<p><b style="font-size: 20px;"> 龙是华夏的图腾，也是中华民族的的象征……可望江人却有着和别处不一样的龙情结，只因大雷岸自古流传着奇异的龙的故事…… </b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 自望江高级中学大门口西行四十米，龙湖商贸城东南与东隔堤起点的交界处，有一汪面积不到五十平方米的小潭，这就是流传着千年神话的九龙潭。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;"> 唐德宗贞元年间，香茗山下一妇女产下了九条蛇，惊慌无奈，家人将之远弃县城东南小山冈下田畈旁的小潭里……</b></p> <p><b style="font-size: 20px;"> 九蛇在潭中长大……潭边村民发现九个英俊潇洒的陌生小伙，经常在附近玩耍一阵，便一同往县城方向去了，但回到潭边就不见了，天天如此……村民把这一异象报告了县衙。县令麴信陵派个衙役前去打探。衙役尾随九帅哥到县城，帅哥们在广场树阴下的石板上坐下轮流对弈，中午逛逛市场，然后在附近饭馆里吃饭，下午遛遛街后返回。令衙役大吃一惊的是 九帅哥一晃就变成了九条蛇，下了小潭……麴令听报不信，亲自探查两天，第二天下午尾随返回时，麴令听帅哥们议论:“带过（望江方言这个）小塘真不是龙呆的地方 ”“我几个把望江洼兮脱（注:洼兮 脱是望江方言使大地塌陷），变成东海……”麴令一听，心里一紧，决定为民除害。经过仔细考察，发现山冈上有个巨大的洞穴也是他们出人之地，趁着九帅哥白天人城，麴令亲自将洞探个清清楚楚，原来洞与潭相通，蛇是睡在洞里的，清晨是他们睡得最香的时候……于是定下清晨斩杀之计。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;"> 这天清晨，天下着蒙蒙细雨，不时打着闪电，天边隐隐滚来雷声……麴信陵带着衙役悄悄来到洞口，一衙役要上前，麴令把他拽一旁:里面我最熟悉，再说区区几条小蛇……。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 麴令蹑手蹑脚进了洞，洞里漆黑一团，什么也看不见。这时，洞外一个闪电，借洞口映入洞内微光，麴令看见了蛇的睡态:八条一头，另一条单独一头，其尾与那八蛇的头在一排……麴令决定先斩那八条。一刀下去，八蛇头和一尾滚落，几乎与此同时，麴令的头也被断尾的蛇绞断，那条蛇痛苦地蹿出洞，立即化作一条巨龙，将麴令的头抛向天际，然后，头转向东北，四足着地飞快地抓着，乘雨驾风，直上云霄，狂风暴雨，席卷了城东到雷池的大地……其左右双足足爪在吉水古镇东西各抓出了一条河，西边的河人称大港，东边的人称化龙河。大港经王祥卧冰桥与化龙河交汇，直通雷池入江……人们在县城东门化龙河上修了化龙桥，就是今天新桥头的新桥，而龙身游过的大塘就叫龙家塘，近二十年前改称龙湖。 </b></p><p> </p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);">唐德宗贞元望江县令麴信陵君(摄于望江县文化馆东太平洋广场入口)</b></p> <h3>Good morning ,Hualong Bridge!</h3> <h3>Beautiful Longhu lake!</h3> <h3>Longhu Morning Air</h3> <p><b style="font-size: 20px;"> 此龙已乘长风去，难得清明乃一归。断尾龙飞天后，人们将八条龙埋在君皇山南面一直到吉水西湾头的山上，称山为龙家陵；看到无头的麴令，人们悲痛万分，商贾出资为他铸了个金头，并让头身合一，隆重葬于龙家陵，建庙立碑……那条被麴县令斩断尾巴的龙望江人称之“锥米毛（米毛:望江方言尾巴）龙”，他每年都回望江做清明，届时总会“卷我屋上三重茅”，揭他堂前几层瓦……女人看到昏天黑地的时候，就会仰天长呼:“老龙高高过喔，底哈有您嘎（望江方言:底下有人家）”但损失大小总有些。城东邬家埠人为把损失降到最低，在其南面的山上祠堂旁建了祭祀龙的庙，年年祭拜，以为此举能让锥米毛龙返回，就不会来望江为害 。这个山丘上的庙就被称为“回龙宫”，原作“迴龙宫”。关于回龙宫的来历，还有几个不同传说，其中令人较信服的是，明万历年间，迷信风水的望江县令唐守礼认为，城东诸山，就一座山的龙脉龙头对着江南的东流，大有飞越长江去保护东流之势，因而对望江不利……为了让龙回头，就在龙脉上建了镇龙之庙，称为“迴龙宫”，还留下了“十咀围望江，一咀护东流，打你三百板，回头不回头?”的诗。“回龙宫”的来由都是传说，无须争辩谁对谁错，反正都是龙的故事，可见望江人爱龙又畏龙……回龙宫现在是望江二中，上世纪五十年代二中始建于吉水，迁往迴龙宫后，山上的龙庙也拆了……望中.二中，一个建在九龙潭边，另一个立于回龙宫上，都是龙脉，藏龙卧虎，莘莘学子无数高登龙虎榜!……望江人恋家，望江龙也恋家，那条锥米毛龙差不多年年海归，盘桓龙家陵，春风是他的手，抚摸一回他的好兄弟；细雨是他的泪，滋润几度陵前的花……思到伤心处，作狂风，射雹雨……这些年，看到家乡的沧桑巨变，他好像是想通了，极少发泄悲愤，就听不到“老龙高高过”的祈祷了，倒是做完清明后，望一望九龙潭，瞅一瞅龙家塘，看一看回龙宫，见一见家乡人，尤思难忘老家香茗山，这世界上唯一以茶命名的山…… </b></p> <h3>The Stadium of the School</h3> <h3>The Science Museum</h3> <p class="ql-block">望江麦元香茗山</p> <p class="ql-block">香茗山风光</p> <p class="ql-block">香茗山风光</p> <p class="ql-block">美丽的香茗山。</p> <p class="ql-block">茗山竞秀</p> <p class="ql-block">茗山竞秀</p> <p><br></p><p><b style="font-size: 20px;"> 望江人真有着非凡的想象力，编造了神奇的九龙潭故事。但麴信陵在唐德宗贞元年间真的是望江县令，并且政绩巨大却不上扬，但深受望江百姓热爱。白居易在《秦中吟》中写下了“……我闻望江县，麴令抚茕嫠。在官有仁政，名不闻京师。身殁欲归葬，百姓遮路歧。攀辕不得归，留葬此江湄 。至 今道其名，男女涕皆垂。无人立碑碣，唯有邑人知。”由此看来，麴信陵死后葬于望江是没有异议的，但肯定不是死于屠龙……可能是麴信陵为官清正廉洁，惩恶扬善，关心人们的疾苦，人们才塑造了九龙潭神话里的麴信陵。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;"> 真正的麴信陵诚然值得歌颂。九龙潭故事里的麴令却不然。九龙可是咱望江土生土长的龙啊！一千几百年前，他们就居安思变，敢越雷池，惊现出开拓开明的望江精神，仅凭一句嘻笑之言“把望江洼兮脱，成为东海”就被斩杀，也太草菅龙命了!“海纳百川，有容乃大”。九条龙八条被杀，剩下一条尾残了，只在望江天空犹豫徘徊……望江龙脉断了!怪不得千年科举，望江没出一个状元!还造什么“状元桥”，讲什么“沙塞雷港口，状元从此有”!</b></p><p> </p> <p><b style="font-size: 20px;"> 好在龙一直是望江人的吉祥物。望江人崇龙拜龙，划龙船，玩龙灯，把望江人开拓创新的精神请回来了。县委县政府号召提倡“崇善贤明.包容清明.开拓开明”的望江精神，放手越雷池，敢为天下先，敢破敢立敢担当，这才是“龙精神”!想一想那九龙，在那一汪潭水和洞府里原本可以安稳度日，悠哉游哉，但他们却不安于现状，墨守成规，瞄准了县城的繁华还不算，居然要“把望江洼兮脱，变成东海”，开拓一片属于自己的新常态。化望江为东海是骇人听闻，人或为鱼鳖，但朝远处.深处想，他们既然能化龙，能呼风唤雨，腾云驾雾，难道就不能把人安排到更好的去处？</b></p> <h3>The Government Square of Wangjiang</h3> <p><b style="font-size: 20px;">你看那宝塔地没了，金桂园·怡和园望江国际大酒店矗立了；莲花山“洼兮脱”了，一号路宛如长龙，高楼林立了；君皇山“洼兮脱”了，人防工程和公园出现了；杨家棚不见了，望江政府广场“衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯”了；望东两岸“洼兮脱”了，长江大桥如“长虹卧波，未云何龙”了……</b></p> <p><b style="font-size: 20px;"> 可以说，望东长江大桥决不是望江的唯一，随着望江城际铁路的兴建，铁路长龙将飞架望东……想我中华民族，五千年文明，中国龙独领世界风骚，其间虽出现过由于某种原因龙精神被束缚，落后挨打，民族危亡的时候，但危难造真龙，中国共产党出现了……她是中国龙的脊梁，中华民族的化身，人民是她的血肉……她历尽坎坷，带领中国人民找回了龙精神，中华民族重屹世界民族之林并要再独领风骚……；看我中华民族，龙子龙孙龙威，龙子龙孙龙胆……一带一路，中国龙龙翔世界……望江乃龙诞之地。望江人，望江龙！望江人正发扬望江精神，助力中国龙，实现中国梦！</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;">红色七月，谨以此文献给奉天承运的中国龙——伟大的中国共产党九十六岁华诞！ </b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 詹炳文作于2017.7.1</b></p>