有缘白泉寺

浅水一湾

　　杨庄的苗母仙逝，几友相携前往吊唁，按习俗，来客们要凑在一起饮酒热闹一番。几位不善饮的朋友略略应酬几杯，便相伴到白泉寺小转一趟。

　　出村向南，一坡向上，约千米有余，路的尽头就是白泉寺，处半山之腰。

山上有一眼泉水，寺因泉得名。

寺里绝大部分为当世建筑，只有一个小型院落是前清遗物，无论老旧，里里外外涂抹的色彩艳丽，闪光亮眼，真像彩棚下油漆一新方头方脑的官木，又像刚刚出厂的巨型钢铁机器，每一处都棱角分明，多了生硬，失了灵性。从寺门走到寺尾，总觉得缺少了一层古朴深幽意境。

　　先前洒下的一阵小雨，此刻已被温热的地皮蒸腾成水气，弥漫在空中，笼着大地，笼着村庄，也笼着吊唁人的心，很快，额头便浸出水来，聚成珠子，那是上苍落下的泪花。

坡路两侧都是庄稼地，土壤艳艳的红，依我小时候在村里生活的经验，这是最好的耕地了，种什么长什么。地块依势错落在山坡上，看上去很不规整，宽窄不一。宽阔处任其自由铺展，逼仄处依山形地势伸缩，没有修边垒塄的雕琢，一切都自然而率性。

地里的谷子玉米长的高大壮实，一棵棵昂首挺胸，枝叶努力向上伸展，争夺着阳光，为孕穗做着准备。豆子则刚刚钻出头项，三片两片嫩叶，好奇地观望着这个世界。大部分是夏收后留下的麦茬满地，慵懒地横陈着疲乏身躯，眯着眼，悄悄地静养生息，大概里为明年丰收积蓄力量吧！

　　悠长低回的梵音迎接了我们。墙角的小型音响，不知疲倦地反复唱颂，白泉寺到了。

香为佛焚，烛为陀燃。我想一切的经文也该是为佛念的吧。僧人在寺里挂置这样一个冷冰冰的匣子，无需张口，也不用心，不费唾沫口舌，就能让佛听到持久不断的经文，真要感谢科技的进步和出此创意的僧侣。

不过，都说佛陀无处不在，那经久不断的声音是不是出自信徒之唇舌、之内心，他一定是清楚的。那么，佛法无边的他会降福于那个匣子？降福于先进的科技？还是有创意的僧侣？还是每天按下电扭的那个人？亦或是保佑天下众生。

　　寺前广场矗立着九龙壁，一面雕龙、一面刻有波罗密经。介绍里说，气势如何之恢宏，颜料如何之耐蚀。对诸如此类的自吹自擂兴趣不浓，环绕一周，粗粗看看。

此时，数鸟飞来，停在九龙壁高高弓起的脊背上，久伫不移，叽啁不住。佛门之地，莫非有玄妙之意？

按下快门那一刻，多数都飞了，也是多余的飞了。这一只留在了镜头里，安然未动，静静地俯视着龙壁下稀疏的几个人。

它说，该去的终归要去的，该留下的还是要留下的。

　　正门里，塑着那位能容天下难容之事的大肚子笑弥勒。门却没开，左鼓右钟，从右侧钟楼边的侧门进去，回首拍了这张照片。

这也算是一进院，上一排台阶，是二进院，建着大雄宝殿。

　　出了大雄宝殿，准备折反时，走过一白衣女士，她说您们可以到后面参观参观。

我素来寡言，众人面前，常常默不作声。

能不能帮我们做个介绍。事后想来惊诧，这话出自我口。

她欣然允诺。带着大家从宝殿一侧绕到其后，上了台阶，便见到祖宗的遗物，门楣上有白泉寺三字。她称是清代的，又指指庙后说，那丛丛茂密苍郁的树别处没有，唯此地独生，遍考不知其名，僧人们就叫护法树。

后面的话我是不大信的。

　　这个时候，我留意了一下。

她身材高挑，束着长发，着米白色的麻质衣衫，衣裤显得宽松，大一号的平底僧鞋套在脚上，鞋面软沓沓的，脚后跟与鞋帮间留着一指宽的缝儿。素面净脸，不是十分的漂亮，却也十分耐看，如果略施脂粉，行走在街巷，回头率不会很低。

她称自己是唐山人，是一位居士。

　　进了这方小院，有两株直亭的柏树，其高过殿，主殿朝东，南、北侧殿，皆不敞亮。

　　过小院，上台阶，就是最后院子了。迎面是五佛大殿。供奉的哪五佛，女居士没有答清，只说五位佛陀所持法器不同。

进了殿里，居士说起了缘分，建议大家拜拜。

和我一同去的，都是打着红旗，唱着红歌一路长大的。只是随意地看，似乎没有拜的意思。我说，我们虽然站到了佛陀面前，身心却在佛门之外，普及一下佛法知识吧，可否？

　　女居士有眼有板地做起了示范。双手合十，高过头顶，依次向下、脸前、胸前，配合着嘴里哼出:a,mo、hong(啊、么、訇)的佛音，下跪在金黄色的莲花蒲团上。手指的展曲、手心的向背，额头的高低，一招一式，耐心讲解演示。

她说拜佛应拜三次。我不是信徒，学着做了一次。

泉眼处于第二尊佛像之下。她指着殿里地上一根白色塑料管子说，水是这样引出的，以证确有其事，寺副其名。

　　殿的上层是藏经楼。以我的认识，藏者，秘也。大凡人间俗子们对私密、秘密、神秘，甚至诡秘之事物都充满了无限的好奇，内心里时刻鼓动着一探究竟的欲想。我是凡人，她兴致相邀，我欣然点头。

移步藏经楼，女居士、我及小申。

楼上显的昏暗，前台有一几案，上置一高一矮两摞经书，是法师讲佛所用，也用以送给结缘的人。我与小申各取下一册，她便赠送给我们。地上整齐地摆放着满楼的的木墩子，上铺垫子，师傅们打坐用的。后面沿墙也堆放着一绺子经书。

我问，像我们这样的人能不能到这里听讲佛。她说，能的，如果是无意中巧遇上了，缘分就更加深厚。

　　她还介绍了寺院的其它情况。种了两株菩萨树，一株枝叶扶疏，一株尚未出芽。寺里有六位僧人，常有各地居士来访。她称一位来自大同的60多岁的男居士为师兄，问候的语气平和，语中含着关切，似流水般平谈，又似流水般轻柔，听的入耳服贴。

　　之后，女居士邀请我们品茶。茶室是自己设计装饰的，挑帘入室，素雅轻风扑了满眼。迎面有"佛光普照"、"善缘"两幅墨宝，四壁以纤细竹帘挂遮，几盏小灯点缀四角，茶柜、茶几及环绕的椅子原木原色，茶具精致，色调淡雅。这小屋与佛陀端坐的金壁辉煌庙堂大相径庭，还真是令人有点意外。

我不会饮茶，更无需说品，也就不便入座。小李反倒坦然，有帅哥的范儿，与居士唠着茶道，还尝了一粒长自后山、供与佛前的山杏。

　　居士送我们到山门，双手合十，算作道别。

广场等候的几人有点点着急，见我们走近，免不了要玩笑玩笑的。

日接西山，微风习习，凉爽了许多。沿坡下行，对面就是杨庄，村里的房屋、树木、街巷清晰可见。

村上空有一片云，形态像一只仙鹤，欲走未走，等待什么？将往何方？

莫非，正听着低回的哀乐、悲酸的祭文？！在等苗母乘驾西升？！

　　去白泉寺有老铁提议。同去有建宏、军善、胜利、安宁，还有一位不知名者。