《拓跋后人今何在》之《石梯子印象》

拓跋人

    在中卫，很少有人知道石梯子这个地名。随着历史的变迁，一些废弃的古老村庄和地名正在从人们的记忆中淡去，比如黄河以南的石梯子、古水堡，黄河以北的标志性地理景观沙山等。石梯子是宁夏香山拓姓和甘肃靖远拓姓在宁夏的最早发祥地。拓氏家谱记载，明末拓友杰兄弟俩从兰州贩马到中卫香山石梯子，并在此娶妻生子落户扎根。由于拓姓在石梯子只住过两三代人，加上村庄废弃已久，于是找了石梯子原住民周政策做向导，寻访了传说中的石梯子。

【香山腹地】

【石梯子村】

　　从常乐镇沿着黄河上行数公里，就来到了沙坡头对面的下河沿。由此进入香山冰沟，一路溪水潺潺，两侧石头嶙峋，煤灰不断。下河沿一带富煤，过去有国营煤矿，是中卫煤炭的主要供应地。冰沟因常年有流水，冬天结成冰而得名。由于有水，两侧不时有零星的西砂瓜地。沿冰沟石子路上行十七八公里，道路由山沟逐渐上升在黄土梁上，周围地貌变成典型的黄土高原。站在黄土高坡，周围峁塬纵横，与陕北高原十分接近，苍凉之感油然而生。在峁塬顶部之下，是十几孔废弃的窑洞，只有一两间房屋。“远处山梁后也有人住。上世纪整体搬迁前，村子里有七八十口人，基本都是周姓。”周政策介绍说。石梯子是个自然村，最早属于陈水公社黄套大队，后在区划调整中划归常乐镇，上世纪80年代后搬迁至条件较好的中卫南山台子。

【石梯子村遗址】

【石梯子村遗址】

　　与香山其他地方一样，石梯子也是半农耕半放牧，农业以种植糜子、谷子、胡麻等杂粮为主，牧业以放羊、放马为主，吃的是集雨的窖水，生活非常艰苦。“过去生产队时经常吃不饱，最幸福的差事就是放羊，可以挤上羊奶拌炒面吃。”周政策介绍说。香山自古有放牧的传统。春秋时，羌戎杂居。五代迄宋，属于西夏。前明时，为庆藩王牧场。据明代中卫县志记载，“中邑昔为戎马之郊。 边墙六十里外，即为蒙古驻牧之所。”、“山民随水而居，多穴处为土窑，喜牧畜，旧称七十二水头也”。不同于风吹草低现牛羊的诗歌意象，在干旱的西部，受水资源短缺的困扰，游牧自古至今都是一件非常辛苦的工作。拓友杰兄弟俩娶了石梯子周家的女子，成了周家的女婿，过着半耕半牧的生活。由于香山“大抵岁旱偏灾，十居三四”，在子女渐多、生活了大概两三代人后，迫于环境资源压力，就举族搬迁到了40多里外的火山。

【拓姓历史研究者拓守福（左）和拓守国（右）】

【残存瓦片】

“石梯子有个拓家坟圪崂，埋着咱拓家的祖先，共有三座坟。”在火山生活了大半辈子的拓兆金过去经常到石梯子干活，对石梯子老家比较熟悉，曾经向我专门提到此事。在周政策的引导下，我们来到了距离村子二三百米的拓家坟圪崂。这是一个巨大的山沟，有六七层楼房深，沟底果然有三个坟堆。“从型制看，是一个老子和两个儿子的坟墓。”周政策介绍说。据拓氏家谱记载，当初拓友杰兄弟俩来到石梯子落户并在此繁衍。但沟里只有兄弟俩其中一支的坟墓，这令人不解。另一个去哪里了？在半山腰还有一座合葬坟，不过从型制看，应该不是拓友杰兄弟的，可能是拓友杰少亡的子辈老三，亦即家谱中说的“三门”。难道是迁移到火山去了？“还有一种说法，就是当初是拓友杰叔侄俩从兰州贩马到香山，而不是兄弟俩。因为叔侄不和，其后侄儿搬迁到兴仁堡，成为兴仁堡拓姓的祖先。”拓兆金介绍说。此说无从考证，不过坟墓的型制和数量与拓姓家谱的记载相符，就是拓姓在此生活了大概两三代人，从第三代“进”字辈就搬迁到火山并在火山繁衍壮大至500多人。

【沟底祖坟】

【沟底祖坟】

　 往事如烟。站在石梯子，周、拓两姓的后代只有惆怅凭吊。中卫自古是用兵之地，香山是驻兵据守的险要屏障，石梯子紧邻古水营，附近还有战马营子。在戎马倥偬中，不仅是家史，就是县史也湮灭在战火中。要找到答案，最好的结果就是探宝者有朝一日挖开一座废弃的窑洞时，石桌上整齐摆放着一摞发黄的谱志……

【传说中的石梯子】

【周、拓联姻350年——周政策（左）和拓守国（右）表兄弟俩】