上海退休俱乐部黔东南旅游

江河水

　　2017年6月9日，我们崇明一行21位老同志参加了由“上海退休俱乐部”组团的“黔东南九日行”旅游活动。本《美篇》即是记录这次旅游活动一路的所见所闻、所感所想……

　　本次旅游行程，名义上是九天，实际上去掉来去四天火车上的旅程，真正在黔东南的旅游仅为五天，而这五天时间里，大部分时间为阴雨天气，上了火车不久，即遇到了阴雨绵绵。

　　经过将近一天一夜的行程，终于在下午两点半到了镇远车站，一下车，就遇到了阵雨。在整个行程中，我们真正感受到了贵州天气的“天无三日晴”。

　　我们的第一站是镇远古镇。镇远，地处湖南、广西、贵州三省的交界处，历来为兵家必争之地，故有“滇楚锁钥，黔东门户”之称，史书上称：欲据滇楚，必占镇远；欲通云贵，先守镇远。因此，从宋宝佑六年(公元1258年)起，朝廷赐名镇远州，由此开始镇远之名。

　　落定“镇远大酒店”之后，我们便冒雨出游，上山去游览镇远民居。镇远的民居建筑中，最绝的就是“歪门邪道”了——凡开在小巷道旁的各家大门绝不会与小巷平行或垂直，小巷也决不与大厅正对，而是有意地将门的朝向转一个角度，斜斜地对着街道，即所谓“邪”(斜)道。老住户们说，这“歪”与“斜”是遵从风水先生的说法：“以南为尊”是一种富贵之相，但又能“财不露白”。

　　雨，淅淅沥沥地下着。如果，是自由行的话，我会慢慢地、细细地在这山坡上品味当年镇远的先民们“歪门邪道”的真谛。但是，这么多人的旅游团，淫雨霏霏，嘈杂声声，我顿时便索然无趣了。

　　下得山来，我们边跟随导游走到了舞阳河边。舞阳河，正确的写法应该是“㵲阳河”，但是，这个“㵲”字，互联网《说文解字》字典里，也找不到。放眼四周，我们深深地感受到镇远古镇的古，这是一种依山傍水、滇楚锁钥的古。

　　匆匆游览了舞阳河畔，便随着导游去了一家“圆泰昌”的镇远素席馆的酒家晚餐。晚餐后，我们信步来到了舞阳河码头，有团友提议乘坐游船泛舟舞阳河，于是，大伙上船，AA制在舞阳河上畅游了将近一个小时。

　　游罢上岸，雨势渐大，渐成瓢泼，理应回返酒店，但是，功课在前，明知舞阳河的夜景很美，就这么收工回去，又于心不甘。所以，就在街边的一家冰果店避雨，直至雨势渐缓，才又走进雨中，打着雨伞，拍摄了几张舞阳河夜景。此为黔东南旅游的第一天。

        第二天，导游带领我们前往施秉县的舞阳河高碑码头，乘船游览下舞阳河，虽然天下着蒙蒙细雨，但是，我们饱览了“一川花柳四时好，十里溪水八面来”的美好景色。

        午餐后，前往凯里西江，途中游览了“下司古镇”。 明洪武年间，贵州置“平定长官司”，下司古镇属其辖地；因地处平定下游，故名“下司”。这里是中国名犬——下司犬的原产地。

        古镇上，有座西式建筑的邮政局，在这边远之地的下司古镇上，居然有这样一座邮政局，说明了古镇开埠的历史。

        一座侗寨古楼矗立着，这是下司古镇的最高建筑，共13层，层层叠叠，重檐而上，上有鱼虫鸟兽彩色图案，完全的侗家风格。

        我独自往山上走去，探访街市之外民众的真实生活。这是一位当地人在酿酒，我拿起他的大铲子往锅里搅动，里面是包谷，这位老乡说，现在做酒都是假的，就是这座镇子也是假的，没有真正的苗族人，哈哈。

        下司古镇不乏小桥流水、亭台楼阁，与苗家的吊脚楼相映成辉。

        这里还有一座“接官亭”。江南不少地方有“接驾亭”、“接驾桥”，那是皇帝来过的地方，而在这西南边陲，一个“蛮夷长官司”地方官，那也是够大的了，故有“接官亭”。同时，这也显示了，明清时期，中央集权统治制度对西南边陲之地的影响力。

        导游规定的时间有限，正当我们往回走的时候，古镇大街上迎面来了一支迎亲的行列。这是根据清水江流域的苗族婚俗为题材改编而成，据说，一会将在芦笙广场表演送亲、迎亲场面，可是，我们的时间已经不允许了，只好匆匆地拍摄几张照片。

        旅游大巴载着我们离开下司古镇，前往西江千户苗寨。这地方我以前来过，今非昔比，感觉这里的商业化气氛太过浓重了。团友中的女同胞在苗寨牌楼前合影。

        导游昨天说，今天到千户苗寨只能带洗漱必须生活用品，其它的行李全部放在车上，不要带到景区去。进入到景区，小镇上的街道是石板路、弹格路，高高低低、坑坑洼洼，确实，如果拖了行李箱，那就够麻烦的了。今晚住宿在木结构的阅山岚酒店。我们几乎是从景区入口处，走到了景区最里边。

踩着咯吱咯吱的木扶梯，登上酒店，放眼望去，远处是起伏的山峦，近处是农耕的田地，午后的阳光挣脱了乌云的束缚，照射在田野和山峦之间。

        放下简单行李后，导游带领我们去晚餐，据说，今天的晚餐是苗家长桌宴。从阅山岚酒店出来，沿着来时的路往回走，一家酒店的门前站着几位苗家姑娘，这就是今晚用餐的地方了，我们按照指引循序而入。

        所谓苗家长桌宴，是苗族宴席的最高形式与隆重礼仪，据说，已有几千年的历史，通常是在古镇大街上露天而席。我们没有遇到那种情形，在供销社的楼上，一长条地摆开了长桌宴，大家对面而坐。说不上好吃，也说不上难吃，都是一些风味小吃，其中的油炸蚂蚱，倒是挺特别的，味道还不错。

        街边的一组雕塑，表现的是苗家为客人敬酒的一种方式——高山流水酒。今晚的长桌宴上，我坐在最东端的位置上，敬酒从我的对面开始，一圈敬下来，我是最后一个，被她们用了这种方式，着实地灌了一回。

        匆匆晚餐后，我们便迅疾离开长桌宴，乘坐游览车前往山顶观景台拍摄夜景。

站在观景台上，放眼四望，大山之下整个西江千户苗寨的壮观风景全收眼底，尤其是将夜未夜，蓝色的天幕下，苗寨电灯，星星点点，温馨华丽。我们一直拍摄到将近九点钟，方才依依不舍地下山。

        下山时，由于游览车的关系，大家变成了三三两两，我们走到这座风雨桥附近时，天黑路陌，竟一时找不到回酒店的路，但是，这座风雨桥还是有印象的。

        苗家风雨桥上面都有字，不过，大多不认识。资料介绍，这座桥叫做“哿嗡僦”，读音“ge weng jiu”，因苗语中“嗡”为“龙”，故为“头桥”，即第一座桥的含义，当地人习惯直称其为一号风雨桥，汉名为“龙潭桥”。

第二天早上，我们乘坐游览车又来到了观景台拍摄。但是，天公不作美，拍摄不甚理想。

        导游说，十点钟在芦笙广场集合，所以，在观景台拍摄之后，我们便回到旅馆收拾行李下山，穿过古镇大街，边走边看，再次欣赏街边人文风景。

        广场上，导游安排租借了苗族服装，大多女同胞都穿上了鲜艳的服饰拍摄照片，而大多数男士则闲坐一旁，这是我用长焦镜头从亭子里拍摄了远处女同胞们兴高采烈的画面。

        由芦笙广场出来，我们来到了“美丽西江”演出场地。每天上午11点半，有一场歌舞表演，奔放的苗族姑娘和小伙，在芦笙的伴奏下，跳起热情洋溢的民族舞蹈，让人沉醉在浓郁的民族风情中。其中，还邀请了两位观众上台，参与苗家的敬酒活动。

        12点许，离开“美丽西江”前往千户苗寨外的停车场，又是一路走、一路拍摄过去。

        大巴由西江前往荔波，途中停靠“凯里民族文化宫”，进门前，每人一张“门票”，本以为是参观黔东南的民族文化，可实际上却是一处苗银购物店，那张所谓的门票，就是“优惠券”——这个你懂的。

        民族文化宫的对面，是所谓的民族风情园，园内有侗族鼓楼、苗寨风雨桥等微缩景观，只是风情园正在改建之中。我在民族文化宫里转了一圈就出来了，天下着雨。

大巴由北往南，经过三个多小时的行程，傍晚时分，我们抵达了地处黔南，与广西接壤的荔波县，是晚，住宿亚洲连锁酒店。

        早餐后，前往小七孔景区游览。小七孔风景区位于贵州省荔波县城南部30余公里的群峰之中，景区内的响水河上，横跨着一座青石砌成的七孔拱桥，为道光十五年所建，“小七孔风景区”因此得名。这座拱桥，是古代黔南通往广西的交通要道。桥由麻石条砌成，桥身爬满藤蔓和蕨类；古色古香的桥下是绿得令人心醉的涵碧潭。两岸古木参天，巨大的虬枝沿着桥伸臂，宛如巨伞撑在桥上。

        进入小七孔景区，需要乘坐景区统一安排的大巴，由入口处一直乘坐到最里边，然后，一站一站地往回，每一个景点之间都有旅游大巴衔接。我们首先来到了卧龙潭，这是小七孔景区内的第一个经典景观，因拦河坝形成的绿水深潭和滚水瀑布及传说的卧龙而得名。

        之后，团里的少数团友租船游览了鸳鸯湖。这是由两个大湖、四个小湖串联组成的一个奇妙的水网，是一组高原喀斯特湖泊。湖岸嶙峋、犬牙交错，浓荫围匝，湖水如茵。绿岛之间，港汊交错，水面迂回交合，形成一座水上迷宫。不到一个小时，我们便弃舟登岸，前去追赶早已走在前面的团友。

        下一个景点是水生森林，我们追上了走在后面的团友。水上森林的河谷里，丛生着茂密的乔木和灌木，形成一道翡翠屏障。清澈的河水从河床的杂木林中穿涌而下，“水在石上淌，树在水中长”的奇景，石上盘根错节，枝间古藤缠绕。由于抵达小七孔景区时，天下着大雨，我们都临时购买了塑料镂空凉鞋，于是，足踏盘根，沿河穿行，踩瀑践浪，有惊无险而趣味无穷。

        走出水上森林，旅游大巴将我们带到了出口处。狭窄的山谷里，沿高高低低的河床，错落着多级瀑布，层层叠叠，淙淙哗哗，倾泻而下，或倾珠撒玉，推雪拥云，如匹练飘逸，似银河泻地，形态各异，气象万千。据说，这里的景点叫“68级跌水瀑布”。

        在“68级跌水瀑布”的路对面，即是所谓的“拉雅瀑布”。瀑布就在公路边，站在68级瀑布的木栈道上仰视，瀑布自天而下，势如山倒，吼声状雷，颇为壮观，同对面的68级跌水瀑布构成一幅绝妙的立体交叉瀑布群景观。瀑在路侧，人在瀑下，不少游人纷纷站到瀑布下边拍摄照片留影，我们不敢停留，水雾打在镜头上，会很麻烦的。所以，赶紧从侧面拍摄几张迅速走人。旅游嘛，就是这么回事。

        按照预定的日程，今天下午是自由活动，属于留给老年团员休整的时间。昨天，我就跟导游说，明天下午自由活动，我们想去“瑶山古寨”去看看。今天在回荔波的途中，导游说了，崇明的21位团友想去瑶山古寨，其他团友愿意去的，每人50元车费，结果除了极个别的之外，差不多全都去了。

        白裤瑶是瑶族的一个支系，因男子穿齐膝白裤而得名。白裤瑶妇女的传统服饰“贯首衣”为一前一后两片布，因此，又被称之为“两片瑶”。 这个瑶族的分支，由于其独特的铜鼓文化等浓郁多彩的民俗风俗，而倍受世人关注，白裤瑶被联合国教科文组织认定为民族文化保留最完整的一个民族。

        瑶山古寨，就在小七孔景区附近。这个村寨是白裤瑶的主要聚居地，村寨里显得还是贫穷落后，自然村寨基本保存完好。但是，总觉得在商品经济的冲击下，这里的瑶族民俗民风，有所消失，村寨里也看不到什么人，如果不是专门的表演，差不多看不到什么人。

        今天是第四天了，早餐后前往大七孔景区游览。景区附近有条打狗河（又名孟塘河），因河上有一座七个孔大桥而得名。进入景区，便是峡谷，峡谷内危崖层叠，峭壁耸立，两边是沿山脚修建的行人栈道。

        景区内，最主要的景点就是一座横跨峡谷两岸的天然巨岩，俗称天生桥，是喀斯特奇貌景观之一。

        从大七孔景区出来，我们就往贵阳方向驶去，如果说昨天是由北往南到了荔波，那么，今天则由南往北到贵阳去了。

我们抵达贵阳，正是华灯初上，天色将暗未暗的时分，大巴将我们送到了“甲秀楼”这一贵阳的“城南胜迹”。

        甲秀楼在贵阳市城南的南明河上，以河中一块巨石为基而建，据说，这块石头酷似传说中的巨鳌。楼始建于明，名曰“甲秀”，取“科甲挺秀”之意，后楼毁重建，现存建筑是清宣统元年重建的。

        甲秀楼所在的南明河，河岸两畔，现代化的高楼林立，璀璨的霓虹灯倒映在河中，与甲秀楼交相辉映，相得益彰。五十年前，我就来过这里，记忆中的印象，同今天已经不可同日而语，旧貌变新颜了。今晚，住宿在贵阳西湖花园酒店。

　　早餐后，前往安顺，将游览黄果树瀑布。旅游车把我们带到了今天的第一个景点——陡坡塘瀑布。冒雨行走在观景的山路上，人流摩肩接踵、拥挤不堪了。陡坡塘瀑布位于黄果树瀑布的上游，是黄果树瀑布群中颇具特色的一个天然坝型瀑布。这些天，连续降雨，陡坡塘瀑布发出“轰隆、轰隆”的吼声。

        离开陡坡塘瀑布，换乘景区旅游车，前往有水上石林、天然盆景之称的“天星桥景区”，这里火山岩突兀而起，星罗棋布。据说，西游记片尾曲里面那个师徒走在瀑布上的镜头，以及高老庄的镜头都是在这里取的景。

        “天星桥景区”外面商业街卖水果的布依族老妪。

        午饭后，我们来到了今天旅游的重头戏之所在——黄果树瀑布。这些天，贵州全境差不多全是雨区，连日的暴雨使得黄果树瀑布的水量剧增，当我们买票乘坐漫长的自动扶梯下到山下，远远就听到大瀑布发出的巨响。及至走到跟前，再次被它所震慑。

        明代伟大的旅行家徐霞客赞叹道：“捣珠崩玉，飞沫反涌，如烟雾腾空，势甚雄伟；所谓‘珠帘钩不卷，匹练挂遥峰’，俱不足以拟其壮也，高峻数倍者有之，而从无此阔而大者”。

        昨晚，住宿五星级的惠水涟江大酒店。早餐后，前往青岩古镇，天下着雨。青岩古镇为贵州四大古镇之一，建于明洪武年间，原为为控制西南边陲的军事要塞。明清时期，这里都是所谓的“蛮夷之地”，所以，朝廷必须派兵加以镇守。

        小镇里，古建筑比比皆是。背街是青岩最具特色的一条石巷，路面的青石板经过几百年的冲刷、磨砺，光可鉴人，如镜面般泛着青黑的光芒，给街巷带来一种独特的时空感与神秘感。街边都是层层片石垒起的院墙，路窄而幽静。这个古镇，我曾经来过，当我今天再次踏进古镇，不禁有故地重游之感。

        午餐后，大巴将我们送至贵阳火车站，乘坐K496次列车返沪。车窗外，景色如画，一路上，谈笑风生，小酒助兴，于第二天下午五点左右抵达上海南站，整个为期九天的黔东南之旅顺利结束了。