<h3>吴哥的行政中心便是象台,是皇宫前359米处的平台,非常象举行阅兵的观礼台,面对正东一片大广场。</h3><h3>挑选出征的象群,所以叫象台。前朝后寝,后面的地方是皇宫。</h3><h3>七百多年前,元朝周达观在这里见到国王,震撼于当时气势,元朝凯觎之心顿减。他只能在象台观看,外人不能进入后宫,也就是天宫。</h3> <h3>城门两侧众神以手拨蛇</h3> <h3>七头蛇形的栏杆</h3> <h3>象鼻下垂,卷起水中莲花,吴哥王朝浮雕,既有写实,也有抽象。</h3> <h3>不只有象,还有飞狮和神鸟。此时的狮子,皆为大国气势,抬头昂胸。</h3><h3>雕刻的腹部,臀部,以及尾部,腹部逐渐收缩的感觉</h3> <h3>象台下面有一些小房子,相当于现在关押犯人的地方。</h3> <h3>我穿过廊道,看到柱子,看到横梁,看到屋顶,看到雕刻,看到消失的佛像</h3> <h3>穿过一个个廊,仿佛穿越在时光里,进入一个又一个神秘的宫殿。</h3> <h3>我想到"佛"这个字,采取了"人"与"弗"的并置,弗是存在的消失,那么,佛就是"人"在"消失"里领悟吗?</h3><h3>美,无法被掠夺,被占有,美,闪烁在废墟里。</h3> <h3>她们无所不在,在回廊深处滴列柱上,在壁角转弯处,被青苔覆盖了脸,数百年被岁月风化,斑驳了,那浅浅的微笑仍在,被清晨黎明淡淡的阳光照亮。</h3> <h3>我用手掌紧贴在浮雕女神的肉体上,感觉到石块下的呼吸、脉动、体温,感觉到长达数百年的荒烟蔓草中,不曾消失的对人世间的牵挂和不舍</h3> <h3>美丽的浮雕使惨绝人寰的景象变成有趣的画面,屠杀和痛苦看起来像喜剧</h3><h3>美,像是记忆,又像是遗忘</h3><h3>废墟,带着颓废的忧伤,慢慢忘记伤痛,慢慢复活起来</h3> <h3>这里是一种砖体结构,层层叠叠形成密檐。</h3> <h3>具有仪式意味的天宫,陡峻,神圣又带着神秘</h3> <h3>空中楼阁的最高处,这里是国王居住的地方。</h3> <h3>周达观也只能靠想象,不能入内的地方。</h3> <h3>莲花在佛陀的上面</h3> <h3>圣剑寺,门廊深深层层进</h3> <h3>城市繁华,帝国永恒,都只是睡梦里一个不真实的幻想而已</h3><h3><br /></h3> <h3>塔布伦寺,是大型石头堆砌而成的寺庙,是一个国王为纪念母亲而建造,也叫"母庙",是电影古墓丽影的拍摄地,这里是树根树径深到屋顶,探入石缝,裹起回廊,攀上门窗,与古庙浑然一体。</h3> <h3>电影花样年华最后一个镜头:梁朝伟对着树洞说出他心中的秘密,以草封缄。</h3><h3>这个就是承载了梁朝伟心事的那个树洞。</h3><h3><br /></h3> <h3>走在繁华后的废墟里,我们似乎再一次重新经历自己几世几劫,自己的爱自己的落寞,自己的眷恋与不舍,自己的狂喜与沮丧,自己对繁华永恒不止的狂热,以及繁华过后致死的寂寞荒凉。</h3><h3>废墟,我们是失去了还是获得了,面对一个树洞,我们有多少秘密随草封缄。</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3> <h3>一直到此刻,是我错愕激动的,其实是那一片片废墟?那些被大树的根挤压纠缠的石块,那些爬满满藤苔藓蜘蛛网的雕像,那些在风雨里支零破碎的残砖断瓦,那些色彩斑驳退逝后繁华的苍凉,那些巨大雄伟,却在岁月中逐渐风化成齑粉的城桓宫殿,一个帝国的永恒,也只是我靠在倾颓的墙边,匆匆片刻睡眠里一个若有若无的梦境吧。</h3> <h3>废墟里,有过生,有过爱,有过死,有过绝望,有过繁华,有过人去楼空。</h3><h3>那些认真凝视的眼神,那些不分彼此的缠绕,交感互通成为美。</h3><h3>美,救赎了废墟中的空中王城,救赎了梁朝伟的花样年华。</h3><h3><br /></h3>