天文志第六

🎋秋静🎋

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神舟航天星光

《洛杉矶太空博物馆》

清理太空垃圾

山不在高有仙者灵

本经训

礼节.月令

清院本十二月令

天文志第六

【说明】本志与《史记·天官书》一脉相承。两者都是分经星、五纬(五星)、二曜(日、月)、异星、望气、候岁、总论等七个部分，只是《天文志》有所修补和调整，如调整五星次序及二曜位置。《天官书》的五星次序是岁星、荧惑、填星、太白、辰星；《天文志》则将太白和辰星调到填星之前。《天官书》说“月行中道”，以月为主。《天文志》说“日有中道，月有九行”，以日为主，有了进步。《天官书》记异星在二曜之后；《天文志》记异星则提到五星之后、二曜之前。《天文志》的序言和总论部分，都强调了天人感应论，“政失于此，则变见于彼”，是全篇主旨，为当时的天文学蒙上了一层神秘的外衣。这比《天官书》还显得严重些。本卷非班固手笔，而是其妹班昭和马续的续作。
　　

凡天文在图籍昭昭可知者(1)，经星常宿中外官凡百一十八名(2)，积数七百八十三星，皆有州国官宫物类之象(3)。其伏见(现)蚤(早)晚(4)，邪正存亡(5)，虚实阔狭(6)，及五星所行(7)，合散犯守(8)，陵历斗食(9)，彗孛飞流(10)，日月薄食 (11)，晕适背穴(12)，抱珥虹霓(13)，迅雷风袄(14)，怪云变气：此皆阴阳之精，其本在地，而上发于天者也。政失于此，则变见于彼，犹景(影)之象形，乡(响)之应声。是以明君睹之而寤(悟)，饬身正事(15)，思其咎谢(16)，则祸除而福至，自然之符也。
　　(1)天文在图籍：谓天文学图书。(2)经星：即恒星。常宿：常见的列星。中外官：王先谦曰：《开元占经》引有石氏中官、石氏外官、甘氏中官、甘氏外官、巫咸中外宫，志中官外，以东、西、南、北四官为外官也。”(3)皆有州国官宫物类之象：王先谦曰：“州国，谓星所分十二州、诸侯国；官，如三公藩臣；宫，如紫宫、关道；物类。如枪棓、矛盾、龟鱼、鸡狗之属，皆是。”古人迷信，常把天象与人事联系起来，以为有密切相关。(4)伏现：隐没、出现。伏现早晚：指五里而言。(5)邪正存亡：孟康曰：“日月五星下道为邪。存，谓列宿不亏也，亡，谓恒星不现。”(6)虚实：泛指星宿情况。阔狭：指星际间距离的度数。(7)五星：岁星(木星)、荧惑(火星)、太白(金星)、辰星(水星)、镇星(土星)。(8)合：谓同舍。散：谓不相从。犯守：古人观测天象时的术语。甲星光芒触及乙星，曰犯。甲星停留在乙星所在的位置，曰守。(9)陵：突掩为陵。历：经过；运行。斗：谓两星相撞。食：星月相陵，亏蚀谓食。通“蚀”。(10)营(huì)李(bèi)：即彗星。环绕太阳运行或行经太阳附近的云雾状天体。接近太阳时，彗星结构分为彗头和彗尾。彗头又分为彗核、彗发和彗云三部分。彗尾形如扫帚，故彗星又俗称为“扫帚星。”飞流：谓彗星，拖着光尾飞驰。(11)日月薄食：日月相掩食。(12)晕：日月周围的光圈。適：通“谪”。云气变化。昔：谓日月两旁外向之气。穴：多作“鐍(juě)”，谓日两旁之气形如玉鐍(孟康说)。或谓有气刺日为鐍(如淳说)。(13)抱：谓气在外如半环向日。珥：谓日月两旁内向之气。虹：雨后天空出现的弧形的七色光带。虹出现时，其外侧常同时出现霓(ní)。霓的色彩比虹淡些。(14)袄：地面的反常变异现象。通“妖”。(15)饬(chì)：谨慎。(16)思其咎谢：谓认识过错与谢罪。

中宫天极星(1)，其一明者，泰(太)一之常居也(2)，旁三星三公(3)，或曰子属(4)。后句(勾)四星(5)，未大星正妃(6)，余三星后宫之嘱也。环之匡卫十二星(7)，藩臣，皆曰紫宫(8)。
　　(1)中宫：“宫”乃“官”之误。后文的“东宫”、“南宫”、“西宫”、“北宫”之“宫”亦为“官”之误。(王念孙说)古人把北极星所在的天区视为天之正中，故将北极星当作中官。天极星：即北极星，也叫北辰、天枢。《晋书·天文志》云：“北极五星，勾陈六星，皆在紫宫中。”今言北极星，即“小熊星。星”，中名“勾陈一”，距北天极最近的亮星。(2)太一：天帝的别号。太一常居中宫，是人间帝玉居宫廷的套用。(3)旁三星：指北极星旁的三颗星。三星三公：谓三星象征着人间的三公(周代之太师、太傅、太保，汉代称丞相、太尉、御史大夫为二公)。这三星是太子、庶子、后。绝不是紫微垣或太微垣的三公(陈遵妫说)。(4)子属：谓太子、庶子之属。(5)后勾四星：指勾陈四明星，今属小熊座。(6)末大星：指四星中之末大者。正妃：正妻。(7)环：周围。匡卫：辅助，守卫。十二星指西藩的右枢、少尉、上辅、少辅、少卫、上丞，东藩的左枢、上宰、少宰、上粥、少弼、少卫。西藩的上卫，东藩的上卫、少丞，因是五、六等小星，故不计在内。(8)紫宫：即“紫微垣”、“紫微宫”之简称。星官名，也是天区名。我国古代三垣中之中垣。位于北斗七星东北。按唐代王希明《步天歌》，主要由15颗星组成，分东西两区，以北极星为中枢，成屏藩之形状，犹如两弓合抱成垣。紫微宫为皇宫之意。

　前列直(值)斗口三星(1)，随北湍锐(2)，若见(现)若不见(现)，曰阴德(3)，或曰天一(4)。紫宫左三星曰天枪(5)，右四星曰天棓(6)。后十七星绝汉抵营室(7)，曰阁道(8)。
　　(1)值：当也。斗口：谓北斗星之口。(2)随：通“隋”、“坠”。下垂。湍：通“端”。前端。锐：尖锐。(3)阴德：星官名。共二星。在北斗斗口附近，皆五、六等星。(4)天一：亦作“天乙”，属紫微垣。即天龙座之星。(5)左：当帝星过子午圈时，居北极之上，则天枪三星在帝星之左，天格五星在其右。天枪：星官名。又名“天锁”共三星。(6)四星：《史记》作“五星”。天棓：星官名。桔：通“棒”。(7)十七星：“十七”疑为“六”之误(齐召南说)。《天官书》为“六星”。绝：直渡曰绝。汉：天汉，即银河。抵：至也。营室：星官名。古时与二十八宿相配为室宿和壁宿。后来专指室宿。(8)阁道：星官名。共六颗星。属奎宿。通过银河而达紫微垣，犹飞阁之道。
　　北斗七星(1)，所谓“旋、玑、玉衡以齐七政”(2)。杓携龙角(3)，衡殷南斗(4)，魁枕参首(5)。用昏建者杓(6)；杓，自华以西南(7)。夜半建者衡(8)；衡，殷中州河、济之间(9)。平旦建者魁(10)，魁，海岱以东北也 (11)。向之气_斗为帝车(12)，运于中央(13)，临制四海(14)。分阴阳(15)，建四时(16)，均五行(17)，移节度(18)，定诸纪(19)，皆系于斗(20)。

　(1)北斗七星：亦称“杓星”、“犁星”、“斧头星”。北天排列成斗形的七颗亮星。七星是大熊座最为显著的亮星。中名分别为天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。前四星列成方形，叫“斗魁(亦称“璇玑”)；后三星成斗柄形，叫“斗杓”(亦称“玉衡”)。七星距离北天极不远，容易辨认，常用作指示方向和识别其它星座的标志；斗魁中天枢(a)和天璇(b)两星为指极星。我国古代还根据斗柄指向作为定季节的标准。(2)“旋、玑、玉衡以齐七政”：见《尚书·尧典》。旋(通“璇”)玑玉衡：历来有两说。一说是天文仪器；一说是天象“北斗七星”。天文仪器说者中也有不同观点。以齐七政：观北斗七星的方位，可以知四时，定节气，从北斗的转移，可以齐日月五星和定年月日时诸纪。(3)杓：即斗杓。携：连也。龙角：即角宿。二十八宿之一。东方七宿之第一宿。(4)衡：指北斗之中央。殷：正当。南斗；即斗宿。二十八宿之一。北方七宿之第一宿。包括六颗星。今属人马座。(5)魁枕参首：谓魁枕于参宿之首。参：星宿名。二十八宿之一。西方七宿之第七宿。包括七颗星，今属于猎户座。(6)用：以；于。昏：黄昏。建：北斗星的个柄所指曰建。我国古代以斗建指向作为定季节的标准。古人将地面分成十二个方位，按顺时计方向分别以十二地支表示；正北为子，正东为卯，正南为午，正西为西等。夏正十一月(冬至所在之月)黄昏时斗柄指北方子，故历法十一月建子。杓：指北斗的第七星。(7)华：西岳华山。杓为北斗第七星，主杓，斗之尾。孟康口：“尾为阴，又其用昏，昏阴，位在西方，故主西南。”(8)夜半：指子时。衡：指北斗的第五星。(9)中州：古时指豫州(因其处于九州之中央)。河：黄河。济：济水。(10)平旦：指寅时。魁：北斗的第一星。(11)海：东海。岱：泰山之别名。孟康曰：“魁，斗之首；首，阳也，又其用在明，阴与明，德在东方，故主东北方。”(12)帝：谓天帝。(13)运：运转。中央：谓天之中央。(14)临制：居高临下地统制。四海：谓四方。(15)阴阳：谓昼夜。(16)四时：春、夏、秋、冬四季。(17)均：调节。五行：渭金、木、水、火、土。(18)移：改变。节度：二十四节气的度数。(19)诸纪：谓岁时、历数等等。(20)系：归属，依据。

斗魁戴筐六星，曰文昌宫(1)：一曰上将，二曰次将，三曰贵相，四曰司命，五曰司禄，六曰司灾(2)。在魁中(3)，贵人之牢(4)。魁下六星两两而比者(5)，曰三能(6)。三能色齐(7)，君臣和；不齐，为乖戾。柄辅星(8)，明近，辅臣亲强(9)；斥小，疏弱(10)。
　　(1)斗魁戴筐六星，曰文昌宫：谓文昌宫(星官名，属紫微垣)的六颗星列成筐形，戴于斗魁。(2)五曰司禄，六曰司灾：《天官书》作“……五曰司中，六曰司禄。《索隐》引《元命包》云：“上将建成武，次将正左右，贵相理文绪，司禄赏功进士，司命主灾咎，司中主佐理。”(3)魁：斗魁。“在魁中”之上疑有缺文“天理四星”。(4)贵人之牢：谓主贵人牢，为执法官。(5)比(bì)：并列。动词。(6)三能(tái)：星官名。即三台。上台起文昌，中台对轩辕，下台抵太微，三台各二星，相距不及半度(7)。色齐：指亮度正常。(8)柄：斗柄。辅星：星名。在北斗第六星(开阳)旁。六等星。(9)明近，辅臣亲强：言辅星明亮而接近于北斗，则辅臣亲近而强大。(10)斥小，疏弱：言辅星远于北斗而弱小，则辅臣疏远而弱小。斥：远也。
　　构端有两星：一内为矛，招摇(1)；一外为盾，天锋(2)。有句(勾)圜(园)十五星(3)，属杓(4)，曰贱人之牢。牢中星实则囚多(5)，虚则开出(6)。
　　(1)内：谓近。予：天矛星。又名招摇星。在斗杓摇光南约十度。(2)外：谓远。盾：天盾星，又名天锋星，即梗河星。在斗杓摇光南约二十度。(3)勾园十五星：勾，指七公星，包括七颗星；园，指贯索星，包括九颗星，其中一星常隐而不现，故古人以为十五星。(4)属：连也。(5)实：充满。(6)虚：空也。开出：释放。

　　天一、枪、棓(棒)、矛、盾动摇，角大，兵起(1)。
　　(1)角：芒角。兵：战争。王先谦曰：“此数星，或动摇，或有芒角及大，皆兵起之象。《占经》引《黄帝占》云：天一星，地道也，欲其小有光，则阴阳和，万物成；天一星大而盛，水旱不调，五谷不成，天下大扰，人民流亡去其乡。”
　　东宫苍龙(1)，房、心(2)。心为明堂(3)，大星天王(4)，前后星子属(5)。不欲直(6)；直，王失计(7)。房为天府(8)，曰天驷。其阴(9)，右骖(10)。旁有两星曰衿(11)。衿北一星曰(辖)(12)。东北曲十二星曰旗(13)。旗中四星曰天市(14)。天市中星众者实(15)，其中虚则耗(16)。房南众星曰骑官(17)。
　　(1)东宫：当作“东官”。说见前。东官包含角、亢、氏、房、心、尾、箕七宿，在十二次为寿星、大火、析木。苍龙：我国天文学中“四象”之一。四象即我国古代用来表示天空东、西、南、北四大组星象的四组动物。它将二十八宿分为四组，每组七宿，分别与四个地平方位、四种颜色、四组动物形象相配，即东方苍龙，青色；北方玄武(亦称“龟蛇”)，黑色；西方白虎，白色；南方朱鸟(亦称“朱雀”)，红色。这是以古代春分前后黄昏时的天象为依据，这时朱鸟七宿正在南中夭，其东面为苍龙七宿，北面(北方地平线以下)为玄武七宿，西面是白虎七宿。(2)房、心：皆星宿名。东方七宿之第四、五宿。心，意谓苍龙的心脏。房宿包括四颗星，心宿包括三颗星，今皆属天蝎座。房、心二宿居东官正中，是七宿的总纲，是代表东方的主星。(3)明堂：古代帝王宣明政教之处。(4)天王：原称周王为天王，后来泛指帝王。廷：朝廷。(5)子属：谓太子、庶子。(6)直：指心宿三星排列为直线。心宿三星，中央大星，前星在其西南，后星在其东北，不是一条直线，稍有弯曲。(7)失计：失策。(8)天府：房宿四星在心宿西面，古人以心为明堂，而其旁为天府。(9)阴：北边。(10)右骖(cān)：《史记志疑》以为当作“左、右骖”。左骖、右骖，都是星名。今星图，房北无右骖，但房北左右各有四星，称东咸、西咸，应即左骖、右骖。(11)衿：通“铃”。当作“钩铃”。星官名。属房宿，为房宿的辅官，共两星。(12)：晋灼说“古‘辖，字”。陈遵妫作“牵”、此星后称键闭。(13)旗：天旗。星官名。即指天市垣东藩的宋、南海、燕、东海、吴越、齐南星和西藩的韩、楚、梁、蜀、周、河中六星。(14)旗中四星：似指天市垣的宗正一、_斛二、帝座、候。(陈遵妫说)《天官书》于此下有“中六星曰市楼”六字，此处夺文。(15)实：谓岁实，丰收。(16)虚：谓岁虚、歉收。陈遵妫曰：“市楼六星，正在天汉中，微星密集，肉眼观之，似隐似现，故有虚实之称。”(17)骑官：星官名。共二十七颗星。在房、氏二宿之南。

　左角(1)，理(2)；右角，将。大角者(3)，天王帝坐(座)廷(4)。其两旁各有三星，鼎足句(勾)之(5)，曰摄提(6)。摄提者，直斗杓所指，以建时节，故曰“摄提格”(7)。亢为宗庙(8)，主疾(9)。其南北两大星，曰南门(10)。氏为天根(11)，主疫。尾为九子(12)，曰君臣；斥绝，不和(13)。箕为敖(傲)客(14)，后妃之府，曰口舌(15)。火犯守角(16)，则有战。房、心(17)，王者恶之。(18)。
　　(1)角：角宿。二十八宿之一。东方七宿之第一宿。共两颗星，今属室女座。(2)理：法官。(3)大角：星名。即“牧夫座a星”。全天第四位亮星，北天第一亮星，天空最亮的红巨星。(4)天王：即帝。廷：朝廷。大角在紫宫帝垦之南，心大星天王之北，太微五帝座之东，天市帝座之西，故称天王帝廷。(5)鼎足：比喻三方鼎立。勾：弯曲。(6)摄提：星官名。属亢宿，共六星，左摄提三星(在大角东南)，右摄提三星(在大角西南)。(7)摄提格：摄提星随着斗柄指向寅位乃一年之始。格、始也。(8)亢：亢宿。二十八宿之一。东方七宿之第二宿，共四星，今属室女座。宗庙：《天官书》作“疏庙”，是也。疏庙，外朝。(9)主：掌管。疾：疾疫。(10)南门：星官名。属角宿，共两星。(11)氐：氐宿。二十八宿之一。东方七宿之第三宿，共四垦，今属天秤座。氏宿四星在亢东房西，跨黄道南北，叫做天根。(12)尾：尾宿。二十八宿之一。东方七宿之第六宿。共九星，今属天蝎座。九子：指尾之九星。尾宿九星弯曲如尾状，在心宿的东南，是为后妃嫔妾之属。(13)斥绝，不利：谓星象相距远绝，则君臣不和。(14)箕：箕宿。二十八宿之一，东方七宿之第七宿，共四星，形状如箕，在尾宿之东。今属人马座。傲客：拨弄是非之人。(15)口舌：口角；争吵。(16)火：火星。又名荧惑。(17)“房，心”上省略了主谓语“火犯守”。(18)恶(wù)：厌恶。

　　南宫朱鸟(1)，权、衡(2)。衡、太微，三光之廷(3)。筐卫十二星，藩臣：西，将；东，相；南四星，执法(4)；中，端门(5)；左右，掖门(6)。掖门内六星，诸侯(7)。其内五星，五帝坐(座)(8)。后聚十五星，曰哀乌郎位(9)；旁一大星，将位也(10)。月、五星顺入(11)，轨道(12)，司(伺)其出(13)，所守(14)，天子所诛也(15)。其逆入(10)，若不轨道(17)，以所犯名之(18)；中坐(座)(19)，成形(20)，皆群下不从谋也(21)。金、火尤甚(22)。廷藩西有随星四(23)，名曰少微(24)，士大夫。权，轩辕，黄龙体(25)。前大星，女主象(26)；旁小星，御者后宫属(27)。月、五星守犯者，如衡占(28)。
　　(1)南宫：当作“南官”。代表南官的是朱鸟，包含井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿。柳为鸟嘴，星为鸟颈，张为鸟嗉囊，翼为鸟羽，其次即鹑首、鹑火、鹑尾。鹑即朱鸟，和长蛇座几相一致。(2)权、衡：皆星官名。权，又称轩辕，共十七星。衡，又称太微，共十星。(3)衡、太微：衡是井列于权东的大星座，是天帝的南宫，乃三光(日、月、五星)入朝的宫廷。其中央有五帝座，其前后左右有大臣、大将、执法官、诸侯、藩臣等座。因权、衡众星居南官七宿之中央，故太微为指示南方的主星。(4)藩臣：藩臣十二星，是指太微西垣的两上相、西次相、西上将、西次将四星，东垣的东上相、东次相、东上将、东次将四星，及在其南的左执法、右执法四星。(5)端门：正门。(天之门名)(6)掖门：旁门。(天之门名)(7)诸侯：星官名。“六”疑作“五”。其五星在太微西北垣内。(8)玉帝座：星官名。五星居太微的中座。王先谦曰：“《晋志》：黄帝座在大微中，含枢纽之神也。四帝星夹皇帝座：东方苍帝，灵威仰之神；南方赤帝，赤熛怒之神；西方白帝，白招矩之神；北方黑帝，叶光纪之神。”(9)曰哀乌：“曰”字当在“哀乌”下(王念孙说)。哀乌：众星相聚之貌。郎位：星官名。(10)将位：星名。即位十五星在五诸侯的后面，都是五、六等小星，所渭将位大星也只是一颗五等星。(11)五星：指五大行星。顺入：谓从西入太微廷。(12)轨道：循常行之道。(13)伺：观察。出：谓从太微廷经过五帝座而东行。(14)所守：谓被月或五星所占位置的星辰之所象征的官员。(15)诛：责也。(16)其逆入：谓从东入太微廷。(17)若：或者，选择连词。不轨道：不循常行之道。(18)以：根据。所犯：指被月或五星侵犯了的星辰之所象征的官员。名：通“命”。给定罪名。(19)中座：犯帝座。“中座”之上省略了主谓语。(20)成形：谓祸福之形已现。(21)群下不从谋：《天官书》无“不”字，是也。群下从谋：谓群下相从而谋犯上作乱。(22)金、火尤甚：由于金星、火星最近地球，人们看到的顺逆留守现象更为显著，故曰“金、火尤甚”，这是古人实际观测的经验之谈。(23)廷藩：指作为太微廷藩臣之各星官。随：随下之意。四：《天官书》作“五”，误。(24)少(shào)微：星官名。在太微西，共四星。(25)黄龙体：谓状似黄龙。(26)女主：谓皇后。象：象征。轩辕十四为其主星，因在五帝座之旁，故为女主象。(27)御者：指后宫侍女。(28)占：预测吉凶。

东井为水事(1)。火入之，一星居其左右，天子且以火为败(2)。东井西曲星曰戉(钺)(3)；北，北河(4)；南，南河(5)；两河、天阙间为关梁(6)。舆鬼(7)，鬼词事(8)；中白者为质(9)。火守南北河，兵起，谷不登(10)。故德成衡(11)，观成潢(12)，伤成戉(钺)(13)，祸成井(14)，诛成质(15)。
　　(1)东井：即井宿。二十八宿之一。南方七宿之第一宿，共八星，今属双子座。为水事：井宿八星，列为“井”字形，据井之意义，占为水事。(2)火入之等句：沈钦韩曰：“此三句，《史记》所无，盖本下文晋灼解福祸成井语而错入之。”火：火星。(3)钺(yuè)：星名。在井宿之西，其北为北河三星。其南为南河三星。(4)北河：星官名。属井宿。共三星。(5)南河：星官名。属井宿。共三星。(6)两河：指北河星、南河星。天阙：星官名。共两星。关梁：两河、天阙间是日、月、五星的通道，故称关梁。(7)舆鬼：即鬼宿。二十八宿之一，南方七宿之第二宿。共四星，今属巨蟹座。在北河东南轩辕之西。(8)鬼：“为”字之误(王先谦说)。祠事：祭祀之事。(9)质：星名。在鬼宿四星之中。又称“积尸”或“积尸气”。即著名的蜂窠星团。(10)火守南北河等句：谓火星侵占南河、北河星的位置，则战争爆发，五谷歉收。(11)德成衡：谓帝王德政先从衡星上显示征兆。衡能平物。(12)观成潢：“潢”当是“权”之误。谓帝王游观从权星上显示征兆。权为秤锤。 (13)伤成戉：谓帝上缺德先从钺星显示征兆。钺为武器与刑具。(14)祸成井：谓帝王有祸先从井宿显示征兆。井宿主水事。(15)诛成质：谓帝王行诛先从质星上显示征兆。质，通“锧”，为杀人所用的砧板。
　　柳为鸟喙(1)，主木草。七星(2)，颈(3)，为员宫(4)，主急事(5)。张(6)，嗉(7)，为厨，主筋客(8)。翼为羽翩(9)，主远客。

　(1)柳：星宿名。二十八宿之一，南方七宿之第三宿。共八星，今属长蛇座。柳宿八星在黄道南，赤道北。喙：“啄”之误(王念孙说)。(2)七星：即星宿。二十八宿之一，南方七宿之第四宿。共七星，在柳宿东南，今属长蛇座。(3)颈：朱鸟颈。星宿七星形如北斗而微小，相当于朱鸟之颈。(4)员宫：《天官书》作“员官”。王先谦以为作“员官”为是，或以为作“员宫”为是。员官：喉咙。(5)主急事：物在喉咙难以久留，故占主急事。(6)张：星宿名。二十八宿之一，南方七宿之第五宿，共六星，在星宿东，翼宿西，今属长蛇座。(7)嗉(sù)：嗉翼。(8)觞(shāng)：盛酒的杯。觞客：以酒食待客。(9)翼：星宿名。二十八宿之一，南方七宿之第六宿，共二十二星，在张宿之东，太微之南，今分属巨爵座与长蛇座。羽翩(hé)：鸟的翅膀。
　　轸为车(1)，主风。其旁有一小星，曰长沙(2)，星星不欲明(3)；明与四星等，若五星入轸中(4)，兵大起。轸南众星曰天库(5)，库有五车(6)。车星角(7)，若益众，及不具(8)，亡(无)处车马(9)。
　　(1)轸(zhěn)：星宿名。二十八宿之一，南方七宿之第七宿，共四星，在翼宿东，今属乌鸦座。轸象车，车行速则生风，故占主风。(2)长沙：星名。(3)星星：微明。(4)若：如果；假如。五星：谓水、火、木、金、土五星。(5)天库：星官名。共六星。《天官书》“天库”下有“楼”字。楼：天楼。星官名。共四星。(6)五车：星官名。指库楼内外的五柱。今分属御夫座和金牛座。(7)角：芒角。(8)不具：分散五处而不整齐，如车马散处，故称“不具”。(9)无处车马：谓占当无以安排车马。
　　西宫咸池(1)，曰天五潢(2)。五潢，五帝车舍(3)。火入，旱(4)；金，兵(5)；水，水(6)。中有三柱；(7)柱不具(8)，兵起。
　　(1)西宫：“宫”当作“官”。咸池：星官名。西官咸池含有奎、娄、胃、昂、毕、参、觜七宿。在十二次为降娄、实沈、大梁。或以白虎象西官，这是对东方苍龙、南方朱鸟而言，然由于白虎的主要部分为参，觜相当于虎首，参觜居西官边隅，不在正位，《志》是以正位代表五官座位，故西官用咸池而不用参觜。(2)此句疑有缺文。(3)五潢，五帝车舍：咸池为天五潢，五潢为五帝车舍，即今之五车，咸池三小星，天潢五小星，均在五车中，故以咸池为西方正位。上文以库楼内外的五柱为五车，故此以五车为五潢，以示区别。(4)火入，旱：谓火星入五潢，而致旱灾，(5)金，兵：谓金星入五潢，而致兵灾。(6)水，水：谓水星(又名辰星)入五潢，而致水灾。(7)中有三柱：五潢中有三柱九星。(8)柱不具：三柱九星分布于三处而不整齐，故曰“柱不具”。

待续

八阵图传说

《易經》