钓趣•绝句10首

了然

（一）

岸丛独钓百花香，飞燕轻歌梦草长。

蓦见红裙千步远，鱼蹿蛙跳碧流狂。

（二）

垂竿妙趣最难言，水里乾坤可解烦。

一世清名谁作主？六分与我有渊源。

（六分：地球表面积，三山六水一分田）

（三）

神钩甩向水中央，梦里牵魂放线长。

不畏西山遮望眼，直将落日钓青筐。

（四）

泛舟溪涧钓川情，把盏扶舷翠壑惊。

举目看山山不动，低头问水是船行。

（五）

握竿牵线钓舷旁，楫驭飞鱼探酒香。

小肆深深幽径处，水魂更比翠魂强。

（六）

天籁中流醉目张，钩缗着处碧波长。

子牙钓景陶然路，晚日红霞水镜乡。

（七）

夏中垂钓岸丛前，燕语莺声柳下旋。

碧水清音谁与共？细丝连气锁婵娟。

（八）

携孙垂钓翠丛旁，蛙跳鱼欢乳燕忙。

日暮收竿花草乱，童颜叟影满河塘。

（九）

一线牵魂梦里情，醉菏迷苇钓舟萦。

积年枕水涛无语，春夏秋冬有我声。

（十）

春去春回一若兹，花开花谢两由之。

鱼儿与我情难了，笑傲余生作钓痴。

诗以趣为主

《钓趣》立足于一个“趣”字。创作手法以白描为主，通俗易懂，语出自然，平而有趣，淡而有味。一首诗好不好，不仅要看它合不合规矩，还要看它有无趣味。以味而论，明万历时期大文学家、诗评家袁宏道认为趣味尤其重要。他说：“夫诗以趣为主。”他的话应该是有些份量的。这句话影响到明末清初的戏剧家黄周星，他更肯定地说：“一切语言文字，未有无趣而可感人者。”戏剧界自然更加重视语言的感人效果。

诗趣之分，清雍乾年间散文大家，人称诗词书画“四绝”的史震林在《华阳散稿》中分为理、事、情、景四趣。按他的说法：“理有理趣，事有事趣，情有情趣，景有景趣。”他对趣的解释是：“趣者，生气灵机之谓也。”

理趣。理是道，是规范；趣是趋向，是兴味。理趣是理和趣的结合，熔道理兴味于一炉。现代文学研究家、作家钱钟书说：“唐人多以丰神情韵擅长，宋诗多以筋骨思理见胜。”说出了唐宋诗风的不同。“盛唐诸人唯在兴趣”，不主张抽象地说理布道。宋代尚理之风盛行，以诗说理多起来。优秀的文化总会影响到继承者们。宋人在尚理的同时，也努力使诗通过一些具体的形象发掘哲理，寓理于具象之中，珠联璧合。北宋文学家、思想家王安石《登飞来峰》诗云：“飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”寓理于登塔，说认识达到一定的高度，能不为假象迷惑，能透过表象看清本质。寓教于乐，见具象，见兴味，给人启迪。

事趣。是人们从千变万化的事物中引发的审美愉悦。叙事诗多多，能写出其中事趣者，唐代“诗魔”白居易尤见高明。他的《问刘十九》：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”酒是新酿的酒，酒香扑鼻，炉火已烧得通红，屋内暖暖的。此情此景，想来就令人口馋，生出酣饮的念头。何况天色已晚，一场暮雪就要飘洒下来了，除了围炉对酒还有什么更适合消度这欲雪的黄昏呢？请朋友喝酒这件事，人们会经常遇到。这首劝酒诗，简简单单，妙趣横生。

情趣。这个说来比较复杂，它既包括诗人个人的审美取向，又包括诗人要表达的情感，还包括使读者得到的特定审美感受。唐代诗人令狐楚有《年少行》：“弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳。未收天子河湟地，不拟回头望故乡。”前两句写将士们戎装出征的勇武形象，引出后两句冲腾着爱国主义情怀的豪迈心曲。其情入骨，其趣荡人心扉，引人热血沸腾。他是写的一腔豪情，以豪情的兴味感人。

东晋书圣王羲之之子、书诗名气亦颇大的王献之，有《桃叶歌》：“桃叶映红花，无风自婀娜。春花映何限，感郎独采我。”以桃叶的口吻抒写桃叶对王献之热爱她的感激之情，说桃树绿叶红花互相映带，那轻盈娇艳的体态，微微摇动，婀娜多姿。接着说百花盛开的春天，焕发着光彩的花儿数也数不清，可是郎君唯独喜爱我这朵桃花，其情是多么令我感动啊！

景趣。清末民国前期著名学者王国维说：“一切境界，无不为诗人设。世无诗人，即无此境界。夫境界之呈于吾心而见于外物者，皆须臾之物。唯诗人能以此须臾之物，镌诸不朽之文字，使读者自得之。”

景是自然的，景趣则是诗人发现并以妙笔勾画出来的。元人叶颙有《晚步》诗：“偶随芳草踏斜晖，石径云深翠滴衣。两袖天风明月上，杖头挑得树阴归。”前两句写景，颇见功力。“翠滴”二字，尤见可喜。翠而能滴，应该看上去那翠色已经十足的水灵，仿佛碰一碰那翠色就会流下来。接下来写两袖天风，一肩明月，结句一个“挑”字，提炼出一担美好的景趣。

图/百度 诗文/马林