《飞阅丽江——心灵上的远行》（写于2013年10月13日）

Lotus

之一：题记

时间过得真快，从9月20日订下飞往丽江的机票和下榻的客栈，到坐在电脑前敲如下的文字，已经过去了近一个月。丽江，到底是个什么样的地方呢?从网络上繁多的旅游攻略和游记来看，它是自由的、松散的空间，是艳遇的天堂，是洒满阳光、铺就鲜花的地方，是一千双眼睛就有一千个丽江的地方。所以，就想起了那句话：你心里有荷花，眼前就盛开荷花；世界的模样，取决于你凝视她的目光。

此刻，翻阅着用手机拍下的五百多张照片，默默地回味着这几日的行程和经历，恬然而又快乐。认真地做事，扎实地读书，快乐地走路，就是我想要的人生。而不管是做事、读书还是走路，都要求自己百分百地投入，并收获百分百的快乐。

比如旅游。每一次出游，都会看到很多不愉快的镜头，或被宰，或被卖，或被骗。而每一次，我都会主动做和事佬，帮忙去摆平事情。根据自己的云游经历，我觉得关键的有两点：一是准备充分，做足功课。先对一个陌生的地方有相对的了解，如历史、文化、风俗、特色，甚至交通等，这样才能游刃有余地安排自己的行程，尽兴玩耍。被宰、被骗大多是事先不太了解旅游地儿，人家宰你没商量的。二是摆正心态，清楚自己的旅游方向和目的。比如这次的丽江行，我就是想去接触一下纳西文化，去测试一下自己对高反的适应程度，为去西藏做准备。

在去拉市海的途中，遇到几个厦门来的朋友，吃饭闲聊时得知他们被客栈收取的费用是160元/人，我则是自己在古城找的旅行社，80元/人。于是，他们气愤难平，饭顿时难以下咽起来。看他们的样子，拉市海之行一定不会太开心，对丽江印象也会打一个折扣。去一个自己想去的地方，感受不同于平日的生活环境，本来就是一件极其快乐的事情，所以不管出现什么问题，一定坚持大事化小、小事化了的原则，影响到自己的心情那就太不划算了。

【 行程】:

5日16：45，由青岛流亭机场——南京禄口机场于22：20降落于丽江三义机场，下榻在大研古镇的春天客栈。

6日上午下雨，在古城闲逛，13:00去往国际高原湿地拉市海，骑马、划船；

7-8日，香格里拉；

9-11日，泸沽湖；

11日上午9:30回丽江；

12日上午9:45——15：30，返回青岛。

【衣物准备】:

冲锋衣一套(里外)；短、长袖T恤各一；运动鞋、高帮布鞋各一；户外裤、牛仔裤各一；伞、爽肤水必备。方便手提的拉杆包一个(纯拉杆箱不太适合,古城里全是不光滑的石板路)，随身背小包一个。

之二: 丽江古城的细碎怀念

就在这一瞬间

才发现

你就在我身边

就在这一瞬间

才发现

失去了你的容颜

什么都能忘记

只是你的脸

什么都能改变

就再让我看你一眼

这首萦绕在丽江古城上空的《一瞬间》，它的伴奏乐器是非洲手鼓。第一次听到手鼓的声音，看到碟吧里边敲边唱的陶醉女孩，我就不由自主地走进去、坐下来，跟女孩学习敲击，可惜我跟不上节奏，只好找了一家有更多非洲手鼓的碟吧留影纪念。

　　除了碟吧以外，琳琅满目的丽江小店经营的多是玉器、银器、披肩、各色花布衣裙，加之四方街上的小吃一条街和酒吧一条街，把整个丽江古城渲染得商业化十足并且吵杂、凌乱、喧嚣。或许是这个缘故罢，很多游人在闲逛后选择了在客栈的院子里晒太阳、发呆、上网。

丽江古城的客栈都建得别有特色，比如我住的春天客栈属于一个四合院，院内象一个植物园，在阴凉的树荫下很随意地摆放着几个沙发、秋千架和台球桌。昨天早晨，我抱一瓶牦牛酸奶，坐在乳白色的秋千架上，摆弄着双腿，晃悠悠地就想眯上眼睛。我想，很多来丽江的人，更享受这种悠闲的生活吧。

　　　四方街的小吃很多，但很贵也算不上好吃。著名的腊排骨给我的感觉也很一般，而且10几块排骨的一小锅就78元。返程去机场的路上，司机告诉我，离南门不远处有一家相当不错的腊排骨。

来丽江，总要感受一下酒吧的，虽然对我来说不失是一次挑战。不过，我还是走进来了。伺者很热情地引我在靠近演出台的桌前落座，递上酒水单。哇噻，从3999元的套餐、200元/打的啤酒到48元/杯的橙汁，不由得让你目瞪口呆。

伺者等了半天，听我的嘴里蹦出“一杯橙汁”后，丢一个不屑的表情，并很快把我换到靠近街面的圆桌前。呵呵。

震耳欲聋的音乐，迷离的灯光，歌者的嘶吼，舞者的疯狂，主持人的煽情和挑逗，把丽江的夜搅得暧昧、狂躁而又多情。酒吧里的每个人都在碰瓶干杯、用力地敲打木桌、使劲地跺着脚下的地板。

门前的河水，河水两岸的绿色植物，酒吧门前的霓虹灯和大红灯笼，引发着路人一阵阵的叹息：唉，这丽江的夜，这丽江的酒吧，这个自由的可以尽情释放的世界!

之三: 走近纳西族

来丽江前，通过查阅资料，我知道丽江是纳西族的主要聚居区，也是我国唯一一个纳西族自治县(约30万人口)，并多次在文章里看到这样一句话：“女人的天下，男人的天堂”，很不解。于是，当得知载我们去拉市海的司机师傅是纳西族人时，不由如获至宝——我只是丽江的过客，了解纳西族文化最好的办法之一，就是去近距离接触一个真正的纳西人。

师傅长得不难看，中等身材，很干净、精明的样子，也很健谈。

“这里是女人的天下，男人的天堂”，指的是纳西族男人一生只做七件事：琴棋书画烟酒茶，而纳西女人开门也有七件事：油盐柴米酱醋茶。所以说，作为羌族后裔的纳西族男人是世界上最幸福的男人，以前纳西族由女人外出打工、干活，哪家男人抛头露面了，便是这家女人的耻辱。现在的纳西族已打破了这种传统的生活方式，但有一点是没有改变的，那便是纳西女都特别能干。

曾经生活在丽江古城里的纳西族，如今都搬到了城里，把古宅租给外地的生意人，靠可观的租金过着城里人的生活。师傅的古宅也出租了，每年租金18.9万元，租期为12年，分三次收缴房租，所以，古城区里有房的纳西人是非常富裕的，几乎个个是百万富翁。

纳西人都特别喜欢孩子，虽然少数民族可以生养2个子女，但很多人宁可被罚款也要多生养几个。这位师傅以前在公安局工作，因为生养了4个孩子被辞去了公职，现在除了收取房租，还买了4辆车包租给别人，自己则每日往返丽江至拉市海。问起因超生被罚的70多万，师傅依然很开心地表示喜欢若干孩子，特别是男孩。“我的大儿子13岁了，在城里上学，喜欢Ipad，我就给他买，多学点儿东西是好事。不过，这些年纳西族被汉化得厉害，感觉挺头疼挺无奈的，我们以前很快乐、简单的，现在却不得不虑事复杂一些，内地人的很多思想是我们无法接受的，比如为什么要勾心斗角，为什么会有不孝子女？我们担心越来越多的坏习气影响到孩子们。”

我不知道应该如何应答师傅的话，就如同在泸沽湖畔我没有足够的底气与摩梭人帅哥据理力争一样。我接触到的纳西族同胞确实是淳朴又善良的，在来到丽江的第一个深夜，接机师傅帮忙提着箱子，走过长长的石板路送我去客栈，其实，他可以把我放在路边，收好钱离开。那个黑瘦的已经模糊了身影的纳西族男人，温暖了我的心，使我对丽江有了非常好的印象。

拉市海，是云南省第一个以“湿地”命名的自然保护区。“拉市”为古纳西语译名，“拉”为荒坝，“市”为新，意为新的荒坝。它的景观主要是茶马古道和游湖观鸟，但观鸟的最佳季节是12月后，所以这个季节除了骑马走茶马古道，只能划船一览日渐荒凉的湖面，不过，湖中间的船上有卖烤鱼的，15元/条，味道不错。

　 茶马古道，其实只是一条泥泞小路。一匹很瘦的叫“小丽”的马被分配给我，因为有过在草原骑马的经历，所以骑这样的小马对我来说不困难，悠哉优哉地跟随着另外两匹马上路。牵马的女人有两个儿子，都上学，老公在外打工，她一个人除了喂养4匹马，还要种地、照顾孩子、收拾家务，很累很累。半个多小时的骑程，我们坐在马背上观景、拍照，她则一路步行跟随着，一个圈下来，估计差不多十里路吧，而这样的行程她每天要走五六个来回。不得不感叹，纳西族女人确实太能干了。

　　　东巴文化，是一种宗教文化，即东巴教文化，同时也是一种民俗活动。其祭司叫东巴，译音为“智者”, 他们书写经文使用的文字是一种“专象形，人则图人，物则图物，以为书契”的古老文字，称“东巴文”，被誉为世界唯一存活着的象形文字。

之四: 扎西德勒，香格里拉

骑着马我本想走天涯

却发现这里就是我的家

草原上绽放着七彩花

悠悠传来馨香土泥巴

哦

香格里拉

美丽的香格里拉

离开香格里拉已若干天了，再听容中尔甲的歌声，依然很陶醉。或许，有人对香格里拉之行是失望的，有人觉得不枉此行，对我而言，这块神秘又美丽富饶的土地，给了我信念的考验、心灵的沉淀和诸多的思索。

香格里拉隶属迪庆藏族自治州，是滇、川、藏三省区交汇处。迪庆的藏语意为“吉祥如意的地方”，是世人寻觅已久的世外桃源——“香格里拉”，是云南省面积最大、人口密度最低的地方之一。

从查阅的资料来看，丽江到香格里拉约200公里，乘车时间约4小时，途经拉市海、长江第一湾、虎跳峡、小中甸等景区景点，海拔由1800多米，渐升至3300米(香格里拉)、4159米(普达措国家公园)。因从未有过高原经历，所以选择了香格里拉二日游。在这里也要说明一点是，同样的路线，一定要对比客栈和当地旅行社的费用收取。此项费用，客栈收取880元/人，旅行社收取650元/人。

这条线路的安排是:丽江—长江第一湾—虎跳峡—彝族山寨—小中甸牧场—独克宗月光古城—普达措国家公园。我另外选择了晚上的藏民家访(200元/人)，事实证明很值得一去。

虎跳峡是世界深窄峡谷之一，湍急的金沙江流经长江第一湾之后，忽然掉头北上，从哈巴雪山和玉龙雪山之间的夹缝中挤过去，形成了世界上最壮观的大峡谷。峡谷中最窄的地方就是著名的虎跳峡景观，相传猛虎下山，蹬踩江中的一块巨石，跳过了金沙江。该景观由入口徒步3小时左右到达，这也是香格里拉之行最费体力的路段之一。

　　哈巴雪山位于彝族山寨，适逢刚降下第一场雪，奇冷。

　　　狼毒花虽然很漂亮，但它的根有毒，在我国某些地区，它已被视为草原荒漠化的一种灾难性的警示，一种生态趋于恶化的潜在指标。

　　独克宗月光古城，是千百年前茶马古道上的重镇，也是中国藏区唯一保存最完整的古城，被称为“香格里拉的足迹”，曾被评为“最佳民族风情魅力名镇”。

　　这是世界上最大的转经轮，高21米，重60吨，筒身为纯铜镀金。游人推着转三圈，算是祈福。这也是我唯一有高原反应之处，转三圈后停歇，几乎喘不上气来。

　　普达措国家公园，是中国大陆第一个国家公园，最高海拔4159米。普达措为梵文音译，意为舟湖，是碧塔海的藏语原名。它是一个无任何污染的童话世界，水质和空气质量达到国家一类标准。

走入景区，给人的第一印象就是这儿太干净了，珍贵的植被、随处可见的松鼠、悠闲吃草的马群，真正体现了人与自然的和谐，也表现了藏民对大自然的敬畏和尊崇。素有高原明珠之称的碧塔海是普达措公园的第三个景点，慢慢地徒步4.1公里的木栈道，徜徉在美景里，心都醉了，不过，很多人出现了高反现象。

　　这种长着漂亮“胡须”的树，在普达措公园里到处都是，它们与湖水天然合一，特别漂亮。它叫长松柏，那长长的“胡须”有消炎止血作用，被当地人誉为天然空气检测器。

之五: 难舍的泸沽湖（一）

这些年，很多朋友问过我这样一个问题：把大把的时间和钱财散落在路上，值得吗？每一次游走，你不累吗？

我答：值得。因为唯有书本和旅行能给我带来更多的快乐和充实，人除去生存还需要心灵的满足；不累，心灵的愉悦会带给自己无限的正能量。

更为庆幸的是，在每一次游走中，我不但增长了见识，也结交了不少好朋友。比如泸沽湖的兔子。

前年，因为筹划去西藏，创建了一个叫“结伴同游(山东)”的群。订好去丽江的机票后的一天中午，我在群里发了一句话：“有去过丽江和泸沽湖的吗？”兔子说她在泸沽湖的随梦园客栈。我原以为，她会对我述说诸多客栈的广告语，但没有。从那天的相识到我去泸沽湖，她给我的都是提示性的语音留言。就如同她的只有背影的照片一样，沉静的让我太想去认识这个叫兔子的福建姑娘。

就在这儿，我与兔子通了第一个电话。司机师傅让游人去三家村划船，50元/人；还让游人去小洛水村参加摩梭人的篝火晚会。兔子在电话里急急地对我说：姐，司机让参加的活动咱不参加啊。里格也有篝火晚会呢，每人才20块钱。他们的东西不太干净，很多客人拉肚子呢。而且，明天早晨去湖里看日出会划船的，一个人才10块钱的，那小洛水也在环湖的途中呢。

　　于是，在他们去三家村玩的时候，我与一只鸟儿“亲切交谈”，并站在三家村的路边，品尝了鲜得要命的泸沽湖的小草鱼儿，吃了烤土豆片儿，喝了阿萨酸奶，还在与烧烤摊的老板娘的闲聊中，初步了解了摩梭人和外地人的打工生活。

　　终于见到了兔子，在炽热的阳光下，兔子撑一把大黑伞款款而来，领我走进花园般的客栈，让我用最低的费用住进了一间可以看得到星星的房间。我喝了兔子调的咖啡，品尝了大厨鲁左的炒饵块。

之六：难舍的泸沽湖(二)

小时候写作文，总会拿出成堆的词语来赞美一个人，其实，真正的美人只稍稍在你的面前一站，她由内而外的气质就会冉然弥漫，让你驻足，让你倾慕，无法用语言来形容她的天生丽质。何况，泸沽湖是自然界的天然产物，它的空气、它的湖水、它的植被都未加雕琢，就那么大大方方、千姿百态地出现在你的面前，让你忍不住，在与她对视的一瞬间，就深深地产生了爱。

泸沽湖，素有高原明珠之称，面积约58平方公里，平均水深45米，最深处90余米，透明度达11米。

　　湖面上飘浮的小白花，是有名的水性杨花，它的根系有四、五十米，太阳一出来，白色的小花就盛开，太阳一落山就闭上，象含羞草一样。

　　身在此美景中，我想做的就是以此为背景，拍下我的瑜伽舞蹈《美丽的神话》，可惜，没有瑜伽服也没有瑜伽垫子，可兴致来了挡也挡不住，穿着厚冲锋衣牛仔裤也要摆个POSE！

　　去泸沽湖不需要参加旅行团，可以通过丽江客栈预定去泸沽湖的旅游专线车票，往返车票为150-160元/人，且每天只有一班往返大巴。买这种车票的好处是：返程时间由你自己决定，只需在准备返回的前一天给司机师傅打个电话预约一下座位；在路上，师傅会在各景点停车，给预留时间休息、拍照。

在泸沽湖游玩只需要3白天加2晚上的时间。第1个白天是乘车及划船，晚上则可以参加摩梭人的篝火晚会；第2个白天，6:30湖中观日出，9:00左右开始环湖，几乎一整天；第3个白天乘车返回丽江。

摩梭人的篝火晚会，先表演，后对歌，蛮有意思的。

　　看日出回程时拍到的景观，气温与湖水的温差所致吧，很是壮观。

　　最原始的猪槽船。

　　这是杨二车娜姆的旧居，门票28元/人，对面的湖水漂亮极了。

　　下面这张照片里就有赵家湾的“好人小吃”。赵老板是泸沽湖见义勇为先进个人，他做的松茸炖湖鱼非常非常好吃，而且他的店里还卖漂亮的明信片呢。

　　饭后去不远处的女神湾走走，感觉相当不错。

　　这是新修建的走婚桥。

　　作为人类最后的母系家园，即泸沽湖摩梭女儿国，至今仍完整地保存着由女性当家和女性成员传宗接代的的母系大家庭，以及男不娶女不嫁、婚姻双方终生各居母家的婚姻形态，俗称走婚。这种婚姻关系不太注重对方的门第、身份和地位，看重对方的人品、才干、外貌等。

摩梭男子16岁行成人礼后，就可以与女孩子走婚，一直到45岁。这期间，不管与阿夏是否生养了子女，都可以单方选择分手。从泸沽湖至丽江的司机师傅，就是一个摩梭人。他与第一个阿夏的儿子已经16岁了，在城里读书。与第二个阿夏的儿子已5岁。他非常开心地告诉我，这个阿夏善待他的阿爸阿妈，并很通情达理地让他给前阿夏一些补偿。

我问他：你还会继续走婚吗?他摇摇头。

走婚其实与我们的结婚证一样，只是一种形式，当两个人真正地情投意合，真正地融到一起时，就会死心塌地地在一起生活。真正的感情需要一张纸的约束吗？两个捆绑在一起的婚姻就一定能善始善终吗？不管是摩梭人还是汉人，对于家庭和婚姻最重要是有责任心，不是吗?