云赋。

闲斋

云 赋 有 序 白崇然

余乘飞机经年，纵南北，越西东，高升万米，观云层生，诸象毕现，有感而赋，其辞曰：

天清清兮地浊，有云遮兮茫茫，展万里兮无际，浑寥阔兮天然。矇矇兮障目，片片兮如行，团团兮似朵，绵绵兮思卧，滔滔兮如海，时时兮涌浪，款款兮流瀑，厌厌兮如缕。或若兵甲列式、千里如阵。或若群峰突兀、谷壑层峦。或若雪原莽莽，万里无垠，有大河蜒曲，有林翳原原。时平远一线连天，时深邃难穷觅底。动时千军万马、排山倒海、不可言喻。静时万籁俱寂、青白分明、思有无暇。观之有象，尽善尽美，皆万物之盛戴，思无尽之遐想。非出岫之气蕴，非林间之烟霭。无意之大，与天地同载。是时也，大块一气，不知端倪。怳然霁止，乾呈坤露。映日而霞，随阴渐紫。长虹之笔，不得而殚也，恍惚变幻，纠错倏逝。沛然而降，油然而升。去不知所向，来不知所归。

吾今乘银鸾以高翔，参天地极遊之所处，霭霭然若含情而自迷，看纷纭成汉，晈洁长空。夫大观在上，忽焉思散，情悦其淑美兮，心遗想而超逸。无意之是，间人神于两界。虚涵至极，飘忽畅然而若定。聚且有意，散而无形。岂是人之思域而可为乎。

老子曰：大道無形生育天地，大道無名，長養萬物。道者有清有濁，有動有静。天清地濁，天動地静。吾為雲之動静变幻，神奇莫测。非天地之合，大道致简。焉能理悟其中之妙矣。

壬辰初秋，乘机返京，于时所作。

崇然撰文并识。