土家女儿乡愁记忆

恩施小倩

<h3>美丽的土家族西兰卡普&nbsp;</h3><h3>背后有段美丽的传说</h3><h3><br></h3><h3>传说在一座美丽的土家村寨里住着一个美丽的姑娘,她叫西兰。西兰姑娘长到花一样年纪时,织布的手艺在周围百里都闻名。她用七彩丝线交织成多种多样的花,月季、玫瑰、玉兰、黄菊,山上有多少种,她会织多少种。每当春风吹过土家寨子的时候,西兰大清早就上山,采来各种颜色的花,然后插在机头的花蓝里,不分昼夜的照着织。织呀,织呀,在她的胸前好像流泻着花的河流,逗来了成群的蝴蝶,飞舞的蜜蜂。</h3> <h3 style="text-align: center;">土家妹子美如画</h3> <h3>愿为你开成一朵花,轻轻浅浅地,绽放在你必经的路上,不奢求你低眸采撷,只愿为你撒下一路的芬芳.</h3> <h3>那一低头的温柔, 象一朵水莲花不胜凉风的娇羞。</h3> <h3>听流年如歌,或悲或喜,从指尖滑落。成功的起点是在山穷水尽时,希望的萌生是在峰回路转时,只要心中有一轮太阳,又何惧世事沧桑,若能一切随它去,便是人间好时节,人生的最美,就是回眸一笑的洒脱。</h3> <h3>土家吊脚楼</h3><h3><br></h3><h3>吊 脚 楼 就 是 土 家 人 的 诗 ,情韵悠长,抒写了土家人的勤劳与 智 慧 , 憧 憬 与 遐 想 。 你 看 他 ,飞檐翘角,曲折回廊,没有精雕细琢,只有清漆抹秀栏,结构简约 、 古 朴 而 又 精 巧 。 吊 脚 楼 上 ,宽敞、明亮,一曲悠长的《黄四姐》,仿佛天籁之音,唱尽了如同骏马样骠悍的土家男儿的追求和秀山丽水般土家女子的缠绵。吊脚楼下,点燃一堆篝火,在铿锵明快的锣鼓声中,尽情狂跳欢乐的摆手舞,举手投足间诠释着土家人的勤劳、淳朴与智慧。这就是我心中的吊脚楼,一方载歌载舞,充盈着土家风情的乐土。载 歌 载 舞 的 生 活 让 人 陶 醉 ,然而我更钟情于吊脚楼依山傍水,隐 匿 于 绿 树 丛 中 的 环 境 。 清 晨 ,当你身处其间,浸润在秀丽的阳光和迷蒙的晨雾间,任清风拂面,花 香 袭 人 , 恍 如 在 仙 山 琼 楼 间 。黄 昏 时 捧 一 杯 香 茗 , 清 香 四 溢 ,倚靠在宽敞的回廊上,赏那如同饱经沧桑的夕阳,任血红的夕阳将牧童与耕牛的影子拉得冗长而深遂。任庭前花开花落,天上云卷云舒,吮吸着带着淡淡泥土青草味的空气,双目微闭,聆听着百鸟争鸣的雅韵,享受着那一分独有的天然与恬淡。皓月当空,三五好 友 ,登 楼把酒邀明月,不一定非要有李白的万古豪情。或者一家人围着昏黄的灯光,寻找暗夜中的温暖与斑斓,说地谈天,摆古讲龙门阵。轻 风 吹 过 窗 棂 , 绿 水 流 经 楼 前 ,听几声蛙鸣蝉噪,牛哞羊叫,间或一曲木叶牧歌,这该是一种怎样的清静平和温馨和谐啊。一方水土养一方人,一 种 风情孕育着一种风格,一种建筑注释着一种民俗:碧水青山、竹木掩映、飞檐翘角、曲折四廊,古朴雅秀,和谐温馨⋯⋯土 家 吊 脚楼,一种超凡脱俗的智慧。它是土家人真情实感的流露,是一代又一代土家人对生活的赞歌。这就是我心中的吊脚 楼,古朴、自然、和谐、快乐的人间仙境!土家人建造的吊脚楼,多建筑在风景秀丽之处。土家族建造的吊脚楼,体现了土家族人民的智慧。倘若你到过那里,你会发现,在土家人聚居的地方,环境非 常 优 美 : 竹 林 掩 映 , 绿 荫 如盖;溪水环流,清澈如镜;云雾缭绕,空气清新;牛哞羊叫,百鸟争鸣。其间一幢幢飞檐翘角,黑瓦白脊,曲折回廊,廊柱下垂的吊脚楼,那就是土家人饮食起居,日常生活的住所,也是土家人对歌、跳摆手舞,摆古、讲龙门阵的场所。土家人世代居住的吊脚楼,已成了一种文化符号。它诠释着土家人的生活、劳动、智慧与追求......</h3> <h3>倘若,指尖的承诺永远不会随风散去,相遇的故事都有一个完美的结局。那么,我将始终是一位微笑向暖的女子,撑着一把多情的油纸伞,款款的走在青石黛瓦的雨巷里,但我的眼中没有哀伤,眉间也不会有半点忧郁。我只是想用轻盈的脚步,去丈量年华的宽度和距离。</h3> <h3 style="text-align: center;">本文歌词</h3><h3><br></h3><h3>土家美 - 甜妹紫烟</h3><div>词:邬大为&amp;向华</div><div>曲:向华(无弦)</div><div>土家美哟</div><div>土家美哟</div><div>我的故乡土家美</div><div>我的故乡土家美</div><div>土家山水美如画</div><div>旗峰山下我的家</div><div>红花石林在江中游</div><div>龙船飞歌卷浪花</div><div>东乡明珠鱼塘坝</div><div>世界硒都誉中华</div><div>龙潭飞泉洒甘露</div><div>醇香美酒留万家</div><div>土家乡旮旯哟</div><div>风景美如画</div><div>森林铜盆水哟</div><div>石林梭布哑</div><div>天上飞机飞哟</div><div>高铁跨悬崖</div><div>峡谷穿高速哦</div><div>溶洞藏神话</div><div>土家美</div><div>土家美</div><div>群山倒影在江中醉</div><div>水依山来山恋水</div><div>最美土家女儿会哟</div><div>哟嗬满园秀色惹人醉</div><div>土家美景说不完</div><div>土家风情唱不完</div><div>土家人唱着龙船调</div><div>漂洋过海美名扬</div><div>土家自治州</div><div>山清水独秀</div><div>无墨千秋画</div><div>人在画中游</div><div>腊蹄砂锅炖哟</div><div>面饭泡合渣</div><div>喝点包谷酒哦</div><div>醉哒千万家</div><div>土家美</div><div>土家美</div><div>风景迤逦游人醉</div><div>吊脚楼里歌声飞</div><div>最美土家好儿男哟</div><div>哟嗬改天换地报春晖</div><div>土家美哟</div><div>土家美哟</div><div>我的故乡土家美</div><div>我的故乡土家美</div><div>我的故乡土家美</div> <h3> 哭嫁歌</h3><h3><br></h3><h3>天上星多月不明,爹爹为我苦费心,</h3><div><br></div><div>  爹的恩情说不尽,提起话头言难尽。</div><div><br></div><div>  一怕我们受饥饿,二怕我们生疾病;</div><div><br></div><div>  三怕穿戴比人丑,披星戴月费苦心。</div><div><br></div><div>  四怕我们无文化,送进学堂把书念,</div><div><br></div><div>  把你女儿养成人,花钱费米恩情深。</div><div><br></div><div>  一尺五寸把女盘,只差拿来口中衔;</div><div><br></div><div>  艰苦岁月费时日,挨冻受饿费心肠!</div><div><br></div><div>  女儿错为菜子命,枉自父母费苦心;</div><div><br></div><div>  我今离别父母去,内心难过泪淋淋!</div><div><br></div><div>  为女不得孝双亲,难把父母到终身;</div><div><br></div><div>  水里点灯灯不明,空来世间枉为人</div> <h3>布鞋情丝是一首缠绵的歌,不论是苦涩,还是欢畅,都是今生的珍藏。</h3><div><br></div><div>提起布鞋,现在的孩子一定很陌生,而我却十分熟悉,因为布鞋伴我走过了如梦似幻的美丽童年</div><div><br></div><div>布鞋的做工并不是那么容易,最费神的是做鞋底。一年到头,母亲总是收集不同的布条或碎布,到了三伏天,一层面糊一层布条,最后堆成方形,布片粘在木板上,再放到太阳下晒。太阳越大越好,大太阳晒两三个就成了“布壳子”,接着把各种各样的纸鞋样放在它上面剪出“样子”,再照样子铺上些松软的布片,便可以纳鞋底了。</div><div><br></div><div>在记忆深处,母亲手里总有纳不完的鞋底。白天在集体挣工分,晚上便纳鞋。那时候,全家老小穿的鞋几乎全是母亲做的。听着母亲用力纳鞋拽针的轻响,那是多么和谐,多么温馨,那美妙的声音常常伴我进入甜美的梦乡。</div> <h3>按照习俗,土家人的新娘出嫁必须由自己的亲哥哥背上花轿,没有哥哥则由叔叔来背。出嫁时场面那是相当的火红热闹 。哭嫁是土家妹娃出嫁前必经的一道程序,亦喜亦悲,喜的是就要与自己的心上人朝夕相处了,悲的是“舍不得爹舍不得妈,舍不得兄弟姐妹和笼里的鸡和鸭...”人们听了难免心生悲戚。</h3> <h3>有趣的恩施方言</h3><h3><br></h3><div>吃早餐-------过早</div><div>晚餐——------夜饭</div><div>不经常-------三不真儿</div><div>刚才--------将才,才刚儿</div><div>刚好--------将将</div><div>踢---------zhua(二声)</div><div>炫耀--------dei(三声)</div><div>着急--------得急</div><div>院子--------场坝</div><div>哭---------sei(一声)</div><div>自己--------国人</div><div>膝盖--------客西本儿 ,客西脑壳儿</div><div>拳头--------定子</div><div>打耳光-------刷你两耳食,铲你两耳巴子</div><div>用腿踢别人-----跟你两弯心脚</div><div>指甲——------直麻壳儿</div><div>胳膊肘——-----到拐子</div><div>这段时间------捏华</div><div>大声喊-------扯起侉子喊</div><div>开始--------架势</div><div>粘---------Ba,nia</div><div>吝啬--------啬巴</div><div>做事快-------溜刷,机溜</div><div>本打算做------安支</div><div>专门--------叼主</div><div>脆弱、弱小-----nia nie</div><div>生病--------逗nuo nie</div><div>硬---------N</div><div>什么--------么子</div><div>多少--------好多</div><div>一起--------一漏</div><div>不知道-------找不到</div><div>没有--------没得、没白</div><div>去---------切、克</div><div>了---------哒</div><div>差点(就做成某事)--稀花儿</div><div>支撑--------神</div><div>扛---------老</div><div>地点--------点巴儿</div><div>傻子--------哈哈,哈巴儿</div><div>照顾--------招呼</div><div>放肆--------吃绿哒,没得哈数</div><div>有希望-------那国人有点儿哈数喂</div><div>继续--------接到起</div><div>漆黑--------乌漆吗黑</div><div>一百来个------百把个</div><div>帅哥--------衰锅</div><div>谁---------甩过</div><div>消灭--------整熄火</div><div>偷窥--------施</div><div>难,利害------火色</div><div>这个--------列国</div><div>这样--------列们过</div><div>可以--------要得</div><div>吃---------逮</div><div>消化不良------七嗝食哒</div><div>父子,父女------爷子</div><div>母子,母女------娘母</div><div>捉迷藏-------捉坝巴儿</div><div>怎么了-------哪们哒</div><div>想---------mei(二声)</div><div>骄傲--------che,te</div><div>潇洒--------抻头</div><div>哎呀--------哟嗬,哦嗬</div><div>偶尔--------三不之儿</div><div>锤子--------钉锤</div><div>哇!---------哈咯杂</div><div>利害--------猫.猛</div><div>腻---------商</div><div>开玩笑-------和闲儿</div><div>死---------奈和</div><div>看上了,看对眼----瞧起哒</div><div>没办法-------没得发</div><div>欺负--------掐</div><div>恶心--------务凑人</div><div>需要--------在得着</div> <h3>茅古斯&nbsp; </h3><h3><br></h3><h3>土家语称为“古司拨铺”,意即“祖先的故事”。汉语多称为茅古斯或毛猎舞。属土家族流传至今的古老的表演艺术之一。主要于每年岁首参与土家族摆手舞中作穿插性表演,也有在一定场合单独表演。茅古斯以近似戏曲写意、虚拟、假定等技术手法,表演土家祖先渔猎、农耕、生活等内容,既有舞蹈的雏形,又具有戏剧的表演性,两者杂糅交织,形成浑然一体的祭祀性舞蹈。</h3> <h3 style="text-align: center;">记忆中的草鞋</h3><h3><br></h3><h3>记得儿时的夏天,乡间小路遇见的大叔大伯们都是穿着草鞋,草鞋还是农民劳作时的必需品,打草鞋一度是农民基本的生活技能之一。<br></h3><div>随着时代的发展和生活水平的提高,如今草鞋已淡出人们的生活,打草鞋的技艺也随之濒临失传。</div> <h3>土家族人一辈子难忘的回忆!</h3><div><br></div><div><br></div><div>不论是60、70-80、90,在乡村生活过的兄弟姐妹,都对乡村有一份抹不去的回想。还记住小时分每到饭点,在泥土砌成的柴火灶旁,劈柴、生火、炒菜……锅碗瓢盆的声响,编织成一曲最夸姣的音符,一幕幕仿若昨日,像正在演出的影片……</div><div>回不去的童年,挥不去的回想<br></div> <h3>记得小时候每当辣椒成熟时就盼着它快点变红,红了就可以帮妈妈做事而且也特好玩!</h3><h3>用针线串成一串串的红辣椒看着也是喜气洋洋!挂在房子的周围慢慢风干!一年四季做饭的时候就直接扯下来享用!</h3> <h3>乌黑的秀发,清秀的脸庞,清澈的眼眸,还有那由内而外散发出的清新自然的气息,绘成一幅清美的画卷。</h3> <h3>山里的清泉 土家的妹</h3><h3><br></h3><h3>水一样清纯 水一样的美</h3><h3><br></h3><h3>水葡萄的眼睛柳叶儿眉</h3> <h3><br></h3><div>记得小的时候,在我们的山村,无论在哪家堂屋,左边一角都有一个火坑(火塘)。火坑用石条砌成,烧柴火,除了冬天烤火取暖外,平时一日三餐都是在这里弄出来的。这里弄出来的最好吃的就是鼎罐饭。</div><div>最初的鼎罐是没有上面的铁把手的,这是为了方便在野外或是山洞里随地找几块石头,一架就能烧火煮饭,后来人们逐渐定居下来,住进了房子,就开始把从下面鼎的 铁罐从上面做一个把手吊起来。这一吊就吊了几千年,如今人们还是叫它鼎罐,只是越来越少了,只有在边远的山区和一些古老的村落里还有一些留守老人们还在使 用。</div>