禅意水墨

黄羡

色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。《般若波罗蜜多心经》

放下布袋 何等自在

达摩渡江

九年面壁

妙理悟禅机

香云开法界

一衲飘然一布囊

泼墨仙

观世音

达摩

禅茶一味

山中逸士

济公斗蟋蟀

王维居士

菩提本无树，明镜亦非台， 本来无一物，何处惹尘埃。 六祖慧能

　　禅与水墨画 中国佛教人物画起源于三国时代，六朝四大家曹不兴(三国吴)、顾愷之(东晋)、張僧繇(南朝)、陆探微(南朝)都精于佛教绘画，而曹不兴更是被誉为"佛画之祖"。 佛教传到唐代，由六祖慧能继承达摩心法，创立了由明心见性，顿悟成佛的禅宗南宗。禅宗与士大夫生活紧密相融，造就了王维这样"诗中有画、画中有诗＂精通音律与禅事的士大夫。其诗空寂静闲；其画肇性自然，水墨为尚，王维首创和倡导水墨画风，对后世影响深远。禅宗把佛教人物画引到新的境界。崇尚禅风与水墨画使唐代末年丶五代、宋朝产生了一些有代表性禅画家如王洽、贯休、石恪，还有元代的文人画家也禅意十足。。 董其昌在《画禅室随笔》把画分成南北宗，即借禅的南北宗之说。明清具有禅意的画家象徐渭、董其昌、吴彬、石涛、八大等。明清具有禅境的画家多是山水、花鸟画家，这与元代之后人物画衰退相关。 晚清至近现代也有一些富禅意和出家人气息的画家与画风。禅境不只是影响了画道，对中国文化影响都甚巨，对于书道影响也甚，王羲之、怀素、黄山谷草书、弘一的书法中也蕴含了禅味，唐代《圣教序》选用王羲之富有禅意的书体是很有道理的。 禅宗泼墨写意画的存在，远早于文人画的历史，也影响东瀛，在日本称为"禅画"並推介，已然成了世界美术之一环。欣尝禅境之画趣，获得一种平淡天真，无我忘境，豁然觉悟的哲理与艺术感受。 禅宗泼墨是大写意画之源头，许多年来我在揣摩领会之余，也作了一些尝试，工拙不计，意在修心观性。