邂逅《诗经》的美丽与哀愁（原创）

甜甜的妈

文字 甜甜的妈

图片 渚清 五阁堂主人

　　红尘深处，我们流放时间同时也被时间流放。如果可以，谁不愿远离尘世喧嚣沉淀梦里桃花源？然而，我们寻寻觅觅兜兜转转，梦想总是若隐若现遥不可及！

　　所幸，在遥远的时空下，还有那些静美而又纯粹的风景，远远望去，没有尘埃，没有世俗，性灵澄澈日久弥香，美的让人绝望！这就是《诗经》。那些远古人们以纯净之心刻在时光之上的诗句，即使在几千年之后，仍旧是无数人心中的月光水岸。或许，只是诗三百，就足以让我们沉醉到时光的尽头。

　　下面，就让我分享几段，一起邂逅《诗经》的美丽与哀愁。

周南·关雎

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

这应该是我们最耳熟能详的一首了。没有华丽的辞藻繁复的铺陈去刻意雕琢，爱情的甜苦与喜忧就跃然纸上。

　　那是个安静的午后，云轻风淡，青年在清流之畔悠然徘徊，听着远处沙洲上鸟儿的对唱，忽然有几分落寞伤感。蓦然回首，一个明媚的女子映入眼帘，婉若清扬娉婷袅娜，吹开了青年心底的花朵与梦幻！青年悸动在心情难自禁。眼前的女子，分明在梦中见过，那恬雅的面容姽婳的身姿衣袂翩翩纤手轻轻，无不让他痴迷神醉！茫茫人海里遇见彼此，在最美的年华，那是怎样地幸运！

　　读到这里我总会想起王昌龄的《采莲曲》：荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开，乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。或许，也正是歌声牵引着青年走向这场美丽的邂逅吧。

朴素又浪漫，是这首诗给我的感觉。尽管读过多次，每次读来仍是感动不已。此后，他们一定是黄昏月下青梅煮酒，烹饪着似水年华。

国风·卫风·硕人

硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳镳。翟茀以朝。大夫夙退，无使君劳。河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鳣鲔发发。葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。

《国风·卫风·硕人》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是描写齐女庄姜出嫁卫庄公的壮盛和美貌的诗，着力刻划了庄姜高贵、美丽的形象。

　　英雄落魄美人迟暮，这恐怕是这世上最难消受的寂寞了吧？庄姜，一个典型的白富美，家世显赫，拥有无与伦比的美丽。一千多年之后，才华横溢的曹植在《洛神赋》中曾这样描写：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。用在庄姜身上应该是极为贴切的吧。

倾国倾城风华绝代，被芸芸众生所仰望！然而，高贵和美丽却无法给她带来幸福，人生如梦，谁又能料想未来的日子是星光熠熠还是雾霭沉沉？倾城女子多寂寞。

或许做个简单平凡的女子也好，不徐不疾不惊不惧不争不羡，淡看花开花谢慢赏云卷云舒，何尝不是一种幸福？

国风·秦风·蒹葭

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

　　白露瀼瀼，芦苇苍茫，云雾缥缈氤氲成画。时光似乎并未走远，缓缓流淌着，流出了那个清晨的水天相接，也流出了那个孤单寥落的年轻身影。风很轻，吹不散飘荡在湖面的思念。

碧云天，绿水边，黄叶铺满地，秋天，注定是与离情别绪相思伤情有染的季节。就在这个迷离的秋日清晨，这个男子来到这里，霜露凝重草色凄凄映衬着他满怀的心事，纵然他抱定衣带渐宽终不悔 ，为伊消得人憔悴的信念，然而一次次的挫败仍不免让他怅然若失。

　　通常把这首诗当作情诗，而我却不这么认为。所谓伊人，就是人生的至美至纯的境界和理想，就像天山上的雪莲花，历尽千辛万苦仍契而不舍上下求索！

有时候，万水千山并不遥远，咫尺之间却远隔天涯。所谓伊人在水一方，孜孜以求的，那只是心的距离罢了。

国风·郑风·野有蔓草

野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。

野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。

　　众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。很多故事都是这样发生的。记得传奇是这么唱的：只因为在人群中多看了你一眼，再也没能忘掉你容颜，梦想着偶然能有一天再相见，从此我开始孤单思念，想你时你在天边，想你时你在眼前，想你时你在脑海……诠释的应该就是这样美妙的情感吧？

　　那个幽静的清晨，芳草茵茵，晨露瀼瀼，杨柳依依，几朵流云几许清波。美丽的爱情故事就这样在这个美丽的春天发芽了。她飘然而至，温婉可人清丽脱俗，而他跨越千山万水与她偶遇了，恍若梦里。或许，为了这场相逢他们曾在佛前求了五百年。

他们确定是彼此的命中注定，邂逅相遇与子偕臧。一切都这么纯粹而自然。就算不是又怎样呢？不求天长地久但求曾经拥有！纵然此后山高水远曾经有过相依的春花秋月将会温暖其一生。能邂逅于时光深处那是一种幸运。

国风·邶风·绿衣

绿兮衣兮，绿衣黄里；

心之忧矣，曷维其已。

绿兮衣兮，绿衣黄裳；

心之忧矣，曷维其亡。

绿兮丝矣，女所治兮；

我思古人，俾无忧兮。

絺兮络兮，凄其以风。

我思古人，实获我心。

此诗前人认为是庄姜因失位而伤己之作，今人一般认为是男子的悼亡之作，是中国文学史上传世最早的悼亡诗。全诗有四章，采用了重章叠句的手法，构思巧妙，由表入里，层层生发，情感表达含蓄委婉，缠绵悱恻。

　　远古时代，人们喜欢用笔墨纸砚说话，摊开宣纸，任由思绪天马行空。那时候，世间总是诗情蔓延，人们的笔端总是流转着春花秋月夏风冬雪，说不尽的聚散离合。睹物思人黯然伤神，尤其是秋风瑟瑟卷黄叶之时。即使是隔着三千年的时光流逝我们仍能看到他满怀的悲伤，此去经年应是良辰好景虚设，纵有千般风情更与何人说？

辛苦最怜天上月，　一夕如环，夕夕都成玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。

无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。

三百多年前，有一位才华盖世卓尔不群的纳兰容若也写下许多悼亡诗词。同样的满眼凄凉无限悲伤，同样的肝肠寸断泪水成霜。但那又能怎样？一切都是过往，从此生死两茫茫，再回首已是天上人间！

小雅·鹤鸣

鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。它山之石，可以为错。

鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维榖。它山之石，可以攻玉。

　　关于诗的主题有不同的说法，其实，就诗论诗，不妨认为这是一首即景抒情小诗。在广袤的荒野里，诗人听到鹤鸣之声，震动四野，高入云霄；水中游鱼时而潜入深渊，时而又跃上滩头。远处一座园林，长着高大的檀树，檀树之下，堆着一层枯枝败叶。园林近旁，又有一座怪石嶙峋的山峰，诗人因而想到这山上的石头，可以取作磨砺玉器的工具。诗中从听觉写到视觉，写到心中所感所思，一条意脉贯串全篇，结构十分完整，从而形成一幅远古时期意境幽远风景灵秀的水墨画卷。

他们在时光深处，以悠闲自在的姿态，陶然于山水自然之间，勾勒着清淡恬静的古典意境。他山之石 可以攻玉。所谓他山，我想应该是采菊东篱下的桃花源水云间吧！生活在别处只做闲云野鹤那是多么恣意潇洒！

　　疲惫的现代人背负着沉重的包袱，已经很难让自己远离尘嚣寻找一方清净古幽所在了。那么，或许可以暂且忘记尘俗，徘徊于《诗经》的美丽与哀愁，那也是一种幸福，不是吗？