读《寻找鱼王》小悟

小文

一本读上去有些沉重，基调有点悲凉的书，结局却是淡淡的温暖，渗透着温馨与和谐。似乎我会对这种结局释然，可莫名的，心情久久不能平静，又重新翻读，虽快亦足。

书中描写的是大山深处，陌生无比。对于生活在被水环绕的小村的孩子来说，很难理解那种干旱，那种缺河，甚至说是缺积水。而鱼，更是那里的人梦寐以求的。富裕的人家，只有过年才能吃起一条鱼，说是“吃”，其实是“看”而已。一条鱼被炸好了，放在年夜饭的桌子中央，从初一看到十五，后来呢，还是留着，谁家有客人来了，就借鱼，放到桌子上被看，这就是有鱼人家。没钱买鱼的人呢，要做木鱼——雕刻得很像鱼的“木鱼”，然后按照做鱼的方法，浇上汁，做好，吃的时候，蘸着汁吃。这就是吃鱼。

于是乎，能抓住鱼的人，是让人敬佩的；能抓住大鱼的人，是让人敬仰的，被大家唤作“鱼王”。抓到鱼，名利双收，为这，一个小孩儿，走上寻找“鱼王”的道路，故事也便从此开始。

寻找，毕竟艰难，满心执念，步履维艰。更何况寻的是销声匿迹的人，深藏不露的本领。

坚守，单调乏味，一无所获，前途渺茫。更何况守的是习惯独居、沉默寡言的老头，还有那孤单立着的石屋。

梦想与现实，就是这么天壤之别。“鱼王”，是该吃鱼吃麦子，住着青堂瓦舍，受众人敬仰，受族长礼待的人。但是眼前的“鱼王”，像极了垂暮老者，过得孤苦伶仃。

小悟一：原生态家庭教育气息浓厚

深山，茅屋，地瓜与土豆，干旱，大雪封门，地冻天寒。这样的环境下，爸爸仍旧乐观，有梦想。妈妈的描写不多，但很温暖祥和，散发着母性的光辉。这样贫苦的家庭，没有任何的争吵。对于孩子的教育，从头至尾，没有一句批评孩子的语言，孩子做错了事情，别人不依不饶，爸爸就低头道歉，苦苦哀求。转身过来，并不会对孩子有任何责备。

爸爸妈妈给予孩子的最多的是说话，他们很有不断讲故事，耐心地回答孩子的问题，知道就作答，不知道也坦然交代，类似于朋友间的相处，很舒服，也很温馨。

爸爸给予孩子的是梦想，而且是在恰到好处之时。这让我想起了“最近发展区”，梦想不该强加于孩子。虽然爸爸给予孩子的梦想也是自己的，但是爸爸选择将孩子领到离梦想很近的地方，让孩子自己选择梦想。也许，身为教育者，这种诱发学生自主性的行为是我们所需要的，总是说，让“要我学”变成“我要学”，发挥学生学习的主动性，实现自主学习，操作起来，比较难。但是，爸爸，却做到了。他不仅让孩子发自内心地去学习，更难能可贵的是，他把设定目标的权利也交给了孩子。在教学中，怎样做到将学习目标巧妙地进行引导，把学生引到离目标最近的地方，让学生自己设定目标，充分发挥学生的学习的主动性，这的确是该思考的。

印象很深的是关于当鱼王的梦想。妈妈说让人做一条木鱼吧，过年的时候，也算是有鱼吃。爸爸却坚持要做就做真的鱼，还扬言要抓一条。多年过去了，爸爸一直没有抓到鱼，但爸爸仍旧坚持着自己的梦想，没有退而求其次。现实生活中，因为梦想太远，放弃后，混入市井者，不计其数。大家都会理所当然地为自己找借口，毕竟，那样的环境，大众的做法。当然，当梦想破灭，没有谁会责备你，除了夜深人静时自己的心，还得是思考的心。要是没有爸爸对梦想的坚持，没有爸爸的陪伴，没有爸爸的苦苦哀求和鼓励，孩子怎么也不会找到“鱼王”。

在整个寻梦的过程中，爸爸和孩子仿佛是相互鼓励的同伴，爸爸给孩子呵护与鼓励，孩子是爸爸的希望与梦想。就这样，孩子才会成为“鱼王”。

小悟二：到底是为了谁的欣赏？

《寻找鱼王》这本书中，还有一个特殊的人物——老族长。此人弥漫在山里人生活的角角落落，虽未正面出现，实则无处不在，而且是神一般的存在。大山之处，干旱少雨，能抓到鱼，可谓稀罕之事。抓到鱼，特别是大鱼，第一件事就是——送给老族长。见一见老族长，就是一生的幸事，莫大的荣耀。一般人是没有资格见老族长的，就像爸爸，一辈子的梦想就是抓一条大鱼，然后拎着去献给老族长。而对于文中的“鱼王”——一个“旱手”，一个“水手”，他们抓到大鱼，也是献给老族长，仿佛在老族长那里得到一声认可，所有辛苦都满足啦。

似乎“老族长”成了一种名利的象征，一种地位的体现。“抓到大鱼，献给老族长”，山里人狂热地追求着。这让我想到了那个“狂妄之徒”，自己的能力总是在别人那里得到认可，自己的付出总是需要别人的肯定——为了别人的欣赏而生活。这样的生活，很容易误入歧途，走火入魔。

毕竟，追求名利与地位，不可过激。

就像“旱手”“水手”两位“捕鱼高手”，因为嫉妒而猜疑，貌合神离，彼此设防。最终，“旱手”还是因为迫切地想掌握水中抓鱼技巧，被“水手”所诱骗，命丧水中。“水手”也难逃厄运，为了抓一条很大很大的鱼，献给老族长以显能耐，命丧抓鱼之事。而他们的儿女，逃窜隐居。怀着复仇心理，引来杀身之祸。青梅竹马两少年，彼此相见恨缠绕。直至垂暮，孤苦伶仃。家族，由昌盛走向了败落，直至消亡。“鱼王”的手艺，隐于世间。

有些追求，不可太盛。

小悟三：本领要自己掌握；身教重于言传。

“长辈人牵手走3里，自己走7里，一辈子10里”，这是老人——旱手后人，经常说的一句话。当孩子担心自己不能学会老人抓鱼的本领时，老人如是说。

当孩子找到“水手”老婆婆，拜她为师时，老婆婆没有教他任何秘诀，只是领着孩子，在水中畅游，渐渐地，孩子在水中来去自如。

教育，有时候不能太着急，领着孩子走了3里，就要敢于放手，敢于等待。育人，营造一种教育的氛围很重要，这比单纯的授予更有益，润物细无声，这才是教育。