<h3> 也许是长了一张饱经沧桑的脸吧，常会看到有朋友为情所困。</h3><h3> 总觉得那些伤心伤情的事很正常，自然给不出什么建议，更谈不上给人家指点迷津了。或是由于惯看了秋月春风吧。</h3><h3> 关于感情，我坚信，两个人的事第三个人看不明白，也不用明白。一个人的生活状态是由多种因素决定的，发生了的事都是该发生的，是多个偶然形成的必然。解铃还须系铃人，局外人起不了什么作用，至少起不了决定性作用，少掺和，少指手画脚，少说长道短，少出馊主意。</h3><h3> 人是活明白的。其实我根本不知道人活明白的时候到底明白了什么，也不知道人什么时候才能活明白。从本质上来说，没有什么明白不明白。一切都是相对的，所谓的明白都是自以为是的明白，所谓的旁观者清也是自以为是的清，都是置身事外的明白和清楚。天助自助者，自己走不出来别人的“清楚明白”更不起作用。</h3><h3> 生活就是这样，局外人似乎总能明察秋毫，且擅长指点江山。但是，越是完美的理论越是解决不了实际问题，每个人所活出的生命状态都是一种必然，自己的路绝不是别人走出来的。每个人都有自己的困惑，解决一个困惑就会明白一个道理，解决困惑的过程就是活明白的过程。</h3><div> 这两天又思考了“值得”问题。比如：以身殉道，值得吗？以身殉职，值得吗？以身殉情，值得吗？凡遇使我们痛苦的人和事都可以问：值得吗？简单点，人生如此美好，有什么人值得我们付出自己的生命吗？有什么人值得我们心甘情愿遍体鳞伤却无怨无悔不管不顾吗？世上有值得我们伤害自己、委屈自己的人么？有人值得我们让自己伤心伤肺痛苦么？拔除痛苦的根本大法就是问自己：值得吗？</div><div> 心理学中有个“不值得定律”：不值得做的事情，就不值得做好。 我说，不值得做的事情就别做，不值得爱的人就别爱。如果有不值得我们痛苦的人使我们痛苦，请放弃——因为不值得。世上究竟有谁比自己更重要？有谁比自己能更深刻地体味到自己的痛苦？有谁在乎你的痛苦？</div><div> 痛苦时请问自己：值得吗？道理谁都懂，可有几个人做得到呢？感情中根本没有什么值不值得，只有愿不愿意。你看，婚礼中神父问的是“愿意吗”而不是“值得吗”。愿意了，上刀山下火海都值得；不愿意了，荣华富贵都是累赘；爱着的时候一切都是对的，不爱的时候连呼吸都是错的。那么苦那么累而没有放弃，那是自己愿意。千金难买愿意啊！慢慢的便没有了“哀其不幸，怒其不争”的无名怒火，只觉得这一切是正常的、是必然的，人家是愿意的。觉得苦了累了，愿意受就受，不想受就放下，放不下就受着。愿意做不值得做的事情，愿意爱不值得爱的人，这种痛苦就叫活该。活该——活着就该这样。</div><div> 放眼世界，人生何其美妙而美好，何必让自己处在痛苦纠结之中呢？显然，一切都是自己的选择——愿意。林清玄先生说：“让我们看待自己如一枝花吧，香给这世界看！如果世界不能欣赏我们，我们也要沉静庄严地开放，倾听土地的呼唤，深情地注视人间！”是啊，为什么不选择待己如花、香给这世界看呢？何必要选择痛苦呢？痛苦好难看的啊！</div><div> 想到这里的时候，我想起了儿子，就给他发了条信息：</div><div> </div><div> 16岁，正是如诗如画般美丽的年纪，切记：人生最美好的生活方式，莫过于和一群志同道合的人奔跑在理想的路上！回头，有一路的故事；低头，有坚定的脚步；抬头，有清晰的远方！</div><div> 16岁，多么闪亮的年华，正是扬帆追梦时！追梦的路上有艰辛，更有生命的光彩！加油，儿子！你是我生命的唯一，也是我唯一值得用生命去呵护、去爱的人！</div><div> </div><div> 圣人无情，不是真的无情，而是活通透后的一种至情。无情未必真英雄，但有因儿女私情去痛苦的时间，何如和志同道合的人去体味奋斗的快乐、生活的愉悦！庄子说：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”人生这么短，快乐都来不及，干嘛要痛苦啊？！</div><div> 感情的痛苦是一场深刻的生命体验，会伤心伤肺，没有也罢，最好没有。我希望爱我的人和我爱的人此生不要为情所困、所累，希望他们总能待己如花、香给世界。</div><div> 待己如花，香给世界。我愿意，我会的；但愿你也如此，也愿世人都能如此。</div><div> 2017.7.21</div>