<h3> 三月至今,已从微寒的春末走到了细汗浸衣初夏,在这九十天里着实体会了一番晕头转向的忙。终于忙罢,心中那优雅,大气的女子不知所踪,却为自己留下了满怀挥之不去的忧伤……</h3> <h3> 正值端午小长假,告别家人,带上孩子开始了我们轻松惬意的二人之旅,走进了石刻之乡――大足。几经辗转我们来到了宝鼎山,行至青石雕刻而成的山门前让长在青石之乡的我顿感亲切,给女儿留影一张便寻票去了。在许愿桥头看到挂满了的许愿锁,心中不免惆怅有多少纯真美好的愿望已成现实了呢?正沉浸在遐想中,清心普善咒的妙音将我拉回了现实,眼前突现一座庙宇似的建筑,想想以前看过的庙宇,也就没有为它驻足,而是选了一条人烟稀少的水泥路迂回而下,不过两分钟的路程一个偌大的池塘出现在眼前,在池塘左边一个两米长一米来宽的香炉承载着香客们的祈愿。青烟盘旋着腾空而起,直到祈愿到达终点。与之截然相反的池塘右侧却冷清至极,不是来这广大寺上香吗?为何只见对面燃香,不见寺院迎客?这寺院不觉凄凉吗?折近院门原来它正在接受检修,准备以全新的面貌迎接香客。它门前的十余级台阶上已有干了的浅浅的青苔负于其上,不过也难掩石阶被鞋底打磨光滑的痕迹。它是在用这种形式向我介绍昔日的门庭若市吗?心底的敬重油然而生,双手合一佛礼虔诚的送给广大寺。</h3><div><br></div> <h3> 在一心敬重的伴随下,母女二人已至大佛湾,宝鼎山壁画佛教故事宝典博物馆(暂且容我这样称呼它吧),都说“上朝峨眉,下朝宝顶”大足石刻的精华在宝顶山,宝顶山的精华就在大佛湾了!曾在百度上找到:大佛湾,呈马蹄形,长500多米,岩高15~30米。雕刻造像分布在东、南、北三面,有三十多幅巨型的雕刻,著名的有六道轮回、广大宝楼阁、华严三圣像、千手观音像、释迦涅盘圣迹图、九龙浴太子、孔雀明王经变等,其中以宋代的雕刻最有特色,保存完整,极富趣味性和故事性。一幅幅技艺精湛的雕刻跃然壁上,但是对于不懂雕刻,亦不明文化的我,顿觉自己被拒千里之外,傻傻地望着他期望能寻得一丝想通之处。半晌之后,才知自己能懂的只有人们欢喜地留影的瞬间,便急切地寻了人组团找了解说。在巧嘴的一张一合中一个个经典故事悠然而至,我们也如好学的学生仔细地听着,唯恐自己遗漏了什么经典。</h3> <h3> 在时间流转的缝隙里,在精彩的解说里,在一步一踏一俯仰里,我已然站在了500多米的终点处,心里似乎塞满了什么,又似乎什么都没有!大佛湾是什么?是艺术吗?因为我看到了,博大精深的佛学教义竟在一幅幅石刻的连环画册中以通俗易懂的方式展现在我们的眼前。是生活吗?因为石壁上万余尊造像题材不重复,其内容始之以六趣唯心,终之以柳本尊正觉成佛,有教有理,有行有果。人行世上哪一角,哪一思,不在这儿呢?是音乐吗?我似乎听到了古代匠人们手中的工具与青石碰撞而发出的不绝于耳的“铿锵”凿刻声正将佛教之声传至四海八荒,传至万事俱兴的今天,甚至遥远的未来。是走遍天下都不怕的数理化吗?高大的华严三圣像依崖屹立,身向前倾,成功地避免了透视变形,袈裟绉褶舒展,披肩持肘,直至脚下,支撑手臂,使文殊手中所托数百斤重的石塔历千年而不下堕。大佛湾内最大的洞窟造像圆觉洞是一个深12米,宽9米,高6米的人工洞窟。整个洞造像融采光、排水于一体。洞窟入口甚小,采光已是无望。直行入洞不见一支灯盏,确并不伸手不见五指,只见洞口的上方开了一小扇天窗,由天窗射入一束强光,如舞台上的聚光灯一般照在佛前长跪的菩萨身上;还见洞壁的两侧俨然整齐地并坐十二圆觉菩萨。窟顶内低外高,有雨水倒灌之虞,古人一计妙法,“只听水声响,不见山水流”的导水槽将侵入窟顶的雨水引至洞外。不知它是什么成了我此行最大的收获!</h3><div><br></div> <h3> 再往前那酷似庙宇的建筑在行程即将结束时成功的吸引了我,带着随意看看的心我走进了大足石刻官方博物馆,首先印入心扉的是巨幅的石刻魅力投影,大足石刻真不愧对其摄服人心的创作原则。行至最后在环幕电影里再次感受了大足石刻这座纵贯千余载,横融佛道儒,造像精美,完好率高的难得的文化艺术宝库。</h3><div><br></div> <h3> 手握稚嫩的小手,带着满怀的震撼又到了许愿桥。女儿再次被许愿锁吸引,欢快的把玩着形态各异的锁具。此时我才想起我竟未在佛前许下一愿,可我又哪还需要许愿呢?寺院前的坦然,大佛湾的艺术、生活、音乐、数理化都在以自己独有的面貌一点一点踏着时光前行,前行……我的也忧伤早已不知所踪,脚步不经意轻快起来。</h3><div><br></div> <h3> 不,我需要许愿:石刻与我,各自安好!</h3>