胡石书画作品欣赏①

双春斋主

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　　胡石：1957年生于山东临沭，1980年毕业于山东轻工美术学校。1989年结业于中国画研究院第三届中国画研修班。2000年结业于中国艺术研究院中国画名家研修班。现为临沂画院副院长，中国艺术研究院特约研究员，参加历届新文人画展，出版画集数十种。是临沂中国画继王小古、宋式云之后的又一高峰，而且走向了全国。

胡石是一位具有独特风貌和精湛造诣的杰出花鸟画家。他追求野逸微妙的表现，平常而不平淡，单纯而不单调，滿怀一种朴素的艺术感召力去表达内心最真挚的感悟。这种平易自然的格调充分显示了中华民族文化精神中清逸的文思和雄厚的美感，备受海内外艺术界和收藏界的广泛关注。

说画胡石

　 有的画，用眼读即可，有的画，却要用心来读。读胡石的画，感觉是奇特的，时时能读出满纸的月光，亦能看见自身的光亮。那夜的静谧，那月的皎洁，那花鸟虫鱼的自在，那无际无涯的空灵，那无古无今的恍惚，直可通禅，可见真宰，那份令周身通透的畅美妙不可言。文人画中，我对禅画充满敬意，因其更接近东方道禅哲学的精髓、接近宇宙精神而妙意无尽。道禅哲学是东方智慧开出的花，文人画乃中国画发展到哲学高度后开出的花，禅画又为文人画之极致，可谓文人画中的文人画。

　　琅琊自古出名士，胡石正是从这文脉里走出来的，作为新文人画的重要代表画家，他的画，不热闹，满纸冷逸，但不孤寒，皎皎然一派月光的存在，一种智慧之美油然而生。不是胡石一开始就是这样的简单孤洁，他也是历尽人生的繁华由热烈归于冷而静的。早年他也画过娇滴滴喘微微热腾腾迷蒙蒙的美人，他画美人是真而美的，不风骚造作，不取媚卖弄，有一种热中有冷冷中有热的真风情。三十多年过去了，如今的胡石回归于素朴哲学，重在写性灵，抒己怀，表现为心性之外化，趋向于一种“简淡”美学，乍一看，简得不得了，淡得不得了，仿佛很浅显，一眼望到底，其实，这里面大有学问，需慢慢体悟方可渐入佳境。

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　　从传统美学精神看。通过一草一虫窥见宇宙天机，表达对生命的理解，这样的美学精神，正与宋代花鸟画的宇宙精神相承接，又与齐白石的草虫世界相呼应，胡石用简淡的笔墨为我们还原出了一个天真的世界。用禅宗的眼光看，一切物象皆为心相，一切物语皆为心语，一花一草一虫，皆是禅，得意忘言、得意忘形、言有尽而意无穷，都是极妙的注解。满纸月光，一派清凉，寂寂无人，自在世界，月里观花，灯下观虫，即观宇宙浩渺神秘的勃勃生机啊，宇宙，真生命之宇宙，其天机充盈，昧之无尽，真高妙境界，这是心与笔墨的对话，从赏玩、雅趣上升到哲学，归于一种“不坏”之境。这种境界，在他的题画诗中处处透出机锋，明明是几只小鱼，一枝芙蓉，他却偏偏题上“昨夜三更月”。他画数尾小小鱼，偏偏题上“仰喷三山雪，横吞百川水”。他画芙蓉花，偏偏题上“雨窗作画，笔底便染烟云”。他早年画现代美人，偏偏题上“柳浪闻莺”“精神到处文章老，紫门深时意气平”“独怜幽草涧边生”。胡石是一个悟性很高、与艺术结缘很深的人，如若没有很深的悟性，没有入定的能力，断难出现画中妙不可言的禅意。禅，出自于定。刘禹锡言：“因定而得静，故翕然精致。”宗白华讲：“静穆的关照和飞跃的生命构成艺术的两元，也构成禅的心灵状态。”胡石先生深明体悟的道理，只有学问到了，心性的修养到了，其体物方可汇通，笔墨的把握也才能够恰到好处，有其题画诗为证：“得于心传，于手不自知，其然而然也。”

双春斋艺术馆

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