朝圣之旅

三尺巷人

　　那还是我小时候，我从课本上从歌声中知道了西藏。知道了那儿是千山之巅，万水之源;那里有雄伟的布达拉宫、壮阔的雅鲁藏布江………　　
　　人们常说：西藏是佛的国度，精神的天堂，是净化心灵、洗涤灵魂的圣地，也是身体的炼狱！难说得出是从何时起，西藏便成了我的魂牵梦绕的地方，我不时地憧憬着那里的蓝天白云，青青的草原，巍峨的雪山、庄严的布达拉宫，还有奔流不息的雅鲁藏布江。一切是那么充满了神秘和诱惑。想，再不成行恐怕身体再受不住炼狱了！

　　6月30日我们俩对老夫妻终于成行了，久旱的上海下起暴雨！也许这是朝圣前的沐浴吧！

可可西里，你遥远又神秘。
苍茫的大地，为万物蕴育灵气。
灵魂的无际，让风雪来挡御。
是谁在保佑你，让它生生不息。
是你，是你，
巍巍昆仑千山之祖地！

　　昆仑山支脉逶迤而来在此張开龙口，玛布日山是口中的龙珠，布达拉宫屹立龙珠之上。占地36万多平方米，由红宫和白宫两大部分组成，红宫居中，白宫横贯两翼，红白相间，群楼重叠，宏伟壮观。
　　走进布达拉宫，轻风泛起帷幔轻纱，仿佛已置身于空气都充满着神圣与庄严的意境。藏民双手合十，匍匐在地上，向着心中的佛叩首。从那一张张布满沧桑的脸上，我看到了一种撼人心魄的虔诚。这虔诚一定是深深镌刻在了心底，才会自然而然地流露在脸上。我虽不是信徒，但也被这虔诚的叩拜所感染。

　　大昭寺，位于拉萨老城区中心，由藏王松赞干布所建，最初称“惹萨”，后来惹萨又成为这座城市的名称，并演化成现在的“拉萨”。大昭寺经过了元、明、清历朝屡加修改扩建，才形成了现今的规模。 大昭寺已有1300多年的历史，是西藏现存最辉煌的 吐蕃时期的建筑。大昭寺外辐射出的街道叫“八廓街”即八角街。大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，成为藏式宗教建筑的千古典范。

尼洋河在这里与雅鲁藏布江交汇，绕苯日神山向东南而行。西藏有“羊年转湖,马年转山”的说法,每逢藏历马年的八月份，信徒会在这里举行“马年大转经”。由于在藏民心中，大家认为山与水都是有生命的，有属相的，苯日神山据说是属猴的。每到猴年，也有许多信徒千里迢迢赶到这里叩长头，转山。因此，今天所遇的转山信徒不多。

　　雅鲁藏布江大峡谷是世界上水能资源最为富集的地区，河流穿过两座海拔6000多米的高山谷底，围绕南迦巴瓦峰形成一奇特的U字型大拐弯，山高谷深，水流湍急。从派到巴昔卡496.3千米的下游河段，河流水面高程由2910米，急剧降至155米，天然落差2755米，全段平均坡降为5‰，居世界各大河流首位。

　　雅鲁藏布大峡谷环绕的南迦巴瓦峰又称羞女峰，很少能见‘’庐山‘’真面目。海拨高7782米，山如刀削，是西藏唯一一座处女峰，曾经中日两国组成的登山队仅有两人生存，其余的永远留在了半山雪藏中！

　　高原小江南巴松措，集雪山、湖泊、森林、瀑布牧场、文物古迹、名胜古刹为一体，景色殊异，实为人间天堂，有“小瑞士”美誉，雨中的巴松措如同含情脉脉羞答答的少女，被上轻柔的绣纱美轮美奂！

　　进酒店喝杯青粿酒酥油茶，像个当地卓玛！

　　鲁朗，藏语意为“龙王谷”，也是“叫人不想家”的地方，位于距八一镇80公里左右的川藏路上。

　　走进藏家，无论岁月流向何处，外面的世界变得怎样的光怪陆离，都无法改变这个民族与自然、与山水的血脉相连，无间融合。因而，这个民族的心灵始终处于原生态时段，保持着纯朴的初心，魂魄里洋溢着执诚的活泼的情愫。

　　纳木措藏语意为 “天湖”,是西藏的三大圣湖之一。湖面海拔 4700米,东西长70公里,南北宽30公里,面积1920平方公里,是世界上海拔最高的咸水湖泊。　　
　　圣女湖畔她踏着歌儿款款走来！

　　躺在圣女湖畔目视她的郎君念青唐古拉山，像婴儿躺进了母亲的怀抱，远离尘嚣，大地母亲能抚平一切心灵的创伤。阳光就像小时候的冬天，妈妈将手放火笼上焐热后搓揉我的脸庞。湖中成群的红嘴鸥追逐着水中的朵朵白云，我不禁想起唐代诗人孟浩然的名句‘‘野旷天低树，江清月近人‘！’

　　高处不胜寒！

　　在西藏和平解放前是政教合一的政治，分为前后藏，前藏为达赖后藏为班禅统治。曰喀什为后藏的政治中心，已故的十世班禅额尔德尼·确吉坚赞是原人大副委员长，为西藏的和平解放作出卓越的贡献，肉身安放在扎什布伦寺内。说句题外话：寻找转世灵童比世袭制从达尔文的进化论而言，的确是更先进更智能的设计！

途景拾贝
　　

　　背起这沉重的行囊，它使我承受住了一番朝穿棉袄午穿纱围着火盆吃西瓜的天气！再见了西藏！登上铁鹰，空中再鸟瞰你布达拉宫，雅鲁藏布江，带上佛祖的赐福，心灵的慰藉，雪域高原的风尘回家！　
　扎西德勒！