措普沟——川西高原上的隐世天堂

简人（李云良）

　　巴塘县城建在金沙江的东岸，虽然只有两条简陋的大街，但却是四川与西藏接壤的最后一个县城。沿着川藏南线，越过重重的高山、峡谷，到了巴塘让人突然有了一种重返人间的感觉。经过川藏南线的驴友往往只把巴塘当成了一个身体的加油站，他们有的只在小镇上投宿一晚，有的吃了一餐午饭就绝尘而去了，而更多的人或许从未听说过在理塘、巴塘和白玉三县相接的地方有个隐秘的人间天堂—措普沟。其实"普"在藏语中是源头的意思，措普湖意为"万湖之源"。而措普湖是巴曲河的源头，巴曲河最后浩浩荡荡地汇入了金沙江，因此名不经传的措普湖也算得上是金沙江的源头之一了。

从巴塘县城到措普沟没有班车，昨晚投宿时，我让客栈老板替我找辆去措普沟的车，在这之前，我在网上搜到包车的价格是七百多元，我说："我住两个晚上，每晚五十元，我不还价。你替我找辆价钱实惠的车，明天一早上措普沟！"客栈老板沉吟了一下，开始掏出手机叽里咕噜地讲起了藏语，最后敲定六百元一天来回。第二天早晨五点，我挎着相机冲出客栈，高原的清晨依然寒气逼人，开车的女司机叫阿扎，藏族人，她一身男装，穿着一双棕色的大头皮鞋，乍一看还以为是个藏族汉子，阿扎显然看出了我眼中疑惑的神情，她解释说，这样装扮只是为了夜晚开出租车安全一些。

　　汽车过了黄草坝隧道、拉纳山隧道及波戈溪隧道，天仍然是黑魆魆的一片，公路一直沿巴曲河逆流而上。去措普沟的路上，大约有二十多公里是典型的藏区小路：一条简陋的毛坯土路，很窄，由卵石和泥土简单铺成，到处是坑坑洼洼，借着熹微的晨光，那些曾经被泥石流冲刷过的痕迹仍然依稀可辨。过河的便桥则是由几根巨大的原木搭成，仅可挤过一辆小车，途中不断爬坡，车子像一头钢铁的野兽，轰鸣着闯过好几条溪涧，一路不断伴奏着"嗄嗄"的声响和飞溅着水花……但藏族女司机显然对这条道路驾轻就熟，车子忽左忽右，始终灵活地在密布的乱石和水坑中穿梭。每当她的出租车底盘碰到石头，她的眉毛就会突然跳动一下，嘴里开始念叨着六字真言。四周万籁俱寂，除了司机的诵经声和汽车发动机的喘息声，整个世界几乎听不到别的声音……

天渐渐地亮了起来，光开始从山谷中透了出来，同时穿过树林和乱石传来的还有潺潺的流水声，路边不断冒出白色的烟雾，空气中弥漫着硫磺的气味，我从司机阿扎口中得知，措普沟景区是连绵几百平方公里的山地，覆盖着茂密的高山松林和冷云杉林等，至今保持着完整的原始生态，被人誉为"东方的阿尔卑斯山"。而我现在看到的就是措普沟热坑地热田，水温高达沸点，可以煮熟鸡蛋，是整个青藏高原上最热的温泉之一。

汽车淌过溪流，穿过峡谷，进入章德大草原，海拔已经上升到四千米，山势豁然开朗，给人有种突然天高地阔的感觉，而路上的水坑都已结上一层薄冰，像无数的镜子在暗处闪烁。七点以后，高原的晨光开始洒在雪山上，但我来得迟了些，金山已经褪色，只有白皑皑的雪峰在秋天的章德草原尽头闪烁。

在高原湛蓝的天空下依次展开的是：草地上漫步的牛羊，牧民黑色的帐篷上升起的炊烟，周围是被阳光镀亮的山坡草地，巴曲河从中静静地流过……穿过草坪，我的眼前出现了一块巨大的嘛呢石，足足有一栋房屋大小。在藏区，嘛呢石是藏传佛教的信徒们表达自己心愿的方式，藏民们相信，这些刻写上自己愿望的石头通过风雨雷电的传送，可以向神传达自己的心灵信息，并获得神的佑护。

在措普沟我再次强烈地感受到，格萨尔王的足迹在康藏地区无处不在。格萨尔统治的岭国也称 "岭嘎波"，而措普沟所在的地方又名"岭嘎溪"，意思是岭国后裔。生活在这里的藏民都以自己是格萨尔王的后裔为荣，而这里的每一个地方、每一块石头都有着一个关于格萨尔王的神奇故事。如格萨尔王的试剑石、磨剑石、沐浴的温泉、他和爱妃珠姆约会的河畔及降岭大战时的古碉等，而水草丰茂的章德大草原据说曾是格萨尔王屯兵休养生息、操兵练武的地方。

现在，我终于站在有着 "康巴第一圣湖"之称的措普湖畔！湖水在远处冒着氤氲的水汽，湖的四周遍布着茂密的冷杉林，晨雾正在渐渐散去，措普湖露出冷艳的面孔，湖水显得幽蓝而深不可测，这个一平方公里左右的小湖似乎沉没着众多神奇的传说。据说当地很多人都曾经目睹过湖里出现的怪物，有的说像龙，有的说像大水牛……但他们都一致认为，不管是龙或牛，都是守护措普湖的保护神。我的目光开始越过树林，那是横亘在空中的巍峨的雪山，措普湖就在扎金甲博神山的俯视下，静谧地躺在群山的环抱中！湖中有成群的雪鱼在游弋，或许是因为湖水过于清澈，我看到的鱼群仿佛是悬浮在空气中一般。据说有人在此朝圣观湖，心无杂念时，能够看见湖中显现出寺庙、佛塔和彩虹等幻象。但我没有这个福分，想起诗人徐志摩的诗句："在康河的柔波里，我甘心做一条水草！"是啊，在措普湖深处，我想：如果能做一条细鳞花鱼也是幸福的！

在措普湖，我不禁惊讶于它的宁静，在这里，仿佛连时间都凝固了。整个上午，湖畔只有我和一位转湖的藏族老人在不断游荡。而湖边的经幡在晨风中飘拂，那些原木建筑的木格楞房星星点点地洒落在草原上。在措普沟境内，几乎随时抬头都可以望见扎金甲博神山。这座被世界攀岩界视为最难征服的山峰之一,陡峭、裸露、冷峻的青灰色使人感到一种莫名的敬畏。山峰的高处积着白雪，挂着千年冰川，而稍低的山形，却被时光雕凿得奇异无比。扎金甲博，全称为"扎金甲博甲莫"，藏语的意思是国王和王后。传说以前天上的一个国王带着他的王后巡视人间，在经过措普湖的时候，被这里的湖光山色所吸引，流连忘返，不愿离开，最后双双化作雪山，与措普湖永远相守。

去措普湖背后的寺庙得绕过一片高耸入云的原始森林，山坡上到处是倒伏、腐烂的大树，大约步行十几分钟，视野突然变得豁然开朗，我的眼中开始出现了一座喇嘛寺，也许是难得有远来的游客，一位喇嘛迎了出来，热情地向我们介绍情况。听说寺庙已有七百多年的历史，有喇嘛百余人，不过我进寺之后，难得窥见其它喇嘛的影子。作为康巴藏区远近闻名的藏传佛教宁玛派寺院，这里以前曾是一片乱石之地，当年莲花生大师就在这片乱石中修行。后来一位高僧为了纪念莲花生大师，就在这里修建了寺庙。由于地处偏远，那些僧人每天念经祈福，年复一年过着极其简单的生活。坊间有种说法认为措普沟是"香格里拉的中心"，但没有足够的资料向我佐证洛克博士曾经在这一带活动的痕迹！

康区的藏民每年都会来这里朝圣转湖。在措普寺后面，有一条绵延长达数百米的经幡林，在经幡群穿行，我仿佛听到藏民低沉的祈愿声，在藏传佛教中，经幡是凡人对神灵的敬献，那是关于人间与天堂、尘世与魂灵的诉说与倾听。

这一带是牧民的传统牛场，有高高的青稞架，草地上野生动物不断出没。一群野生的岩羊静静地走近寺院旁的山坡上吃草，很快又消失在树林中，听说它们也会到寺院附近游荡，喇嘛会喂它们一些盐巴。冬天太阳升高时，一些兔鼠也从草地上的洞穴中伸出身子享受温暖的阳光。在路上，我曾经看到了几只松鼠般大小的旱獭，它们跑起来屁股一撅一撅的，一旦发现有人就立刻钻进了地洞……

我与女司机阿扎聊天中得知，措普湖至今尚未开发，因为当地藏民反对对神山进行开发，所以至今仍是一片处女地，这也是川藏线上罕见的现象。女司机阿扎的丈夫是汉族人，是个泥瓦匠，有一个女儿在读初中，她家里正在建房，准备明年开家雪域青年旅舍，阿扎说，她做梦都幻想着措普湖开发的事，她希望更多的旅客能够走进措普沟，她说等客栈建好后，欢迎我下次再来巴塘时住在她家。

　　阿扎反复向我描述夏季繁花盛开时的措普沟，可我来的时候，四周都是雪山环绕，枯黄的草地上覆盖着积霜，我没有在它再美的时刻与之相遇，但原始森林、神山、圣湖、藏寺、温泉、草原……藏地风光中所有的元素几乎都集中在措普沟中。我觉得它简直就是藏地景观的一个缩影，甚至可以说，在这片神奇的土地上，脚下没有一寸土地会让人失望。但整整一天，在沟中我只看到三辆越野车，也许一直以来，措普沟的美始终鲜为人知。这是川西高原上一片隐秘的天堂，尽管有人发誓说，它是巴塘最美丽的地方！它如此光芒四射又无声无息，藏身在万山之中,如同眼前的措普湖,千万年来，守着静默的时光，没有喧哗与嘈杂，只有无边无际的寂静……