<h3> 在北京生活60年了，居然一路打听着才找到五塔寺！抬头一望，哈《真觉寺》!啥意思?原来人家从来没叫过五塔寺。可许多北京人只知道《五塔寺》!却鲜有人知《真觉寺》！如果按照《真觉寺》找，天知道找到哪儿去啦？</h3> <h3> 真觉寺金刚宝座塔位于北京海淀区西直门外白石桥以东的长河北岸。因其形式是在一个高台上建有五座小型石塔，俗称五塔寺塔。为中国第一批重点保护文物。 塔所在地真觉寺始建于明永乐年间，清时因避雍正帝胤禛之讳，改名大正觉寺。寺于20世纪初被毁。塔建于明代成化九年(1473)，按照印度佛陀迦耶精舍（释迦得道处伽耶山寺所建的纪念塔）形式而建！</h3> <h3> 五塔寺和北京动物园的后门隔河相望。是一个清清静静地方， 因为没有大殿的遮挡，一眼就望到塔。塔的左右矗立着两棵古老的银杏树,在湛蓝的天空映衬下显得分外妖娆。这两棵古银杏树伴随着这座古塔六百年了。衬托着宝座佛龛竟有一种超凡脱俗的气势。</h3> <h3> 这种高台上建有五塔的佛塔，被称为金刚宝座式塔。金刚宝座式塔在造型上属于印度形式，但在结构上(如宝座上的短檐、斗拱和宝座顶上的琉璃罩亭等)，明显地表现了中国建筑特有的传统风格，成为中国建筑和外来文化互相结合的创造性杰作。中国现存为数不多的几座这类塔中，北京有西黄寺的清净化城塔、碧云寺金刚宝座塔和真觉寺金刚宝座塔，其中时代最早、造型最精美的，要属真觉寺的金刚宝座塔。 </h3> <h3> 塔座的正门上有“敕建金刚宝座塔”的匾额。塔前的两株银杏树一雌一雄，树龄逾600年，需三人合抱，堪称真觉寺一宝。相传早年间，京西百姓常在重阳节登塔远眺以应时令。</h3> <h3> 金刚宝座塔全部用汉白玉建造，周身布满雕刻。由于石里的铁被氧化而呈现出淡淡的橙黄色。五座密檐的方塔中，正中的一座高十三层，四角每座高十一层。中塔的正南有一座两层檐的琉璃罩亭，阶梯的出口就在里面，罩亭顶上有一蟠龙藻井，这是皇家寺院的标志。五座塔的顶上均有一小型覆钵式塔刹，中间大塔的为铜制，其他四座的为石质。</h3> <h3> 在塔建成后，为保护这座金刚宝座塔，塔的表面的石料全部用“血料”保护起来。据说“血料”使用猪血和上腻子和面粉加糯米汁调匀后刷于塔身上，再多次贴麻布刷大漆后完成。现依然可在雕刻的凹陷处见暗红色的痕迹。</h3> <h3> 佛足在中间塔南面须弥座腰的正中位置刻有一双凸雕佛足，足心向外，下面托以盛开的莲花。这种凸雕佛足在北京寺院中仅此一处，其他地方的佛足均为凹刻。</h3> <h3> 夕阳掩映下的金刚宝座，静谧娇羞，精巧美艳！如出浴的少女，又有谁知道她数百年来惊心动魄的荣辱兴衰?</h3> <h3> 清乾隆二十六年，在真觉寺为皇太后祝寿，盛况空前，成为该寺的最鼎盛时期。现在还有描绘当时盛况的《釐延千梵》图传世，从图上可看到真觉寺当年数重院落的全貌。</h3> <h3> 八国联军的一场大火，就只剩下这石头雕琢的金刚宝座！</h3> <h3> 真觉寺在京西自明代始，一直是文人墨客舒发才学的地方！</h3> <h3> 郭外春犹在，花边坐落晖。柳深莺细细，桑密鵀飞飞。一水金光动，千林红紫微。徘徊香满地，约马缓将行！</h3> <h3> 古寺不知年，松竹无近趣。老僧摘春芽，龙钟坐高树。客影碌碌然，步步追春天。石阁三层上，金刚五座连。御家赐出西番样，白日摇光动仙掌。故见双趺隐法身，随人结想如来像。</h3> <h3> 塔黄山翠色，交入客清樽。晓日登峰树，秋光匝水村。法轮空界出，人语半天喧。高柳堤无尽，终朝立寺门。</h3> <h3> 塔内四面佛龛中供奉的佛像</h3> <h3> 塔身浮雕</h3> <h3> 这种石狮子造形逼真生动有趣!</h3> <h3> 各个时代佛祖造像</h3> <h3> 这么精巧的门墩也极为罕见！</h3> <h3> 状元石</h3> <h3> 摩崖石刻</h3> <h3> 乾隆御笔</h3> <h3> 正觉寺创建碑</h3> <h3> 正觉寺修复碑</h3> <h3> 佛像背后雕满精致的小佛</h3> <h3> 息水兽</h3> <h3> 闭馆的大喇叭响了起来，再怱怱看两眼。出了寺院幌如隔世，一座皇家寺庙历经沧桑，战乱烈焰留存至今弥足珍贵!</h3>