寻觅老街滋味‖鄱阳土井巷：感受穿越千年的悠长古韵

王忠华(18907931

土井巷，在鄱阳城建设路南侧，北起原工商局，南至西门路胭脂桥（已毁），长约333米，宽约2.5米。旧时，土井巷又叫土箕巷，在同治版《鄱阳县志》中又名宾贤巷。走进幽幽的土井巷，远远地看着两旁房屋随巷子蜿蜒延伸，心底便会有说不尽的温柔和缠绵。

古风遗韵的典藏巷

徜徉巷中，总会莫名产生想要溯古的冲动。这与巷中那些跃出文献、移出博物馆、融入自然生活、古韵盎然的建筑密切关联，再加上风情浓酽的原生态民俗民风的传承，使得土井巷释放出兼具深度和质感的独特的古典韵味。

在土井巷中段，有一座鄱阳的地标性建筑——永福寺塔。说起永福寺塔，就不得不提永福寺。据《鄱阳县志》记载：梁天监元年（502），鄱阳王萧恢母费氏瞎双目，萧恢祈祷于佛，其母双目复明，于是施舍部分宅屋为显明寺。唐改“隆兴”、“大云”，宋改“永宁”。元至正二十二年（1362），修葺倾斜的塔基时，从基中掘得中贮甘露的水晶玻璃瓶，住持禅师雪性村献于朝，敕赐禅师为“乾元万寿永福禅师”。于是，改寺额曰“永福”。宋天圣二年（1042），天台山寿昌寺用言、宝伦两禅师在永福寺东侧建佛塔，塔基深3丈，塔基两级，塔身砖砌7层8面，高约42米，占地面积80平方米。这就是永福寺塔的由来。2013年，该塔被国务院公布为全国重点文物单位!



永福寺塔塔身每层设腰檐、平座，各面设有拱券门及砖砌角柱，迭层有“如意斗拱”，宝珠相轮塔刹。7月12日上午，记者从塔内转楼一层层往上爬，花了20多分钟登上顶层。站在塔顶放眼四望，远山近水尽收眼底。悠悠的南风吹来，塔铃发出泠泠的清响。靠在塔肩，仿佛栖息在祖父幽深怀抱里的婴儿，那么地舒服、安逸、踏实。闭上眼睛，回首来时路，一桢桢泛黄的照片从脑海掠过，半生磨砺酿化成两行清泪，默默流出，随风飘散。

塔是出于宗教的目的而建的，但自建成之日起，它就一直矗立在土井巷居民的生活中间。千百年来，关于它的传说，以及时间在它身上烙下的痕记，就一起构筑成鄱阳人的共同记忆。“塔有神灵护佑”，塔下居民对此深信不疑。据说，从元至清朝末年数百年间，鄱阳曾发生过10余次地震，损毁许多房屋建筑，永福寺塔却丝毫未损。管理员胡知先骄傲地说：“这个塔保存完好，是现今江南、甚至全国保存最为完整的宋塔。可惜现在被民房重重围困，四周几乎没有空隙。”

沿着巷子一直往前走，走到最南端，就是胭脂桥的位置。今建筑公司仓库，曾是鄱阳王萧恢的王宫。王宫东侧曾建有一座单孔桥，相传宫内宫女每日洗妆，胭脂水从桥下流出，故名胭脂桥。距胭脂桥一幢屋的位置，就是九眼井。在井边土生土长的杜光荣告诉记者，九眼井建于宋代，大块红石铺面，井口圆润，井内由红石块砌成田字状，井内相通，至今延用。上世纪末，居民建房挤占覆盖井孔，现只剩4孔。九眼井位于老城区中心地带，不知滋润了多少鄱阳人，该地名即以“九眼井”命名并传承至今。



我们看不到宋时的月光，但却幸运地拥有宋时的塔和井，并因之成为一个有历史和文化根系的人。对于曾经生于斯长于斯的我们来说，永福寺塔、永福寺、胭脂桥、观音堂、九眼井等鄱阳风物，都是典藏在心底最柔软的乡愁。

名人轶事的回音巷

土井巷中的许多人家，都喜欢在门前放两个磉礅。这些磉礅都是他们自家老宅遗存下来的，可见，土井巷中有不少深藏幽幽故事的老宅。

在巷子北端，有一户破败却风骨傲然的老屋。木板门破得可以伸进一部相机，但门框却是长约2米的整块麻石；粉墙脱落斑驳，裸露在外的青砖却严丝合缝；露出地面的红条石墙裙也足有4层。门上铁将军把关，透过门缝往里瞧，可以看到满院的青藤和花草，还有从藤草间探出头来的青灰色飘檐。显然，这个院落有人打理，但记者连续两天中午和傍晚来此都未碰到主人。第3天早晨6点，记者再次前来“碰运气”，终于看到院门开了。



迈进院子四处张望，记者发现这是一座有天井的棋盘屋，可惜已经颓废将顷，前些日的连绵雨已将第一进阁楼和天井飘檐淋塌，后面几进也被砖墙封堵。正在院中侍弄花草的张长风大姐自我介绍：“我是帮忙看门的，不清楚屋主人身份。”她给了记者一个电话，说“是这家主人在鄱阳的‘委托管理人’，可能知道底细。”很快，记者就从“委托管理人”胡山河口中得知，老屋建于清朝，是民主革命志士李守诚的祖屋。前后6进，5个天井，进深从土井巷一直通到五一路街上（现上饶银行处）。

关于李守诚，鄱阳不少文史资料均有记载：生于清光绪十年（1884），自幼勤奋好学，博览群书，下笔万言。癸卯乡试，以其才学完全可以考中正榜举人，但他有意与封建主义抗争，在答卷中，不囿于孔孟之说，大胆引证老庄观点，结果退列为副举。1914年，奉孙中山之命，李守诚在南洋群岛主编《光华日报》，以苦李、茹梗、慎思、赣愚等笔名发表数百篇文章抨击时局和袁世凯。后赴缅甸仰光担任国民党《国民日报》主任编辑。1923年，孙中山在广州就任海陆军大元帅，李守诚任大元帅府秘书。孙中山逝后，李守诚先后担任国民党政府要职，但终因刚正不阿、不愿随波逐流而遭疑忌，看破时局的他最后辞居土井巷。1939年，汪精卫派亲信徐约群携重金潜来土井巷，许以伪行政院秘书长之职，遭到李守诚痛斥。徐约群是李的裢襟，他的另一位裢襟周贯虹也是汪伪政府的要员，两人皆因替汪伪做说客而遭到李守诚痛骂。1939年，贫病交加的李守诚在鄱阳溘然离世，终年56岁。他的挚友、鄱阳名塾师谭椿寿撰联总结其一生：霸朝流窜，菇苦含辛，赏薄功名，人间富贵浮云过；佛国沉酣，朝经暮论，悔来忏往，劫后文章旧雨知。

胡山河说，李守诚后代人才辈出，全离开了鄱阳，有的出了国。他还透露了一个重要信息：“李家后人已专门编写了一本关于‘李守诚的书’。他们家有位教授编了《英语成语词典》，还到英国大使馆工作……”听到这里，记者心头猛地涌上一阵狂喜：我国著名语音学家李儒勉也是土井巷人，他编著的《英语成语词典》享誉学界，他还曾在英国驻华大使馆新闻处主编《WCCKIY》（中英周刊），重庆谈判时他还受到了毛主席和周总理的亲切接见，后来他做了文化部欧美文化联络司司长……种种信息巧合，都似乎在隐喻俩人关系非同一般。但二者到底有无渊源，恐怕要等到“李守诚的书”付梓后才能揭晓。

杜光荣今年66岁，他的父亲杜美贵生前给他讲过许多鄱阳旧事，经常说“土井巷人杰地灵”。据他回忆，“一二九”运动主要领导人之一、新中国首任化工部长彭涛就住在土井巷上首一个三进、有两个天井的大屋里，“彭涛自幼聪慧，才思敏捷，生来就乐观、诙谐。”他还给记者讲了彭涛小时候的一个趣事：一日，有位亲戚来访，谈到一位秀才连生九个女儿，当老婆怀第十胎时做了一首打油诗：我生九女不为多，再生一女又如何。阎王问我做什么，……最后一句亲戚记不起来了，彭涛立刻续了一句：“我为凡人造老婆”，逗得大家哄堂大笑。

著名学者彭定安在土井巷出生，他是彭涛的堂弟。他在小说《离离原上草》中塑造的大哥欧阳楚翘身上，有许多彭涛的影子；乡贤谢雨峰身上也有许多李守诚的影子。他还在书中对古老大宅进行过详细描绘：“每一进院落，都是树木参天，然后是门廊、天井、屋脊和黑瓦屋顶，错落有致……”如果拿这段文字“按图索骥”，可以在土井巷中找到好几个院落。



在鄱阳民俗学者李文藻看来，土井巷这方热土有很浓的“红色印记”。除彭涛之外，这里还留有江西党组织的创始人之一，闽、浙、皖、赣革命根据地的创建者方志敏的印记，“他曾被关在宝塔脚下的国民党看守所里。60年代初，其女方梅还专门来鄱阳实地考察过。”土井巷36号是老红军秦顺民的家，据县人武部相关资料记载，秦顺民原名秦安，参加过百团大战，时任副排长。1947年10月在王家堡战斗中负重伤，1956年任鄱阳县兵役局副局长。1957年6月被国防部授予二级“八一”勋章和三级解放勋章，1957年7月被国防部授予独立自由奖章。1959年从县人武部副部长位置离休。1982年晋升为副师职。

和合文化的展示巷

杜光荣至今仍记得儿时父亲教唱的一首儿歌：“一芝山，二龙桥，三神庙，四金刚，五大佛，六城门，七层塔，八角亭（芝山亭），九眼井，十八坊，浮舟寺在水中间。”歌中唱的都是老鄱阳的文化符号，其中的“七层塔”指的就是永福寺塔。

站在永福寺塔的正面南向下俯看，可以看到一个由东、南、西、北四面房屋围合起来的四合院。在西北角的大门门额上，还嵌着一颗五角星。住在北房的鲍大妈今年已经72岁，她告诉记者，“这个院子里住了十几家人，都是建筑公司的职工，在这里住了50年，从没吵过架，亲如一家人。”



7月15日早上8点，记者站在院中天井里，看阳光慢慢爬上斑驳高墙上的绿色藓苔，再爬上背光的雕花窗棂，再爬上鲍大妈家的八仙桌和桌上那碗鲜亮的柚子皮……在这个宽绰、疏朗的院落里，四面房屋各自独立，又有游廊衔接，四面房门都开向院落，关起门来又各自封闭自成天地。十几户人家在一个既封闭又开放的院子里和睦地一住50年，这里面得需要多少“承认”、“尊重”、“凝聚”与“合作”。而这些，正是中华民族千百年来追求的理想境界“和合”。

市井生活的演绎巷

顺着石板路一拐弯，朦胧的曙光刚从老屋间隙处射入，彭大妈就蹑手蹑脚从床上爬了起来。简单洗漱，她开始烧开水，然后淘米。“米粉、包子嚼（吃）来嚼去，都不如嚼粥舒服。”彭大妈说，她家一直是按老传统“捞饭煮粥”，1岁的孙子每天都要吃“引汤冲蛋”。

半个小时后，中午的饭“捞”好了，粥也煮熟了，老伴也抱着孙子起床了。彭大妈将一个鸡蛋敲到碗里打散，一只手拿筷子搅散鸡蛋，一只手拿瓢子舀引汤，边搅边冲，眨眼间，一碗香喷喷、黄橙橙的“引汤冲蛋”就做好了。搁案板上稍摊凉，孙子就像小猪一样“啃吃啃吃”喝起来。



嚼完粥，老伴抱着孙子走街串巷，彭大妈则拎个大脚盆到井边去洗衣裳。井是百年老井，就在她家对门的横弄里，走十几步就到。井水十分清澈，内由麻石砌成，上覆红条石蒙盖。由于沿用日久，井口都磨得十分光滑、圆润。记者观察发现，土井巷里有好多这样的井，几乎隔几十米就有一口，且都一直沿用至今。74岁的高大爷是航运局退休职工，在他看来，“土井巷这个地名的由来，与巷中井多有很大关系。”他家门口就有一口200多年的老井，井旁还曾有过一个土地庙。“以前没有冰箱，夏天买了雪瓜，我们都用吊桶装到，放到井里浸凉，嚼的时候再捞上来，剖开透凉个。”高大爷边说边砸巴着嘴巴，仿佛在回味着当年的滋味。

早上7点，位于土井巷1号的早餐店就迎来了今天的第一拨客流，“来碗米粉”、“来碗面”的喝声不绝于耳，摊主看上去有点像“阿庆嫂”，眼观六路、耳听八方，60岁出头，手脚麻利。虽然人有点“扎堆”，但她应付自如，像练过扔盘子“杂技”般将一碗碗米粉和面条变到大家面前。人们围桌而坐，哧溜哧溜地吃了两口，汗就下来了。于是抹一把汗，就聊开了：“我屋里个老妈头子个外甥女‘把人家里’，渠早上爬起来就嚼酒去了，要下昼回来。天太热我怕闭到，今朝三餐都要自间解决。”亲不亲，故乡音，巷中居民一开口，都操一口纯正的鄱阳镇方言。“是哟，个天真热，早上拿个手幅子，现在就湿透了。”张大妈边说边用手绢擦汗，“渠个外甥女要了几多礼金？”“现在个年轻人，都刁（聪明）得很，说‘随大流’。宁格里一个崽，会让你吃亏？几鬼（调皮）哟。”

文/程琳萍

图/王忠华

文章浓缩历史 影像纪录人生