印象黔东南·岜沙

薇薇

岜沙苗族部落位于贵州省从江县城南6公里处月亮山麓茫然林海中的5个寨子里。至今保留着佩带火枪、镰刀剃头、祭拜古树等古老的生活习俗，被誉为"阳光下最后一个枪手部落"。

由从江县城出发，沿着险峻群山盘旋而行，窗外满山绿荫美不胜收

当车子停稳后，第一眼就见身着黑色高腰衣、直筒大裤脚、头顶挽着发髻、身背腰刀、肩扛火枪浑身透着秦汉武士遗风的岜沙男子样子十分威武。

还有那身着亮布裙、头顶挽着漂亮发髻的苗族姑娘，在寨门口吹奏芦笙、芒筒，姑娘们用牛角杯为我们敬上拦门酒，来迎接我们这些远方的客人，一曲笙歌过后，火枪齐鸣，寨门打开。沿着石板路真切的感受着这个神秘的苗寨，一座"文化的孤岛"、一座"世界上最后的枪手部落"。

走进岜沙苗寨，本以为一定是一个充满野性的部落，除了这些扛着枪的岜沙男子，寨子里赤脚玩耍的孩童、一针一线在刺绣的苗家女子、酣睡的狗儿、木头搭建的古朴房屋……

岜沙房屋是依山而建的吊脚楼。房屋依附在倾斜的山坡上，分上下两层。这种附山建筑颇具特色。

缈缈的青烟从屋顶树皮中冒出，如丝绒般飘荡在山里。脚踏青青绿草，远看迷雾中的山寨，古朴神秘充满诗情画意。

进入岜沙，仿佛穿越时光遂道，重蹈远古历程。

这样的景象对于我们这些久居城市的游人来说是一种回归，回归自然、回归纯真.身体每一个细胞里都扩张着宁静舒适与惬意。

比起这里自然环境来，岜沙更吸引外人眼球的无疑是岜沙人的装束与佩饰，以及原始的镰刀剃头方法。这也是当地最大的特点。

最具亮点的是岜沙男人，装束是别具一格，头挽有些像秦汉古人的发髻，脚着绑鞋，上穿开襟亮衣，下着大筒亮裤。佩饰更是出尽风头，身挎腰刀，肩扛火枪，俨然一副雄赳赳的武士风格，真是羡煞天下男人

岜沙人的服装是用麻线手工纺织，自己染色制成。

岜沙是苗语中草木繁多的意思。岜沙人崇拜古树、太阳,生活不顺或天灾人祸都要到寨头大树下烧香祈祷,把树木当神祭拜,保护树木成为岜沙人必须遵守的习俗。

这里的孩子一出生，立即由父母亲为他种一棵树。今后，这棵树就与他不离不弃，一起变老。当这个人死了，村人就把这棵树砍下，小心翼翼地取其中段剖成四瓣，保留树皮，裹着遗体埋在密林深处的泥土里，再在上面种一棵树。

生命在岜沙人看来是一个循环的过程。人的出生是祖先魂灵以肉体形式来到世界；去世意味着灵魂回到远祖中去，生与死是灵魂与肉体的交替。

没有坟头，没有墓碑，只有这么一棵长青的树，象征着生命还在延续。

"生也是一棵树，死也是一棵树。"感慨和敬佩岜沙人现代文明和民族文化结合之如此巧妙

岜沙应该来，这里的风俗，歌舞，民居，小径；这里的大山，河流，森林，田园。岜沙应该早来，我们这次已经感到商业化开始给这里带来的变化，就目之所及并没有看到给当地人生活带来多少实际性改善，反而是那种不该有的商业化行为和观念的侵蚀，正在可怕的改变着岜沙古寨和岜沙人的传统文化

岁月流失流逝，时光改变了一切，岜沙这片乐土和苗族文化的活化石也不列外。

岜沙苗寨的芦笙舞，鸣枪，镰刀剃头表演。心里不禁感叹，曾经这些多年传承的民俗，成了一种纯粹的表演。他们，是否也会像我怀念乡间一样，怀念过去封闭的没有外人打扰的村寨？

在商业文明的冲击下一些传统习俗变得流于形式，经过包装的古老文化失去原有意义和生命

真希望下次再来的时候，我的快门还能记录下岜沙更多特有的民族文化和生活，拍到属于岜沙人那份热情、朴实憨厚的笑脸，热闹的民族活动场面……

愿迁徒中的岜沙人能够保留更多的民族文化精髓！

写于2017年6月23日.....