<h1><b> 南翔是一座有着1400多年悠久历史的古镇，镇内市河交错，小桥纵横，古刹巍峨，最为难得的是，古镇有两个明代园林，古猗园和檀园。</b></h1><h1><b> 看罢古猗园荷展，信步朝古镇老街走去。过了九老亭，拐进了一条弄堂，名字挺有意思：混堂弄。旧时上海和苏州把澡堂称为混堂，可见这条弄堂原来是有澡堂子的。</b></h1> <h1><b> 混堂弄</b></h1> <h1><b> 檀园对门的梅墅，号称南翔小笼的百年老店。</b></h1> <h1><b> 檀园位于混堂弄5号，在南翔双塔的后面，原是明代名士李流芳的私家园林。</b></h1><h1><b> 李流芳(1575～1629)，字茂宰，一字长蘅，号檀园，晚称慎娱居士。明代的诗人文学家、书画篆刻家，原籍安徽歙县，生于嘉定南翔，万历丙午举人，为人耿直，与唐时升、娄坚、程嘉燧合称"嘉定四君子"，他和松江画派董其昌，以及陈继儒、杨文聪、王时敏、王鉴、程嘉燧、张学曾、卞文瑜、邵弥等合为"画中九友"，因魏忠贤乱政，曾三度赴京参加殿试皆不第，遂自建"檀园"，读书其中，绝意仕途。该园毁于清兵南下时的"嘉定三屠"，2011年南翔镇作了恢复性的重建。全园占地10亩，布局紧凑得体，以葫芦形水池居中，厅堂环立；洞壑盘旋宛转，曲廊贯通全园，体现了江南私家园林的特色，做到了廊随桥引，步移景换的园林效果，徜徉园内，如在画中。</b></h1><h1><b> 大门两旁的砖雕，右边有鱼有莲子，寓意连年有余；左边有荷花有画眉鸟，寓意和和美美。</b></h1><h1><b> </b></h1> <h1><b> 檀园设计采用层层遮挡、层层透析的方法，营造曲径通幽、若隐若现的视觉效果。以水景为中心，运用"一个中心，多边延伸"的格局，用高墙与城市中喧闹的市井隔开，将山水、建筑、植物等景观采用自然方式进行空间分布，在有限的空间内充分发挥"小中见大"的艺术原理，营造出"咫尺山林，多方胜景"的园林格局。</b></h1> <h1><b> 檀园大门面北，古色古香，门额上书"檀园"为园主人李流芳亲题。堂上匾额：每蒙天一笑，出自唐杜甫的《能画》，每天蒙一笑，复似物皆春。两边楹联：上联"檀味幽幽情寄艺苑胜比乐山又乐水"，下联"园林朗朗道传高风从来言事终言人"。</b></h1> <h1><b> 进入檀园，迎面有一块太湖巨石，上刻"峥骨“二字，显示主人的人格与人品的高雅。</b></h1> <h1><b> 次醉厅，俗称花篮厅，旧名次醉阁，为李流芳会朋唔友、饮酒作诗之处。重建时以江南古典建筑艺韵的传承与现代建筑技术的创新相结合，使得"花篮"格外生辉。</b></h1> <h1><b> 次醉厅</b></h1> <h1><b> 厅内檀联：流丽气韵画印诗书艺林事，芳菲佳园梅兰竹菊君子风。将园主人的名字扣在联首。</b></h1><h1><b> 厅内置画"九友图”及歌，彰显李流芳在晚明画坛之地位。</b></h1> <h1><b> 九友图</b></h1> <h1><b> 芙蓉沜，名出古园，即荷花池。位于檀园中央，周围建筑皆依水而建。芙蓉沜形似葫芦，谐音"福禄"。池水与假山瀑布形成活水循环，使得葫芦口处的涓涓流水，更显得源绵不尽。池中还有石塔两座，仿杭州西湖的三潭印月。</b></h1><h1><b> 在此望去，正前方是园中主景宝尊堂，右前方的假山叫萝壑，左前亭子称翏翏亭，右边最近的是石舫一一步蘅舸。</b></h1> <h1><b> 步蘅舸</b></h1><h1><b> 蘅，出自李流芳表字"长蘅"。步蘅，乃尚贤敬仰之意。舸，又名石舫、不系舟，分为三段，前舱较高为荷花台，中舱略低为四方亭，尾舱建二层楼为澄观楼，凭栏远眺，天地开敞明亮。步蘅舸三面环水，一面接岸，欲动实静，置身其中，有行舟远去之感。</b></h1> <h1><b> 楹联</b></h1><h1><b> 鹅偶戏波怀逸少，</b></h1><h1><b> 鱼能知乐契蒙庄。</b></h1> <h1><b> 石舫是中国江南古典园林中最多见的建筑形式，如船浮水面，外可观赏美景，内可欣赏江南传统的雕刻，石舫似船不是船，集亭台楼阁于一身。</b></h1> <h1><b> 步蘅舸三面环水，一面接岸，名副其实"不系舟"。</b></h1> <h1><b> 步蘅舸旁的茶室一一茗坞</b></h1><h1><b> 茗坞，即茶室。名字源出钱谦益赞檀园之句："琴书箫闲，香茗浓烈。"游人于此品茗小憩，可释燥平矝，怡情悦性。</b></h1> <h1><b> 怡情</b></h1> <h1><b> 释燥</b></h1> <h1><b> 步蘅舸旁曲廊为"长蘅墨迹”碑廊，汇聚了李流芳的楹联、榜书、中堂等十五幅作品。</b></h1> <h1><b> 碑廊中有亭曰"缘牵"，书录陶潜诗句砖刻楹联："乐琴书以消忧，悦亲戚之情话"，系李流芳墨迹。</b></h1> <h1><b> 檀园的主厅一一宝尊堂，旧时是园主接待贵宾之处。面阔五间，分南北两厅，所以又称鸳鸯厅。</b></h1> <h1><b> 北厅陈列李流芳之书画和诗歌作品，堂上楹联："檀园儒雅淡泊驻，宝斋素心古风来。"</b></h1> <h1><b> 南厅安置李流芳全身铜像一尊，悬挂"艺苑揚芬”匾额，两边楹联："脱履公车富贵途檀园风雅近时无，博士声名三绝备儒林品藻一家俱。"</b></h1><h1><b> 板壁上书："李孝廉长蘅，清修素心人也。长衡以山水擅长，余所服膺乃其写生，又有别趣。如此册者，竹石花卉之类，无所不备也，出入宋元，逸气飞动。嗟嗟！其人千古！其技千古！</b></h1><h1><b> 崇祯二年四月朔董其昌题"</b></h1> <h1><b> 檀园有效地将山水、建筑、植物等各景观采用自然式进行空间分布，在有限的空间内充分发挥"小中见大"的艺术原理，营造出"咫尺山林，多方胜景"的园林格局。</b></h1> <h1><b> 宝尊堂左侧的假山叫"萝壑"。</b></h1> <h1><b> 江南园林中不太多见的爬山廊</b></h1> <h1><b> 假山"萝壑"上的亭子曰："招隐亭"，集山石、假山、凉亭、楼阁于一处。</b></h1> <h1><b> 隐，即隐士，指不出仕做官的文人。招隐厅原为李流芳与程嘉燧、宋珏、张鸿磐等文人墨客相聚之处，他们常于此饮酒作画，纵论天下之事，愤阉党乱政，忧国事日非，籍丹青以自娱，纵美酒以解脱。</b></h1> <h1><b> 招隐亭上看芙蓉沜</b></h1> <h1><b> 迴廊墙壁上有十四幅石刻，记载了李流芳从出生到去世的55年生平故事。</b></h1> <h1><b> 龙涵芳硕</b></h1><h1><b> 此石乃太湖水历经千年打磨而成的天然巨石，形似龙体。华夏子民素称龙的传人，名字意为造园主在檀园重建中，秉承李流芳所建的古园文脉。</b></h1> <h1><b> 龙涵芳硕院落廊柱上楹联：龙云横九脉 雨润在檀园</b></h1> <h1><b> 檀园迴廊曲折，并有"翳斋“半亭。引用郑板桥的楹联：月来满地水，云起一天山。</b></h1> <h1><b> "翳斋"半亭前的"暗八仙"步道</b></h1> <h1><b> 悦来半亭，以虚实手法展现，营造出空间的扩展。</b></h1> <h1><b> 箑亭，"箑”是古"扇”字，这是扇形的亭子。</b></h1> <h1><b> 谷诒燕翼，一座运用平雕、浮雕、镂雕和透空雕等石雕艺术而成的徽派门楼，以精致雕艺释放丰收、吉祥、舒适、安闲和荣昌子孙之意。内设慎娱室、剑蜕斋，再现李流芳旧时的生活、读书场景。</b></h1> <h1><b> 门楼上雕刻的图案栩栩如生，光人物就有三十多人，内容为郭子仪祝寿，象征家族繁荣，子孙满堂。</b></h1> <h1><b> 院落地上鹅卵石铺就的吉祥图案。</b></h1> <h1><b> 镂空花格门窗和精雕的花篮柱</b></h1> <h1><b> 剑蜕斋，源自古园，乃李氏书房。为其读书、写作与友人叙晤之所。其诗文大多创作于此，并在此抱病编篆《檀园集》。</b><b>嘉定四先生钱谦益、侯峒曾等辈常来此谈史论艺，一时称盛。"剑蜕"缘由记梦怀人，李氏笃于谊，情深矣。</b></h1> <h1><b> 慎娱室为李氏画室，名出其号。他以画名最著，旁通书法、印章、竹刻、园林、盆景和藏石诸艺，天资秀逸，情趣高雅。"慎娱“，即生活中有爱好和娱乐，但必须有章有纪，不肥越轨，书以自儆。</b></h1> <h1><b> 精美的柱石</b></h1> <h1><b> 飞瀑流云</b></h1><h1><b> 谷诒燕翼一旁是太湖石垒成的假山，山顶湖石形似云飘，山上瀑布直泻而下。在造型上吸取传统造园叠山理水之技法，融合现代瀑布设计，是承古于今，古今合一，以今润古理念的集大成，太湖石砌之刚毅外形与潺潺流水之秀美内涵的完美组合，愈显深蕴。可惜只见云石不见瀑。</b></h1> <h1><b> "飞瀑流云"前的水缸与水盆</b></h1> <h1><b> 飞瀑流云旁是一座精美的拱形小石桥，正恰如其分地架在芙蓉沜最窄之处，犹如葫芦口。</b></h1> <h1><b> 芙蓉沜上有三座石桥，一座是宝尊堂前的九曲桥，仿佛给芙蓉沜腰上系了根白绸丝带；再一座是葫芦口出处的小石桥；这一座是"步香桥"，绿荫演绎石桥，流水湾转，柳色荡漾，景致优美，景好，情趣显得更好。</b></h1> <h1><b> 翏翏亭， 翏翏(liu)，长风之声，《庄子-齐物论》："而独不闻之翏翏乎？”；《说文-羽部》："翏，高飞也。”意为李流芳仕途不济、历经磨难，回乡息影，寄情书画，但其雄心不减壮志弥坚。</b></h1> <h1><b> 带露爱红兼爱绿，</b></h1><h1><b> 迎风怜影亦怜香。</b></h1> <h1><b> 园子的左边，又一座徽派砖雕门楼，门额上"天道酬勤"：多一分耕耘，多一分收获，天意厚待勤劳、勤奋的人。</b></h1> <h1><b> 门楼后面是"厚德载物"，其出处：《易经》有坤卦，其《大象》曰："地势坤，君子以厚德载物”。</b></h1> <h1><b> 院门上的铜兽门环</b></h1> <h1><b> 紧闭门窗的三可堂</b></h1> <h1><b> 院内门楼两侧檐角下《二十四孝》砖雕，是根据元代郭居敬辑录古代24个孝子事迹编成，它在古代作为启蒙儿童宣传孝道的通俗读物。百善孝为先，作为中华民族传统美德之一，其精华该继承发扬。此组砖雕，得自于古城苏州，约成于清中后期，人物形象简洁生动，雕工拙朴古雅，为砖雕中之珍品。左右各十二组，分别是：扇枕温衾、拾葚异器、涌泉跃鲤、闻雷泣墓、乳姑不怠、卧冰求鲤、恣蚊饱血、扼虎救父、哭竹生笋、尝粪忧心、弃官寻母、涤亲溺器；</b></h1> <h1><b> 从右至左：奉母埋儿、怀橘遗亲、行佣供母、刻木事亲、卖身葬父、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、芦衣顺母、百里负米、啮指痛心、亲尝湯药、孝感动天。</b></h1> <h1><b> 琴书轩，名字来白钱牧斋记述檀园"琴书箫闲，香茗浓烈"，此处原为李流芳书画之余抚琴、吟诵、吹箫消闲潜兴之处，修身养性之所。</b></h1> <h1><b> 清晖院，"清晖"名称源于李流芳在杭州别墅。院内设山雨楼，楼名取自唐代许浑《咸阳城东楼》之"山雨欲来风满楼"句，借意表达李流芳在明末大厦将倾，峰烟四起之时，"身虽退屏，不忘国恤”的情怀。此楼本为民国住宅，重建檀园时划入。</b></h1> <h1><b> 清晖院的地上"平升三级"的图案。</b></h1> <h1><b> 青铜马车一一安车</b></h1><h1><b> 1980年12月，在陕西临潼秦始皇陵出土两乘青铜马车，其中一辆为"安车”。在秦代安车又称为辒辌车，是秦始皇出行乘舆。青铜马车制造工艺复杂，技术精湛。整辆马车分解为上百个组件，多数组件又是由众多的零部件组装而成。精美的彩绘技法令人叹为观止。在中国和世界冶金史与金属制作工艺史上均占有重要位置，是我国考古史上发现最早、体形最大，保存最完好的青铜马车。</b></h1> <h1><b> 徽派砖雕门楼，砖刻细腻，门楼上刻有"上善若水"。</b></h1> <h1><b> "上善若水"四字，出自老子的《道德经第八章》(易性第八)：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。</b></h1> <h1><b> 门楼背面"竹苞松茂”，比喻家门兴盛。</b></h1> <h1><b> 门前石狮在"蝙蝠锁铜钱"上威武地磐坐着。</b></h1> <h1><b> 门口地上"五蝠捧寿"，寓意福寿双全。</b></h1> <h1><b> 院中的石桌石凳</b></h1> <h1><b> 走进院子是南翔人家，属城镇民间宅系，为民国时期建筑，今按原貌翻新，作为南翔历史文化陈列馆家居分室，置客厅、卧室、书斋、绣房和厨房等，展示清末民国初期南翔小镇富裕人家的生活情貌。</b></h1> <h1><b> 休憩室</b></h1> <h1><b> 帐房</b></h1> <h1><b> 楼厅</b></h1> <h1><b> 楼厅壁上挂着李流芳的字</b></h1> <h1><b> 少爷书斋</b></h1> <h1><b> 厨房</b></h1> <h1><b> 库房</b></h1> <h1><b> 后天井里的水井</b></h1> <h1><b> 后门</b></h1> <h1><b> 园景</b></h1> <h1><b> 檀园，名字来源于园内的两棵青檀树，此树千百年来相伴而生，又名鸳鸯檀、千岁檀，是我国特有的单种属植物、国家二级保护稀有树种，已有近1400年的历史。现已被世界教科文组织列入世界自然遗产录。</b></h1>