<h1> 很早就想去徽州了，上次游黄山与它擦肩而过，在心里始终成为一件憾事，并称中国三大文化区域的"徽文化"博大精深，一直心驰神往、梦绕魂牵了……<br /> 从上海出发沿着沪杭、徽杭高速公路,约4个半小时，在中午时分我们到达了安徽徵州，午饭后，我们就追不及待的带着相机，更是带着一种兴奋和激动，想尽早走进并融入这美丽神奇、如诗如画的景色之中……<br /> 一踏入徵州地区,仿佛置身于一座悠久文化历史的长廊,处处能领略到那古老而又醇美的气息.进村穿过店铺林立的商业街,前面是一片不大的荷塘,河水清澈,绿树环绕，远山隐约地倒映在水中,山光水色美不胜收.恍如步入"绿树村边合,青山郭外斜""人行明镜中，鸟度屏风里"的田园诗意的意境中……</h1><h1> 这就是歙县堂樾牌坊群,远远眺望,7座牌坊巍峨而起,庄严肃穆,在这些逶迤成群的牌坊中,明建3座,清建4座，按忠、孝、节、义顺序排列，无非表彰父慈、子孝、妻节，第一座石牌坊：始建于明代嘉清年间，距今已有４５０余年。牌坊四柱落墩，古朴雄伟,在挑檐下的"龙凤板"上，"圣旨"两字镶在其中，横梁正反各有浮雕雄狮一对，英武异常。据导游介绍,被皇帝表彰的鲍灿,一生并未做过官，因教育子孙有方,其孙又在捍卫明室江山的战斗中,屡建奇功，被皇帝"荣封三代",特为其祖立坊。其中有两座是为女人而立的节字坊.歙县妇女节烈之风特甚,这两座其中一座叫"吴氏节孝坊",立于乾隆三十二年(1767),是为了表彰族人鲍文渊的续弦、嘉定人吴氏的"模范事迹"。她22岁远嫁到棠樾，29岁开始守寡，直到六十多岁死去。在这漫长的三十多年里，吴氏恐怕没有时间寂寞，她太过辛劳，先是将丈夫前妻的孩子抚养成人，后又修了鲍家九代的坟茔。族人深受感动，从而为她立了这块牌坊，上刻"节劲三冬"和"脉承一线"，前者是颂扬她的贞节不二，后者则表彰她尽心养育前妻之子。在徽州，牌坊是与民居、祠堂并列的闻名遐迩的建筑。据考证，明清时代，徽州一共有数千座牌坊，直到现在，仍存有104座，牌坊的意义有点类似西方的纪念碑，在古代则是"旌表德行，承沐后恩，流芳百世"之举，也是人们一生的最高追求。徽州到处是牌坊，堂樾牌坊群是中国牌坊之最。虽然已经历了几百年的岁月洗涤,暗淡斑驳的石刻仍在述说着曾经的历史，每一个故事都让你流连忘返，终身难忘。沿青石官道原路返回，路边有2座祠堂，一为鲍氏敦本堂,俗称"男祠";另一为清懿堂，俗称"女祠"。据说女祠是全国唯一为女性所立的祠堂取名"清懿堂"，取"品行清白,懿德美好"的意思。祠堂中，将堂樾鲍氏节妇烈女按世系顺序排列，让族中女性四时祭祀并奉为楷模。</h1><h1> 导游讲解这些"动人的故事"时，情真意切，但对于我们现代人来读解这些故事时，心中是一种难以名状的感觉，这种极其封建保守压抑人性近乎变态的信念，使大批"贞女烈妇"、"孝子贤孙",为传统礼教而献身，其实是一个历史悲哀.....</h1><h1><br /></h1><h1>文字、图片：曹文炳（未经许可请勿转载）</h1>