羲之故里空竹人

沂蒙俗人·道影摄会

出镜:临沂艺佳空竹俱乐部创始人倪林伟

摄影:道影摄会

美编:道影摄会影视工作室

音乐:家住临沂

美文:手机百度

场景:临沂书法广场，凤凰广场，人民广场

时间:2017年06月25日

空竹赞

头尖肚大腹中空，

能容东西南北风。

未遇伯乐身不动，

有人提携声如钟。

个人简介

倪林伟 男 汉族 1971年4月1日出生于山东省郯城县花园乡秦园村，从小爱好体育锻炼，六岁时在当地拜师学习武术，1982年在小学生秋季运动会上获得个人表演一等奖。1987年在泰安认识一位太极拳老师，得到了进一步指导，个人的身体素质更加强健。抖空竹是一项有意义的体育运动，在2014年的夏天，平时爱好体育锻炼，在广场上发现了三位空竹老师在抖空竹，当时一下就对抖空竹产生了浓厚的兴趣，下定决心好好学，起初对空竹热爱几乎达到了着迷的状态，吃饭的时候心里也在想着动作的变化，甚至做梦都在抖空竹。

在2015年的5月份第一次参加了第八届中国保定国际空竹艺术节，见到了全国的空竹高手们相聚在一起，展示技艺，互相切磋，真诚传授动作要领，提高每一个动作的成功率，受益多多。在2017年又参加了第九届中国保定国际空竹艺术节，做为临沂空竹队的领队，从人员报名、参赛项目，吃饭住宿、比赛流程等有了一次很好的锻炼，为下一次的比赛打下了坚实的基础。为了发展临沂的空竹事业，希望社会的各届新老朋友勇跃参与，把临沂空竹做大做强，走向全中国。

临沂艺佳空竹俱乐部

联系电话:[phone]  

微信:ni3055962971  

QQ3055962971

空竹~中国传统民间游戏 

空竹，中国传统民间游戏。以竹木为材料制成，中空，因而得名；清代曾与空钟混称，俗称响葫芦；江南又称之为扯铃，也有称之谓"天皇皇"，包括另一种类似空竹，但是在地上倒置着转的叫“地皇皇”。拽拉抖动空竹时，各哨同时发音，高亢雄浑，声入云表。

临沂书法广场

临沂书法广场位于临沂城区北部，西起临西五路桥，东至祊河通达路桥，北部延伸到沂河支流祊河，南部连接滨河路，东西长1200米，南北宽200多米，总投资1500万元，总规划面积20多万平方米，设计成中国版图样式，利用河中自然形成的生态岛，设计为状似台湾岛和海南岛。

中文名 临沂书法广场

总投资 1500万元

总规划面积 20多万平方米

位 于 临沂城区北部

基本内容

2009年9月27日，第七届中国临沂书圣文化节开幕式暨临沂书法广场落成典礼在美丽的临沂滨河景区——临沂书法广场隆重举行。

书法广场的建设完全依托滨河景区滨水、绿地等环境资源，充分融汇生态设计理念，注重环境艺术与书法文化的有机结合，强调“以人为本，天人合一”，充分展示了临沂作为中国书法名城的无限魅力。它将中国书法艺术、现代雕刻技法与园林景观自然融合在一起，循古而不拘泥，现代而不流俗。

基本介绍

空竹为圆盘状，中有木轴，以竹棍系线绳缠绕木轴拽拉抖动。空竹分为单轮（木轴一端为圆盘）和双轮（木轴两端各有一圆盘）两种。圆盘四周有哨口，以一个大哨口为低音孔，若干小哨口为高音孔，分为双响、四响、六响，直至三十六响。拽拉抖动空竹时，各哨同时发音，高亢雄浑，声入云表。

空竹以竹木为材料制成，中空，因而得名，清代曾与空钟混称，俗称响葫芦，江南又称之为扯铃，以北京、天津所产的最为著名。在圆柱的一端或两端安上周围有几个小孔的圆盒，用绳子抖动圆柱，圆盒便快速旋转，发出嗡嗡的声音。据考证，空竹最早是由陀螺演变而来的一种民间儿童玩具。在不同的时间和地域，空竹有不同的名字。

明清以前，人们叫它“空钟”、在南方有人叫“嗡子”、天津人叫它“风葫芦”或者“闷葫芦”、

四川人叫它“响簧”、 上海人叫它“搽铃”、山西人叫它“ 胡敲”、长沙人叫它“天雷公”、 台湾人叫它“扯铃”、北方人大多叫它“空竹”。另外，悠悠球的离线花式就是由空竹演变而来的，但两者有不同之处。[1]

空竹大部分由专业的生产厂家生产，材料主要为软性塑料，摔不坏，耐用。可以做成很多种颜色。为了玩的趣味性更浓，有单轴承、两轴承……及多轴承的空竹。

打花棍

一、<<打花棍口诀>>

打花棍，有技巧；

从头起，一拃内；

双手杆，与肩宽；

挟棍头，靠一边；

左右挑，力向上；

离开地，要牢记；

一拃内，别着急。

解释

一拃内：是受力范围，无论是花棍、还是手杆，从头起用手量出一拃的距离，这个距离就是受力范围。每次击打的受力点都不能出了这个受力范围。也就是花棍上第一条线附近。手杆上彩色条纹区域。

与肩宽：指左手杆与右手杆之间的距离，要与肩同宽或大于肩宽。

靠一边：指花棍要向一边倾斜着，靠在左手杆上。花棍与地面夹角成45度左右。

力向上：每一次挑花棍时，手杆的用力方向和运动方向一定要垂直向上，或手臂内侧斜上方。而不是左右方向。

别着急：指左右手击打花棍的速度不要快。类似于军人走正步的频率。不怕慢、就怕快，慢一点更稳。

三、<<打花棍入门三式>>

名称：

1.落地钟摆

2.旱地拔葱

3.鲤鱼摆尾

入门第一式:落地钟摆;

动作:

1. 夹棍头：用双手杆挟住花棍头起,垂直立于地面；

2.斜靠左（下图）：然后将花棍向左侧顷斜与地面夹角成45度左右；

打花棍基础篇X

3.分开手：左手杆不动将右手杆向右平移至与肩同宽或大于等于肩宽，并使左右两只手杆相互平行；

4.左右挑：左手杆发力将花棍向右挑出，花棍就会向右侧摆动；当花棍触碰到右手杆时，右手杆再将花棍向左挑出，此时花棍又会向左侧摆动；随即左手杆接住花棍重复前面的动作，就这样使花棍立在地面上，在双手杆之间左、右摆动的动作即为“落地钟摆”。

作用：

通过练习“落地钟摆”初步了解花棍的运动轨迹，为练习“鲤鱼摆尾”打好基础。可促进手、眼、脑的协调性；使颈椎、肩部、腰椎的关节和肌肉以及神经传导功能得到锻炼。

入门笫二式：捍地拔葱;

打花棍基础篇

动作:“口诀之力向上”（上图）：接“落地钟摆”式，在右手杆发力时，有意识将右手杆垂直向上抬起向上发力，将花棍向上方挑出；此时，花棍会自然离开地面，并向左侧手杆摆动过去；当左手杆被花棍触及时，随即有意识向上垂直抬起左手杆向上发力，将花棍向上方挑出；此时，花棍会自然在空中向右侧手杆摆动过去；当花棍触及到右手杆时，重复前面的动作。如此花棍自然离开地面的过程即为“垾地拨葱”。

作用：

通过练习“旱地拔葱” 可促进手、眼、脑的协调性和对力量的掌控能力，使神经传导功能更加灵敏和完善。

入门第三式:鲤鱼摆尾

动作:

接上“捍地拔葱”式，即花棍离开地面后，缓慢直起腰身；

反复做左、右手杆垂直向上挑花棍的动作，使花棍在双手杆之间左右来回摆动即为“鲤鱼摆尾”。（下图）

打花棍基础篇

切记：手杆的运动方向是垂直向上，双手杆的间距要大于等于肩宽，这样做出的动作既美观又大方。

作用：

通过练习“鲤鱼摆尾” 可促进手、眼、脑的协调性。使神经传导功能得到了很大提升，并加强了对力量的掌控能力。也为练习以后的花样做好了准备、打好了基础。

入门三式之要点：

双手杆要尽力保持水平或者让手杆头部略高于双手；双手杆的间距一定要大于等于肩宽。

花棍必须要倾斜，花棍与地面形成的夹角大约为45度左右。花棍摆动的速度要慢，摆动频率类似于解放军走正步的频率。不怕慢，就怕快，慢一点才稳。

因为“鲤鱼摆尾”是练习花样的基础，一般而言，练习“鲤鱼摆尾”至少要达到100次以上，才可以练习其它花样。最好练习的次数越多越好，这样有助于其它花样的掌握。

如何做到绝对安全：

对于已经掌握了打花棍技巧者而言，打花棍是一项非常安全的运动项目。但对于初学者来说，一定要牢记的和必须做到的就是：让花棍听话，永远是人指挥花棍！当你控制不了花棍时，就让它落在地上重新练习。千万不要追赶花棍而形成花棍指挥人的现象！这样既保证了练习者的安全！也保证了围观者的安全

历史发展

相传，三国时期曹植就曾作过一首《空竹赋》，如果这算是有关空竹最早的记录，那么它的历史至少也有1700年了。

在《水浒传》110回中，宋江在受命征讨方腊的路上看到有人玩“胡敲”，有感于宿太尉保举之恩而做诗云：“一声低来一声高，嘹亮声音透碧霄。空有许多雄气力，无人提携漫徒劳。”当然，小说是后人所写，但也表明，写书人的时代，抖空竹已经很常见了。

据明末刘侗、于奕正《帝京景物略·春场》里边描写：“空钟者，刳木中空，旁口，汤以沥青，卓地如仰钟，而柄其上之平。别一绳绕其柄，别一竹尺有孔，度其绳而抵格空钟，绳勒右却，竹勒左却。一勒，空钟轰而疾转，大者声钟，小者蜣飞声，一钟声歇时乃已。制径寸至八九寸。其放之，一人至三人。” 这里是说，把空钟“刳木中空(实则截竹成小段)，旁口(竹段开小孔)”，口内装半圆竹成“哨”，竹段上下的截面以薄木板封严，成为风匣；板之圆心穿竹棍，上长下短，用粗线绳绕在长柄上，“别一竹尺有孔”，绳儿穿过竹尺的孔，用力勒紧，然后急放，空钟就在地面上不停旋转并发出哨声(气流入孔因压强大又排出)。空钟就是空竹早期的称呼，与现在不同，玩它的时候动作不是抖，它的转动也不是在空中，而是在地面。

另据秦孝仪所编《海外遗珍·漆器》中，收有一件“剔红婴戏纹圆盒”，盒盖上刻有婴戏图。图中，一个孩子正在抖空竹，旁边还有个孩子捂着耳朵观看。空竹为圆盘状，中有木轴，以竹棍系线绳缠绕木轴拽拉抖动。这幅画里抖空竹的方法与现在的方法完全相同。据了解，这件剔红漆盒为明代永乐年制作。如果场景属实的话，那么可以说早在明初，空竹造型特点与玩法均已相当成熟。

到了清代，抖空竹已发展成为受人欢迎的杂技节目。杂技艺人们在原有花样的基础上，又创作出许多新的花样和高难技巧。表演时与优美的舞姿和动听的伴奏音乐融为一体，更提高了人们的审美情趣。

声学原理

当空竹转动时，由于空竹的旋转，大气对空竹内腔中的空气进行激扰，这时，空竹气腔内的空气就会按一定的频率振动而发音。由于两个大气室中的气柱较长，气柱收到的外界大气激扰力小，振动频率低，所以发出的音调就偏低；而那些小气室中的气柱比较短，气柱收到外界大气激扰力大，振动频率就高，发出的音调就高。并且，空竹的转速越高，大气对空竹气室内的气柱激扰力越大，其发出的声音也就越大。这就是空竹结构的声学原理。

临沂凤凰广场

临沂凤凰广场是山东省临沂市滨河景区以广场文化为文化建设的主阵地，广场依据临沂“龟驼凤凰城”的传说，在凤凰广场突出位置设置了“凤凰台”和“凤之翼”两座雕塑。以栈桥为脉，以碧水为羽，依势造景，构思新颖，其凤凰飞腾的外形与沂河构成龙凤呈祥的壮美景观。其中主题雕塑——“丹凤啼翠”高达16.6米，运用浪漫主义的艺术手法，塑造了一只烈火中永生的凤凰，亭亭玉立在蒙山沂水之间，昂首啼翠，喻意沂蒙大地的兴旺发达和美好未来。

中文名 临沂凤凰广场

国家 中国

省 山东省

所属地区 临沂市

　　凤凰广场是临沂滨河景区广场之一，建筑在沂河、祊河、小涑河三河交界处， 总投资3000万元，总面积14.47万平方米，硬化面积5万平方米，绿地面积6万平方米，主题雕塑——丹凤啼翠高达16.6米。

凤凰传说

临沂古城素有“龟驼凤凰城”之说，是传说中凤凰的集居之地，凤凰 广场因此而得名。凤凰广场是临沂滨河景区广场之一，建筑在沂河、祊河、小涑河三河交界处，总投资3000万元，总面积14.47万平方米，硬化面积5万平方米，绿地面积6万平方米，主题雕塑——丹凤啼翠高达16.6米。

　　“龟驼凤凰城”、“龟驼城”、“凤凰城”，是临沂这座城市另外的名字，古代四大灵兽龙凤麟龟中，临沂坐拥其二。然而，拨开神话和传说的层层迷雾，展现在记者眼前的，是一段与凤凰图腾崇拜和华夏民族形成有关的记载，是一种政治寓意大于神话色彩的古代城市建设格局。

主题雕塑

　　主题雕塑——“丹凤啼翠”高达16.6米，由羽毛状的不锈钢网板构成，表面喷涂红色金属漆，内部设置渐变灯光。整个造型运用浪漫主义的艺术手法，结合凤凰广场整体景观环境，塑造了一只烈火中永生的凤凰，亭亭玉立在蒙山沂水之间，昂首啼翠，为沂蒙人民祈福。根根凤羽象征彪炳于世的沂蒙精神，经过天地万物的洗礼，在新时期沂蒙大地上获得新的内涵。雕塑的下部是火苗的造型，象征凤凰在烈火中永生。火苗的数量是九根，取最大阳数，喻意沂蒙大地的兴旺发达和美好未来。

基本分类

空竹分为单轮（木轴一端为圆盘）和双轮（木轴两端各有一圆盘）。双轮空竹比单轮空竹容易操作。圆盘四周的哨口以一个大哨口为低音孔，若干小哨口为高音孔，以各圆盘哨口的数量而分为双响、四响、六响，直至三十六响。拽拉抖动时，各哨同时发音，高亢雄浑，声入云表。

技法介绍

当代空竹的构造与抖空竹的技法均有长足的发展，北京地区除了大量地生产制作空竹之外，还出现了专门研究空竹、开发空竹的组织，比如说“北京玩具协会空竹专业委员会”。有近百人参与其中，会员们都是抖空竹的能手。更为重要的是，会员中有不少人自己动手制作空竹，形制多样，变化丰富。最大的空竹直径近一公尺，重好几十斤。此外，又把茶杯盖、茶壶盖、钢精锅盖以至于圆桌面、自行车轱辘等等器物都纳入了空竹系列，抖动起来。会员们自己制作的空竹，有“三起楼子”者，即轮盘共三层，逐层收煞，一层比一层小。有“双轴单盘”者，即一个轮盘的两面都有轴，可以两个人同时抖一个空竹。抖空竹的方法也大胆进取，出现了富于变化、神奇莫测的新花样，有：“金鸡上架”、“翻山越岭”、“织女纺线”、“夜观银河”、“二郎担山”、“抬头望月”、“鲤鱼摆尾”、“童子拜月”、“鹞子翻身”、“彩云追月”、“海底捞月”、“青云直上”等等动作，令人眼花缭乱目不暇接。最为惊险骇人的是“蚂蚁上树”，长绳一端系于树梢，另一端手持；另有一人抖动一只空竹，忽然飞转的空竹抛向长绳，持绳者用力拉动长绳，空竹抖向高空，可飞上五六十公尺的空中。待空竹落下时，抖空竹者稳稳接住。初见此技，未有不惊呼者。

操作技巧

空竹的操作技巧有扔高、呲竿、换手、一线二、一线三等多种形式。有关空竹的最早记载见于明代，据明末刘侗、于奕正《帝京景物略·春场》称：“空钟者，刳木中空，旁口，汤以沥青，卓地如仰钟，而柄其上之平。别一绳绕其柄，别一竹尺有孔，度其绳而抵格空钟，绳勒右却，竹勒左却。一勒，空钟轰而疾转，大者声钟，小者蜣飞声，一钟声歇时乃已。制径寸至八九寸。其放之，一人至三人。” 在这里所说的与现代的孩子们玩的音响玩具“地轴”相符，以竹木制成，用绳绕其柄，绳穿入竹尺，用力勒绳地轴即落地飞转，在离心力的作用下，直立旋转移时。因空腔周围有口，故发声。秦孝仪所编《海外遗珍·漆器》中，收有一件“剔红婴戏纹圆盒”，盒盖上刻有婴戏图。图中，一童子正在抖空竹，旁边另有一童子捂着耳朵观看。空竹为圆盘状，中有木轴，以竹棍系线绳缠绕木轴拽拉抖动。此处抖空竹之方法与现在的方法完全相同。据编者注释，这件剔红漆盒为明代永乐年制作。此说如果属实，那么早在明初，空竹造型特点与玩法均已经相当成熟。明定陵出土的两件刺绣百子衣，一件被命名为“红暗花罗绣万寿字过肩龙百子花卉方领女夹衣”；另一件被命名为“红素罗绣平金龙百子花卉方领女夹衣”，都是孝靖皇后的陪葬。在百子衣的背面，有一幅 “放空钟图”，两童子挽臂并肩，相互配合，正在合力施放一个大型的空钟。从图中可见其特点，与空竹不同。这里的放空钟应该是放“地轴”。

四大法宝

形、神、意、气为抖空竹的四大法宝。它也是抖好空竹和健身养性的四大因素，所以，在抖练空竹时，必须运用好这形、神、意、气。

1、形：指的是抖空竹时的姿势和动作的完美。古人说：“形不正则气不顺，气不顺则意不宁，意不宁则神分散”。这里的形，也就是抖空竹时头身正直，含胸垂肩，体态自然，使身体各部位放松、舒适，不仅肌肉放松，而且精神上也要放松，呼吸均匀，逐步进入抖练状态。对每个动作的起落、高低、轻重、缓急要分清楚，不僵不滞，柔和灵活，以达到引挽腰体，活动关节这一健身功效。

2、神：神即神态、神韵。健身养生之道在于“形神合一”，抖练空竹动作时则应做到“唯神是守”。只有“神”守于“中”，而后才能“形”成于外。全神贯注讲的就是这个道理。抖空竹时，神不分散，结合每个动作的特点，手、眼、步、法、神共同配合到位，神韵才能显现出来，动作方得灵活敏捷、轻松活泼、轻盈潇洒，神气十足。

3、意：即意境、意念。也就是在抖空竹时，你的心情是否平静，一切杂念是否已经排除，精力是否集中到抖空竹活动中了。所以，这里的“意”也就是心，意由心生。如果在抖空竹时，你心慌意乱，心不在焉，则各种动作都会走形，并还可能产生空竹伤人。如果抖空竹时心旷神怡，则能达到心领神会的境界，抖起空竹才能得心应手。在各类运动中，意随形动，气随意行，如能达到意、气、形合一，才能起到疏通经络、调畅气血健身之目的。

4、气：就是呼气和吸气，也称调息。就是要求抖练者有意识地注意呼吸调整，不断去体会、掌握、运用与自己身体状况或与空竹动作变化相适应的呼吸气方法。对于初学者来说，首先应学会空竹动作，明确各个动作的要领，使姿势达到准确优美。然后，在运动中逐步运用正确的呼吸方法。呼吸气和动作的配合应遵循以下规律：先吸后呼，起吸落呼，拉吸收呼。呼吸形式从自然呼吸向腹式呼吸转移，也可根据空竹的动态变化或劲力要求而选用呼吸形式。但是不论选用哪种呼吸形式，都要松静自然，不能憋气。同时，呼吸时以不疾不徐为宜，逐步达到缓慢、细匀、深长，以利于身体各器官的正常工作。

临沂人民广场

临沂人民广场位于临沂市中心，东临沂蒙路，西至新华路，南依银雀山路，北靠红旗路，八一路自广场下通道贯穿连接解放路。广场东西长670米，南北宽320米，占地面积21.6公顷（324亩），总投资2.3亿元，于2000年2月16日开工建设，2001年1月1日竣工，可同时容纳三、四万人游憩，是目前山东省面积最大的广场。

中文名 临沂人民广场

长 670米

宽 320米

占地面积 21.6公顷

设计主题

临沂人民广场是“ 蒙山沂水， 文韬武略”。这一主题凝聚了沂蒙文化的精髓，充分展现了“ 蒙山沂水”的自然特色和“文韬武略”的 历史文化特点。

总体上说，临沂人民广场是一个功能多样、文化内涵丰富、匠心独运的文化休闲 广场，九根巍峨矗立的 浮雕风情柱默默地陈述着 临沂的漫长历史，让人们感受到它的博大与厚重，气势非常雄伟；高耸入云的“山高水长”市标以山和折射在水中的倒影表现“蒙山沂水”的形象，以挺拔的直线、摆动的 曲线分别象征着山的阳刚之气和水的阴柔之美，同时象征着临沂的稳定与发展。整个塑雕以红色，代表了 沂蒙山区的光荣传统，如火如荼的发展形势和自强不息、勇于探索的时代精神，把临沂古今与未来有机地联系在了一起；彩虹喷泉、旱喷泉喷珠吐玉流淌出一首首美妙的乐曲；浪漫的文化长廊拓宽了人们文化活动的空间，体现了广场自身的文化内涵；十座端庄凝重的历史名人 石雕思忆着临沂的过去，感受着临沂的当前，展望着临沂的未来；巨大而清晰的电子屏幕播放着沂蒙人民战天斗地的丰功伟绩，传播着外界的种种信息，连接着外部世界。

总体布局

临沂人民广场 本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。 总体布局为“两区一路一城”。东部为静区，以绿化为主， 绿化率达55%，绿地间耸立着“ 山高水长”的主题雕塑；西部是动区，也是沂蒙文化展示区，主要设施包括旱地音乐喷泉，920平方米的舞台，二层结构的鹊桥，九根直径2米、高15米的沂蒙风情柱，以文传世的 王羲之、 曾子、 荀子、 匡衡、 刘洪和以武传世的 诸葛亮、 蒙恬、 颜真卿、 王祥、 左宝贵十大临沂历史名人的雕像，以及文韬武略浮雕墙等；

广场正中线是下穿式的“ 八一路”，八一路下穿式处理既保证了城市道路的畅通，同时保持了广场的结构完整，也解决了地下 商城的出入和消防通道问题，其上部设置了 临沂市零公里标志，标志上刻着临沂市距各大城市的标准公路里程；

广场地下是建筑面积为46600平方米的地下 商场，该商城东西长370米，南北宽214米，拥有可停放100辆汽车的地下停车场，商城内设有超级市场、美食城、舞厅、健身房、旱冰场、 保龄球馆、儿童娱乐中心、精品屋、大酒店等，是居全国第一位的大型地下商城。整个地下商城由华泰建安集团总公司本着“谁投资、谁建设、谁受益”的原则投资建设，同时由华泰公司负责广场地上的养护管理，这是市政府运用社会资金建设和经营城市的一个成功尝试。

临沂人民广场红色标志释义

脍炙人口的歌曲“蒙山高，沂水长，我为亲人熬鸡汤。”是反映红色沂蒙革命根据地人民精神风貌的经典歌曲，也说明了沂蒙地区是一方热土。山高水长——广大而美丽的临沂；

山高水长——乐善而好客的临沂；山高水长——日新而月异的临沂；山高水长——幸福万年长的临沂。

有益身心

抖空竹，看上去似乎是很简单的上肢运动，其实不然，它是全身的运动，靠四肢的巧妙配合完成的。

当双手握杆抖动空竹做各种动作技巧时，人的上肢的肩关节、肘关节、腕关节，下肢的胯关节，膝关节、踝关节，加之颈椎，腰椎都在同时运动，以带动身躯的前后、左右的移动、转动，两臂的舒张、收缩。脚步的跟随，经过反复的锻炼，从而能促进全身的血液循环，提高四肢的协调能力，促进人脑的发育，提高灵敏性，还可以延缓衰老。

抖空竹时，人的注意力要高度集中，做各种花样时，眼睛始终都要注视着空竹在空间旋转位置的变化，随时反映给大脑，作出正确的判断。所以，双眼和脑神经在抖空竹的过程中会不断得到锻炼和提高，尤其是在 蓝天白云下眼球不停地转动，这能起到提高视力的作用。

做各种空竹的花样技巧时，还能促进人的大脑发育，提高机能，尤其是青少年经常参加此项活动效果更佳，可增强精神集中的能力，有助于提高学习成绩。

人体各部位的骨骼肌肉的周期性的收缩与舒张可以加强静脉的血液循环，肌肉的动作保证了静脉的血液回流，在抖空竹时，人的心情舒畅，呼吸自然，这样就会加强血液循环，从而促进人体各器官的组织供血、供氧充分，物质代谢也得到改善。因而使高血压、动脉硬化等现象得到缓解。

古代医学理论认为：“人身常动摇则谷气消，血脉通，病不生，人犹户枢不朽是也。”就是说，神经系统的活动能力提高，可以改善其他系统的机能活动。抖空竹运动对胃肠道消化系统起着机械性的刺激作用，改善消化道的血液循环，促进消化能力的作用，预防便秘，这对老年人更为重要。

相关作品

玩具协会空竹专业委员会的主任李洪宽先生，自己的心得体会、空竹的结构特点以及北京地区抖空竹的种种动作要领，编写成一部小册子，名《空竹浅谈》，在玩具协会内部发行，成为玩具史上空竹专题的第一部专著。