生存之道

水蓝蓝

生存之道.文蓝.

蓝
2012-8-7 17:17
每天中午回家，一边做饭一边打开电视看《甄嬛传》，那真是百看不厌、百感交集。
甄嬛从一个天真无邪、慈软善良、谨小慎微的十三岁美丽少女，到稳成老练、果敢坚毅、工于心计、游刃有余的皇贵妃，一路走来，历经坎坷艰辛，最终苦尽甘来。想起在惠嫔临终前甄嬛道：“你被升为妃了”，惠嫔反问她:“你身为皇贵妃快乐吗？”甄嬛沉默了。她们的哭与笑、喜和悲，谁人能说出所以然啊，那真是“真是假来假亦真”啊。这只是她们的生存之道而已。
说起忠贞的爱情，首当其冲是十七爷和甄嬛了，当甄嬛以静和的心态用长相思和十七爷以眼含一汪深情的目光用长相守共同弹奏《长相思》时，他们的曲是汇聚一脉的，缠绵萦绕；他们的情是融于一体的，心心相映。当甄嬛得知十七爷在外身亡的消息时，毅然决绝的，担以身怀其爱情结晶与家族荣誉的双重重负，重回后宫，回到那纷争的“家园”。虽得雍正皇帝宠爱而疲于敷衍应付，正如雍正帝临驾崩之际，雍正帝问的一句话：“自从你回宫后就再也没听你叫我四郎！”，足以证明甄嬛心中早已没有雍正帝一席之地了。在她们心中剩下的仅是真爱了。听到此，甄嬛骤然想起雍正帝因一己私欲和帝尊，尚不顾手足之情，命甄嬛斟以毒酒与十七爷喝，而甄嬛在心爱的人儿前，预自己饮尽毒酒，保存十七爷性命。此时的十七爷早已读懂甄嬛，“爱恨”交织，趁机调换，最终自己一饮而尽，用他的话说：“能死在你的怀里是最幸福的”。想到这，此时的甄嬛悲戚愤然，狠毒了雍正帝，厉言：“每次与你的接触都令我无比恶心！”。这是由当时社会造成的，也是她们的生存之道。
再说当有心术不正之人策谋纵使宁贵人不孕之事被宁贵人得知后，不以为然的说：“我没打算要孩子的”，雍正帝并不是她所爱的；又有惠嫔，在惠嫔遭人暗算，被告知有孕，惊喜之余，得知只是胃病而已，令雍正帝“赐”已禁足，自此，惠嫔在甄嬛带发出家甘露寺后，请求去甄嬛居住的碎玉轩，显然是排斥雍正帝，用雍正帝的话说：“你是一个有傲气的人”；甄嬛更是为之有过：在不知情的情况下，甄嬛穿上雍正帝最心爱的已故去的纯元皇后的服饰被雍正帝误以为是纯元皇后的魂魄重归，惊喜之余竟发现是甄嬛后大怒，隧令甄嬛禁足。在诞下公主几天后便不管不顾去了甘露寺。古时的女子，尤其是从小就熟读四书五经，精通琴棋书画的大家闺秀，谁不向往纯洁忠贞的感情，”为了与不忠的爱情抗衡，她们都付出了沉重的代价。但正因如此，方才得雍正帝的专宠。这同样是生存之道啊。
尽管我很是敬重甄嬛，即使我对《甄嬛传》百看不厌，但我可真真是不愿做她们的，因为我是现代人，我只愿做一个平平凡凡、努力实现自己小目标且善待他人的人，并以此示我儿子。这是我的生存之道。