<h3> 我国古代诗歌中，常常有以"无题"为题的诗篇。无题胜有题，之所以用"无题"作题目，是因为作者不便于或不想直接用题目来显露诗歌的主旨。这样的诗，往往寄托着作者难言的隐痛，莫名的情思，苦涩的情怀，执著的追求等。诗无题，情无价。古代无题诗代表人物李商隐。</h3> <h3>无题诗，是一种难言的隐痛</h3><div><br></div><div>相见时难别亦难，东风无力百花残。</div><div>春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。</div><div>晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。</div><div>蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。</div><div><br></div><div>——李商隐《无题》</div><div><br></div><div> 在唐时，人们崇尚道教，信奉道术。李商隐在十五六岁的时候，即被家人送往玉阳山学道。其间与玉阳山灵都观女氏宋华阳相识相恋，但两人的感情却不能为外人明知，而作者的心内又奔涌着无法抑制的爱情狂澜，因此他只能以诗记情，并隐其题，从而使诗显得既朦胧婉曲、又深情无限。</div><div> </div> <h3>无题诗，是一种无尽的相思</h3><h3><br></h3><div>飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。</div><div>金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。</div><div>贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。</div><div>春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！</div><div><br></div><div>——李商隐《无题》</div> <h3> 李商隐写得最好的爱情诗，几乎全是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。 </h3> <h3>无题诗，是一种莫名的情思</h3><h3><br></h3><div>昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。</div><div>身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。</div><div>隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。</div><div>嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。</div><div>——李商隐《无题》</div> <h3> 诗人甚至没有写出明确的地点，仅以周围的环境来烘托。在这样美妙的时刻、旖旎的环境中发生了什么故事，诗人只是独自在心中回味，我们则不由自主为诗中展示的风情打动了。 </h3> <h3>无题诗，是一种苦涩的情怀</h3><h3><br></h3><div>重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。</div><div>神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。</div><div>风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香。</div><div>直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。</div><div>——李商隐《无题》</div> <h3> 李商隐的七律无题，艺术上最成熟，最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题，内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨，相思无望的苦闷。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。 </h3> <h3>无题诗，是一种无奈的叹息</h3><h3><br></h3><div>来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。</div><div>梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。</div><div>蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。</div><div>刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重！</div><div><br></div><div>——李商隐《无题》</div><div><br></div> <h3> 全篇围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起，然后将梦中与梦后、实境与幻觉来揉合在一起，创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界，最后才点明蓬山万重的阻隔之恨，与首句遥相呼应。这样的艺术构思，曲折宕荡，有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围，使全诗充满迷离恍惚的情怀。</h3>