<h3>勿忘国耻</h3><div>张耀光</div><div>三七年的今天</div><div>日本法西斯发动</div><div>卢沟桥事变</div><div>举起屠刀侵占中国领土</div><div>国共合作抗日战争</div><div>日本法西斯暴行</div><div>人神共愤</div><div>南京大屠杀</div><div>生化武器</div><div>给亚洲带来沉重灾难</div><div>中华民族不屈不挠</div><div>国共合作抗击日本鬼子</div><div>世界人民过上幸福生活</div><div>没有共产党就没有新中国</div><div>没有毛泽东思想主导</div><div>中国革命就不能胜利</div><div>吃水不忘挖井人</div><div>时刻感恩革命老前辈</div><div>自力更生搞建设</div><div>奋发图强</div><div>人民安居乐业</div><div>中国人民要</div><div>齐心协力</div><div>弘扬爱国正能量</div><div>发扬雷锋好人好事</div><div>不崇洋媚外</div><div>辩证唯物地</div><div>学习西方科技文化</div><div>立志振兴中华</div><div>2018年7月7日</div> <h3>强纪律，颂法制，促转型</h3><div>尊纪守法强纪律</div><div>企业转型大势趋</div><div>为人处世多换位</div><div>支持国策最必须</div><div>凭借良心做事情</div><div>大家拥护好人气</div><div>爱家敬业讲诚信</div><div>劳动养家有志气</div><div>国企改革顺潮流</div><div>为国分忧为第一</div><div>顺应潮流做工程</div><div>德才兼备约束己</div><div>自豪我是地质人</div><div>两袖清风难淋漓</div><div>拜金主义不参与</div><div>勤俭节约好风气</div><div>转型只能更先进</div><div>高凤亮节去努力</div><div>张耀光拙笔</div><div>因在工地忙，没有修改</div><div>务请各位老师指点</div><div>2017年8月9日</div><div>宜昌市龙泉镇稻花香集团</div> <h3>寄语建军节</h3><div>八一南昌起义</div><div>中国人民解放军建立</div><div>八年抗日战争</div><div>十年解放战争</div><div>抗美援朝</div><div>抗美援越</div><div>惩罚印度</div><div>中堡岛战役</div><div>在毛泽东思想领导下</div><div>在世界列强面前立威</div><div>中国人从此站立起来</div><div>中国人民解放军</div><div>是世界上最优秀的军队</div><div>保家卫国寸土必争</div><div>是真正的男子汉</div><div>自力更生勤俭建国</div><div>毛泽东思想</div><div>永远是指导中国发展的路线</div><div>我们需要和平</div><div>我们需要人民安居乐业</div><div>我们需要领土完整</div><div>我们需要英雄</div><div>我们需要精神文明</div><div>我们需要按劳取酬</div><div>我们需要民族自尊</div><div>坚决反对新兴地主恶霸</div><div>坚决反对制造混乱</div><div>中国军人应该保家卫国</div><div>为社会稳定服务</div><div>感恩为守卫边疆的军人</div><div>你们和科技人员一样</div><div>是最可爱的人</div><div>那些向钱看的明星是垃圾</div><div>他们只会为钱给垃圾东西做广告</div><div>大家的眼睛是雪亮的</div><div>实践是检验真理的标准</div><div>张耀光</div><div>2017年7月28日</div><div>宜昌市三峡工程大酒店</div> <h3>我的父亲</h3><div>我的父亲生于四十年代</div><div>从小没有读什么书</div><div>身高一米八</div><div>英俊潇洒</div><div>为人正直</div><div>在军队当兵</div><div>因枪法技能较好</div><div>当过某军校教练</div><div>深得某将军青睐</div><div>准备直接留军队工作</div><div>没文化不能提干</div><div>战友都在提干</div><div>就自主来到地质队</div><div>由于钻研技能</div><div>深得领导看中</div><div>由于说话直率</div><div>一辈子普通工人一枚</div><div>社会是现实的</div><div>做事太严谨</div><div>就不会出人头地</div><div>平淡的生活影响着几代人</div><div>我没有父亲的倔强</div><div>看书让我学会生活</div><div>遇事三思而行</div><div>不愿跟别人计较太多</div><div>真诚交友</div><div>彼此合作</div><div>研讨文艺诗歌</div><div>不断完善有缺点的自我</div><div>感谢父亲教我真诚</div><div>感恩老师教我诗歌</div><div>不求达闻诸侯</div><div>只求丰富业余生活</div><div>张耀光</div><div>2017年6月15日</div><div>湖北省宜昌市地质勘探大队</div> <h3>我不是好人</h3><div>我不是好人</div><div>也坏不到哪里去</div><div>好人坏人的评价</div><div>靠大家评说的</div><div>这个世界本来就很简单</div><div>你对别人好</div><div>别人也会好好待你</div><div>你想算计别人</div><div>上当一次就会提高警惕</div><div>人有分工不同</div><div>没有贵贱高低</div><div>尊敬别人等同尊敬自己</div><div>办任何事情都需要一道努力</div><div>人脉的多少会决定你成功的前提</div><div>朋友们</div><div>你的成功失败</div><div>在你会不会人脉管理</div><div>我知道自己不行</div><div>所以加倍努力</div><div>我善待一切好友</div><div>从不向人索取</div><div>至于别人如何评价</div><div>那跟我没有关系</div><div>我做事扪心无愧</div><div>良心上就过得去</div><div>感谢老师捧场</div><div>有幸在文学园里学诗</div><div>感谢老师指点</div><div>我会努力努力</div><div>张耀光</div><div>2016年3月24日中午于宜昌工地</div> <h3>当我老了</h3><div>当我老了</div><div>步履蹒跚</div><div>风采不在</div><div>反应迟钝</div><div>你是否会在乎我</div><div>当我老了</div><div>说话健忘</div><div>听力迟钝</div><div>你会不将我遗弃</div><div>当我老了</div><div>我就会倍加珍惜安康</div><div>功名利禄都是浮云</div><div>最难得就是信任</div><div>最在乎只有知己</div><div>理解信任是孪生兄弟</div><div>只有他们才是真理</div><div>2017年5月2日</div><div>张耀光</div><div>宜昌市小溪塔森林公园</div> <h3>《假如时光可以倒流》</h3><div><br></div><div> 张耀光</div><div><br></div><div>假如时光可以倒流，</div><div>我会到桂林去旅游，</div><div>去你工作的地方找你，</div><div>真诚的将你追求！</div><div>假如时光可以倒流，</div><div>我会娶你为妻，</div><div>每天牵着你的双手。</div><div>我们并肩看日出日落，</div><div>深情的将你拥有！</div><div>假如时光可以倒流，</div><div>我会跟你建一个乐园，</div><div>到处种满花草树木，</div><div>我们在花下逗留，</div><div>招待五湖四海的兄弟姐妹，</div><div>一起写诗饮酒！</div><div><br></div><div><br></div><div> 《假如》</div><div><br></div><div> 张耀光</div><div><br></div><div>假如有一天，</div><div>我悄悄的离去，</div><div>请别难过请别哭泣，</div><div>因为我有不得已的苦衷，</div><div>更不希望伤害到你！</div><div>你在我心里永远是可爱的妹妹，</div><div>只不过我们政见不同而已！</div><div>我的离开是不想你得到伤害，是为了维护完美的你！ </div><div>假如有一天，</div><div>我悄悄离去，</div><div>说明我最在乎你，</div><div>你有你的誓言必须遵守，</div><div>我也有我做人的准则，</div><div>希望你能够理解我的不得已！</div><div><br></div><div><br></div><div> 沁园春 </div><div><br></div><div> 张耀光</div><div><br></div><div>西蜀贫僧，</div><div>能朝南海，</div><div>一鉢何奇？</div><div>故囊映影雪。</div><div>善凭地历，</div><div>凿壁偷光，</div><div>负薪挂角，</div><div>未靠人和靠自为。</div><div>普天下，</div><div>凡学林勇者，</div><div>都是我师。</div><div>韶光匆然，</div><div>经不起花前月下移，</div><div>况书山峭壁，</div><div>停攀则坠。</div><div>努力拼搏，</div><div>振兴梦园。</div><div>广交善友，</div><div>提高文明，</div><div>以德服众，</div><div>才华至上，</div><div>诗词歌赋展抱负！</div><div>星空夜，</div><div>祝福好友，</div><div>发自肺腑！</div> <h3>终有一天你就会明白</h3><div>终有一天你就会明白</div><div>我是真心实意在乎你</div><div>也许我们所处环境不同</div><div>对人生有不同看法</div><div>有时还会争执</div><div>缘分让我们走在一起</div><div>就应该倍加珍惜</div><div>适应是最好的表白</div><div>包容就是关怀</div><div>我们生活是幸福的</div><div>勤俭持家</div><div>培育后代谋生技能</div><div>经济不算宽裕</div><div>温饱不成问题</div><div>文明礼仪约束</div><div>注重素质培育</div><div>爱家敬业诚信</div><div>微笑始终牢记</div><div>2017年4月2日</div><div>张耀光拙笔</div><div>宜昌工地</div> <h3>端午节安康</h3><div>端午节日忆屈原</div><div>爱国真情世人赞</div><div>汨罗江畔为国投河</div><div>为了保留才子的躯体</div><div>人们自发投粽子于汨罗河畔</div><div>随着时序变迁</div><div>慢慢形成端午节日</div><div>爱家敬业正能量的东西</div><div>大家自发崇敬讴歌</div><div>作为屈原故里宜昌市的一员</div><div>我思绪万千</div><div>随着向前看思想误导</div><div> 西方一些垃圾思想</div><div>到处可见</div><div>真正爱过敬业优秀中华文明</div><div>少得可怜</div><div>德才兼备约束自己</div><div>品德最最关键</div><div>弘扬爱国思想</div><div>纪念才子屈原</div><div>我因你自豪</div><div>不断鞭策自己完善</div><div>祝福各位亲朋好友</div><div>开心快乐永远</div><div>张耀光</div><div>2017年5月27日</div> <h3>高考随想</h3><div>韶光匆匆时序变迁</div><div>秒阴数年</div><div>八十年代高考</div><div>展现眼前</div><div>家长觉得工作就好</div><div>学生学习关心清淡</div><div>在下不愿听从安排</div><div>题海之间抽时间</div><div>平时掌握较好</div><div>考试加倍贪玩</div><div>心态保持清醒</div><div>根本没有负担</div><div>快乐学习</div><div>校园欢声一片</div><div>今朝高考</div><div>全城戒严</div><div>知道是在高考</div><div>不知以为平叛</div><div>想起中国男足</div><div>钞票堆砌满满</div><div>实在不敢恭维</div><div>女足无人问津</div><div>比赛分数考前</div><div>差点获得冠军</div><div>疑惑脑中浮现</div><div>说话大有偏颇</div><div>祝福考生如愿</div><div>保持好的清醒心态</div><div>大家笑声一片</div><div>张耀光</div><div>2017年6月8日</div><div>湖北省宜昌市地质勘探大队</div> <h3>有时我非常困惑</h3><div>大家开诚布公</div><div>什么话不能桌面说</div><div>当面恭敬微笑</div><div>心里非常恼火</div><div>快节凑的生活</div><div>每人都时刻紧迫</div><div>许多事情要处理</div><div>还要健身娱乐</div><div>来去匆匆</div><div>真诚难得</div><div>文艺结缘</div><div>感谢网络</div><div>共同爱好文艺</div><div>业余创办诗社</div><div>每个人观点不同</div><div>大家彼此娱乐</div><div>相互探讨意境创作</div><div>有些人喜欢吹毛求疵</div><div>拿别人缺点乱说</div><div>人非圣贤</div><div>朋友会指点你改过</div><div>打击诋毁你的</div><div>最好保持沉默</div><div>历史会验证一切</div><div>大家知道公理对错</div><div>祝福老师好运</div><div>没事乱写心得</div><div>实属不才之举</div><div>目的大家一乐</div><div>张耀光</div><div>2017年6月14日</div><div>湖北省宜昌市地质勘探大队</div><div><br></div><div><br></div> <h3><br></h3><div><br></div><div> 《假如》</div><div><br></div><div> 张耀光</div><div><br></div><div>假如有一天，</div><div>我悄悄的离去，</div><div>请别难过请别哭泣，</div><div>因为我有不得已的苦衷，</div><div>更不希望伤害到你！</div><div>你在我心里永远是可爱的妹妹，</div><div>只不过我们政见不同而已！</div><div>我的离开是不想你得到伤害，是为了维护完美的你！ </div><div>假如有一天，</div><div>我悄悄离去，</div><div>说明我最在乎你，</div><div>你有你的誓言必须遵守，</div><div>我也有我做人的准则，</div><div>希望你能够理解我的不得已！</div><div><br></div><div><br></div><div> </div> <h3>《假如时光可以倒流》</h3><div><br></div><div> 张耀光</div><div><br></div><div>假如时光可以倒流，</div><div>我会到桂林去旅游，</div><div>去你工作的地方找你，</div><div>真诚的将你追求！</div><div>假如时光可以倒流，</div><div>我会娶你为妻，</div><div>每天牵着你的双手。</div><div>我们并肩看日出日落，</div><div>深情的将你拥有！</div><div>假如时光可以倒流，</div><div>我会跟你建一个乐园，</div><div>到处种满花草树木，</div><div>我们在花下逗留，</div><div>招待五湖四海的兄弟姐妹，</div><div>一起写诗饮酒！</div><div><br></div><div><br></div><div> </div><div><br></div><div> </div> <h3>智慧人生</h3><div>张耀光</div><div>我不羡慕别人大富大贵</div><div>我只会默默无闻无怨无悔</div><div>诗歌是我的业余爱好</div><div>陶冶情操丰富业余</div><div>我尊敬屈原爱国情怀</div><div>尊敬造福人类的科技工作者</div><div>尊敬保家卫国的戍边战士</div><div>尊敬建立新中国的元勋</div><div>我只做自己分内的事</div><div>爱家敬业善待朋友</div><div>做学生就认真学习</div><div>上班就敬业工作</div><div>不义之财不可取</div><div>劳动报酬必须到位</div><div>去年在恩师教诲下</div><div>成立中华诗艺社</div><div>参加第二届诗歌大赛</div><div>获得优秀奖</div><div>跟上海财经大学</div><div>编辑大型诗集《黄埔江诗謿》</div><div>顺利出版发行</div><div>今年在李涛和陈麟老师推荐下</div><div>加入湖北省中华诗词协会</div><div>香港中华诗词协会</div><div>我是个学生</div><div>有许多东西需要去学习</div><div>感恩各位诗友捧场</div><div>中华诗艺社</div><div>正逐步规范化管理</div><div>为诗友提供交流平台</div><div>2018年6月24日</div> <h3>作者简介：张耀光，网名sunnyman，男，六零后，大专学历，宜昌市地质勘探大队员工，文艺爱好者，中华诗艺社创办人，社长。上海格律诗词社编委成员，大型诗集《黄埔江诗謿》副主编。湖北中华诗词协会会员。香港中华诗词协会会员。</h3> <h3>四十年来体会多</h3><div>——在上海格律诗词社讲坛上的发言</div><div>江荣清</div><div><br></div><div>虽然我在初中开始就涂鸦学写诗词了，然而真正学写格律诗的经历应该从1978年开始。四十年来方方面面的体会颇多，由于时间关系，今天在格律诗词社与大家交流的是下面两个方面：一，我对格律的看法；二，我的学诗词经历。第二部分是重点。</div><div><br></div><div>一、格律诗词的规则是根据汉语的内在特点逐步形成的。</div><div><br></div><div>语言是人类交流的工具，也是各种文字的基础。中国的汉字文化是我们祖先不断创造、积累并发展起来的人类瑰宝，是世界文化的奇迹。它是象形文字，与世界上许多拼音文字不同。人的思维和认识，都是从具体形象反映到大脑中开始的。形象化的汉字让人易于思考、联想和记忆。汉字比较简洁，一般的人只要掌握几千个汉字，就能阅读和书写汉语的文章。目前收集的汉语字典中，字数最多的字典，也只有八万字左右。而英语则不然，每当现实生活中出现新事物、新名称，字典中就要增加许多的新单词。例如，1997年版的《牛津高阶英汉双解词典》，在五年后即2002年第4版时，日用英语已吸纳了数以千计的新词。据曾在联合国工作多年的人员说，在联合国中应用的英语、法语、西班牙语、俄语、汉语、阿拉伯语六种语文写成的同一个文件的版本中，汉语版总是最薄的一种。由此可见，在世界语言中，汉语文是一种简洁、精确和优秀的文字。汉语的特点鲜明：象形文，方块字；一字一音，音分四声，四声又有平仄两类：平、仄两种声调。我们的祖先就是根据这些汉语特质，在千百年来的诗歌创作实践中发现和形成了格律诗词的规则，创造了为在中国民众中，祖祖辈辈、源远流长传承下来的格律诗词。</div> <h3>二、学写格律诗词的经历</h3><div><br></div><div>应当承认，语言是不容易学的，尤其是汉语的“内在特质”：平仄、入声韵及押韵之类，确实有点难度。但是“世上无难事，只怕有心人”。只要有志趣，只要有毅力，方向对头、方法正确，肯下功夫，不要说格律关，就是一座山也能移走呀。下面我向各位汇报一下自己学习格律诗词的经过：</div><div>我自小就由祖母照料带大。祖母是个有文化知识的人，从我小时候会说话时起，这位慈祥的老人就教我认字读书。祖母的教授方法很独特，除了将一些儿歌、顺口溜、谜语、诗词等让我们念、朗诵和书写之外，还常拿着《水浒》、《西游记》、《三国演义》之类的书，边指、边讲、边读书上的内容给我看和听。当时我年龄虽小，不能明白书上文字的含义，但祖母读书的声音和神态，尤其是读诗词时抑扬顿挫的声调让我终生不忘。一些儿歌，如：“摇啊摇，摇到外婆桥，外婆买条鱼来烧。头不熟，尾巴焦，外孙吃了快快摇。”顺口溜：“阿太，乳腐咸的。师太，拜佛难的。”谜语：“头戴将军帽，身穿乌龙袍。听得潮水响，快快换红袍。”还有：“三国不知路一通，诸葛孔明借东风。曹操定计用水战，周瑜尽力用火攻。”这里面有韵律的因素，有形象思维的要求，又有历史故事的情节。祖母讲故事式的教育让我从小时候起耳濡目染了古典诗词的魅力，且在不知不觉中播下了喜欢中华传统文化和格律诗词的种子。</div> <h3>当古典诗词读多了，对它们的兴趣自然越来越浓，于是就萌发了自己尝试写作的念头，这成了我学习古典诗词过程中的第三课。六十年代初，我朦胧地懂得了“诗言志，歌咏情”重要的道理，知道诗是情感的产物，所以在激情来临时，也会写上几句诸如“雄鹰展翅欲飞翔，枷锁重重难脱解。六亿神州英雄地，岂能甘当井中蛙”的诗。在当时，我直抒情怀，尽情抒发自己的情感，仿照古诗的用字遣句，甚觉自得其乐。然而，由于那时根本不懂平仄，不讲押韵，写出的诗句一点也不符合格律规则，只是字数、句式形似而已，缺少格律诗词的必具要素，未尽其味。由于没有系统学过格律，我虽在整个六十年代至七十年代末，学写了一些诗词，但从严格意义上说，这些习作几乎都不合韵律格式，最多只能称作“仿古诗”。所以我自己认为这些三十岁以前写的诗词，都不是正统严谨的格律诗。在出版自己格律诗词《路草集》时，毫不惋惜地将它们全部摒弃于外了。现在《路草集》已经由印刷厂送到了我家。这本有杨逸明、龚家政先生为我作序、倪新康先生为我作跋、并有上海文艺出版社出版的《路草集》，收录了我一九七八年以来所写的三百三十三首严格按平水韵要求写的格律诗词。为了它的出版，我不惜自费花了一万二千多元。</h3> <h3>如果说，前面所述三课是我学诗词的起步阶段的话，那么使我真正走上学写格律诗词之路的关键一步是：刻苦努力，竭尽心力，去阅读甚至大量抄录有关格律诗词的古代作品及专著。</h3><div>上个世纪的八九十年代，我用大量的业余时间读了许多专家关于诗词知识的专著：王力的《诗词格律》、吴丈蜀的《读诗常识》、陈振寰的《读词常识》和刘致中、侯镜昶的《读曲常识》和龙榆生的《唐宋词格律》等。有时在书店里买不到这类著作，就到图书馆去借来书籍看阅，甚至不辞辛苦地花了不少时间，把整本的书一个字一个字地抄录下来，放在身边慢慢研读。至今我还保留着当年一大叠读书笔记，包括不少诗词作品及有关诗词常识的手抄笔记，现在这些日记、笔记也是我经常翻阅的重要书面材料之一。</div><div>在学写格律诗词过程中，对我印象最深、帮助最大的，就是逐字逐句地抄写《钦定词谱》这件事。八十年代初，我在崇明图书馆找到了北京中国书店1983年出版的全四册、近3000页的《钦定词谱》，如获至宝，认真阅读后觉得太有用了，心想，这本书实是学习诗词的有用工具，非要买到不可。可当时我跑遍了全上海的书店都买不到这本书。为了便于学习、研究，我下了决心，要在业余时间里用笔将这部书全抄录下来。这部词谱书汇集了词调826个，共计2306种体，不仅每调都有例子，而且用符号标明了每个位置上字的平仄声调，还注解了需要注意的说明。为此，我花了六、七年的时间，不知去了图书馆多少趟，边读边抄了六本硬面抄笔记本，直到1989年在北京东单书店购到全四册《钦定词谱》才罢手。意想不到的是，在抄写的过程中，有一个额外的学习收获：提高了区分、识别许多字的平仄声调的能力。凡学习诗词的人都知道，掌握汉字的平仄、尤其是辨别入声字这一关，是学习诗词的基础和难点，许多人包括文化水准很高的人都觉得要越过平仄、入声字关相当难，而我竟然在这抄写词谱的过程中不经意间闯了过来。</div> <h3>确实，闯过平仄关这一基础关是很不容易的，然而，此关非过不可，否则，你就进不了写出合格格律诗词的大门。当然，光有了平仄知识是不够的，因为这只是掌握格律诗词的第一步，还需要解决诗词的艺术、哲学的层面。我的同门师兄弟杨逸明先生就主张过，诗词艺术有三个层面：技术、艺术和哲学。既然迈过了平仄难关，有了这开头的一步，我写诗的兴趣一发不可收，而在不断的新创作的诗词中，开始着重解决的是诗词写作的技巧问题。对我来说，这是迈开学格律诗词道路的第五步——寻师访友。从1989年到1998年，在近十年时间内，我六七次报名参加了北京刊授学院的学习，拜杨金亭、吴家瑾等为师，在老师指导下探讨、习作诗词。有老师指点与没有指点的效果是不可比的，这是我提高诗艺最快的时期。在此期间，我四次自费北上，二次到京拜见老师，当面聆听老师的教诲，一次到山西原平，一次到河南开封，参加优秀学员的改稿会。期间，我还结识了许多诗友，或当面通宵达旦切磋诗艺，或千里传书畅谈写作心得，交流作品和各种信息。由师友的推荐和介绍，我参加了全国中华诗词学会、北京诗词学会、湖南郴州的楹联学会、上海诗词学会、崇明诗书画学会等民间组织。“诗，绚丽，多姿。吟平仄，费神思。抒情奋志，畅咏欢悲。比兴天地是,褒贬世间非。从小爱崇唐宋，十年钻学诗词。喜效稼轩长短句，放翁尤是我老师。”这一首《一七令·诗词论》，概述了我学写格律诗词艰辛之路。</h3><div><br></div> <h3>我还专门研读了一些古汉语知识及古典诗词的知识，以提高自己的文学写作水平。为了进一步提高自己赋写格律诗词的水平，我购买和阅读了《全唐诗》、《词综》、《唐诗鉴赏辞典》、《唐宋词鉴赏辞典》、《宋词鉴赏辞典》、《历代词鉴赏辞典》、《宋诗鉴赏辞典》、《金元明清词鉴赏辞典》、《唐宋词鉴赏大词典》等大量书籍，习作了几百首格律诗词，许多作品先后在《解放日报》、《北京诗苑》、《上海诗词》和《崇明诗书画》等报刊杂志上发表，有的还被《全国诗社诗友作品选萃》、《中华历代名诗品鉴》、《中华当代诗词成就展》、《中华领袖颂诗词联大典》、《新千家诗》等书籍及地方收藏馆收录和保存，还有不少作品在参展中获奖。</h3><div>历史的车轮永远不会停止在一个水平，作为格律诗词，也一定在历史长河中随潮流滚滚向前，作为一个诗词的爱好者，我一定要活到老，学到老，跟上它发展的步伐。</div><div>2017年7月3日</div> <h3>灯下谈诗005</h3><div>浅说诗歌中风的传统之一</div><div><br></div><div>讲到风雅颂的时候，有朋友提出一个问题，就是风这种传统，在诗歌史上到底是如何嬗变消长的，大约都和哪些因素有关。风对后世诗歌发展的影响，到底有哪些方面。</div><div>这实在是个大题目，即便一本鸿篇巨著，也未必能梳理得清。实在不适合拿到咱们灯下谈诗式的漫谈中来阐述。但既然有诗友提到，咱们就试着略说一说是个中风的传统到底怎样衍生嬗变。当然，我们没法做专著式的探讨，而只能做一些点评式的漫谈。</div><div>下面我们就简单梳理一下诗歌中风的传统。当然，一天是不够的，就算想要说个大概，恐怕也得几天时间。而且走马看花，难免挂一漏万，几天时间也就只是做个提要，一些更具体的问题，我们可以留待以后有时间，做进一步梳理。</div><div><br></div><div>谈到风的传统，自然还要回到诗经说起。</div><div>诗经15国风，160篇，大致五个方面，有刺上有言情有书愤有和乐有劳动，每个方面都有佳作。如果逐个说来，半年也说不完，我们就只能择要说说国风中体现出的诗歌趣味。特别是那些对后世影响深远的诗歌趣味。</div><div>为此我们暂时撇开七月这种史诗，伐檀这种怨诗，株林这种刺诗，芣苢这种乐诗。而是从情志的角度，简单说说关雎、蒹葭和黍离。</div><div>我觉得，这三首诗，代表国风的三种类型，而所代表的这些类型，对后世诗歌有着深远的影响，其影响力，应该比国风中其他篇章都略大一些。我们甚至不妨说，这三篇，标志着后世诗歌同源分派的三个方向。它们几乎决定了中国诗歌的抒情传统与文艺趣味。</div><div>我们所能了解的诗词传统，受它们影响太深，所以，就算我们对它们一无所知，我们也没法摆脱它们对我们的影响。</div><div>这是文化影响力所特有的方式，它不是直接影响我们，而是通过它对传统无处不在的渗透，濡染我们。比如一个农村的质朴老人，他可能一生都没直接接触过孔子的学说，孔子对他来说可能毕生就是一个名为圣人的文化符号。但他的人生阅历和对后辈的告诫，可能就是复制孔子的伦理主张。不是因为他了解孔子，而是因为他生活在孔子伦理主张衍生的一种文化传统之中。他是这文化的一部分，他承载着这种伦理文化的密码。</div><div>没错，就是文化密码。文化很多时候不是用说教传承的，而是用这种密码发挥影响的。它用这种密码将传统染成大河，而后辈涵泳在大河里，就像鱼和水一样，无法摆脱这种影响。这挺绝望，但也挺让人欣慰。绝望之处就在于，不管我们如何自以为激进，我们其实永远也摆脱不掉传统的影响。欣慰之处就在于，不管我们如何沉沦，我们都幸运地附着在传统的根上，不至于迷失在文化的荒地中。</div><div>因此，即便激进如一百年前的白话新诗，我们还是能从再别康桥中，咏味关雎的情志，从雨巷中，浅尝蒹葭的风致，从七子之歌中，略解黍离的沧桑与悲悯。</div><div>这就是文化密码，这就是我刚才说的，后世诗中泳涵的格调与意趣。并不是徐志摩戴望舒闻一多要循着关雎蒹葭和黍离亦步亦趋，而是他们吟咏之初，已经不由自主涵泳到这种传统中，而我们诵读之际，也不免受这种趣味的影响，就这样从原发和接受两方面，构成了一种下意识的互动，而这互动的根源，是一种密码，它不仅影响创作，也影响阅读。</div><div>它其实规定了我们心目中的好诗到底是什么样子的。</div><div>而这种规定，对我们来讲，很不公平，因为早在我们出生前上千年，甚至更久，它就已经规定了这种审美格调。我们完全被动，基本上没有什么自主权自决权。</div><div>如果我们想拒绝它，我们就得拒绝母语，拒绝母语，就有被文化抛弃的危险，如果我们必须接受母语，我们就只能接受它。这就是文化自身的强势感染力。</div><div><br></div><div>说了这么多，主要想强调，关雎蒹葭黍离所发轫的审美传统，是一种客观的影响力，不以我们的意志为转移。</div><div>我们理解它，是我们的幸运，我们拒绝它，于它无损，只能把我们自己自我放逐在诗道之外。</div><div><br></div><div>不能扯得太远，我们还是回到正题上。说说这三首诗。</div><div>我们先说关雎。</div><div>关雎算是诗经第一篇，当然也是国风第一篇。这个第一篇，可能原本编撰的时候，是随机的，但到后来，这第一篇其实也就有了另一番深意。</div><div>说到这我想说一件我上学时候的事儿。以前我特别反感英语，学不进去，每次开学我都调动自己，这学期一定要好好学英语，因此每学期前两课，我都学得挺好，课文也背得很熟，但越往后，就越稀松。并不是后面的课文难学，而是前面的课文占据了有利位置，在我学习热情最旺盛的时候，与我相遇。这完全是位置的关系。如果它们排在后面，命运应该也差不多。</div><div>我说这件事儿，就是想说说，关雎排在第一，不管当时是否有意，至少后来，却成了标尺。只要翻开过诗经这本书的人，差不多没有人不知道关雎的，也没有人没读过关雎的。一个三千余年来，每每开卷必读。其被人熟悉的程度，后面的诗，是很难与之相比的。</div><div>举个例子，孔子论诗，一般都是泛论，有时候弟子拿出具体篇目请教他，他才就具体篇目发表些意见，比如子夏的绘事后素，子贡的如切如磋，都是弟子起的话题。孔子主动点评的诗经篇目，就只有关雎。孔子称关雎乐而不淫哀而不伤。</div><div>这八个字的评点很中肯，基本上和关雎一同，构成了中国抒情诗的基本格调和趣味。</div><div>诗经中，有一类风格，清新浑雅，既无太多文饰，也无太多渲染，平实自然却意味深远，这类风格就以关雎为最，乐而不淫哀而不伤就是对此风格的美学概括。</div><div>乐，很容易忘乎所以，以至于乐极生悲，乐而能不过分，其实很难。</div><div>哀，很容易肆无忌惮，以至于哀毁致病，哀而能有节制，其实也很难。</div><div>看关雎，求之不得，心里难受，但也没有呼天抢地要死要活，只是辗转反侧。辗转反侧，不仅呼应上面的寤寐求之，还多了一层茫然和苦闷。寤寐求之，有一种方向感在里面，这中间有渴望和向往，有跃跃欲试的欣喜和躁动，辗转反侧，则没有方向感，就是春意无着落的烦躁和焦虑，是一种对朦胧和懵懂的直观呈现，这里面有一种茫然的意味，只觉得求之不得心里难受，但如何难受，难受的是什么，并无确指，倒未必是没有具体内容，而是这些具体内容，都不能完整说明它的苦闷到底是什么。所以就直接说出他的形态，让人从形态中去体会他的情态。到底怎样的情态，见仁见智，随着阅历的增长会有不同的解读。所以，辗转反侧，好就好在它不去说什么样的具体烦恼，让他辗转反侧，而是直接呈现。任谁到这里，都知道他是在经受相思之苦，但也就是相思之苦，到底怎样苦，由人去思虑体察。这就是哀而不伤。</div><div>这个分寸真是很难，稍微过一点，就成了哀而至于伤，稍微差一点，就显得味有些淡。</div><div>忽见陌头杨柳色悔教夫婿觅封侯，就比较淡。春去也飞红万点愁如海，就略显浓，像酒入愁肠化作相思泪，就更加的浓了。浓到一定程度，想不伤也难。所以哀而不伤其实难能可贵。</div><div>辗转反侧，不是兴，不是比，就是人的具体形态，从形态见出情态。这算是白描。</div><div>诗词中，最难的是白描，貌似不动声色，其实情志感遇都在不言中。</div><div>白描需要中正，需要一种扎实的分寸感。需要的不只是作者的艺术修养，还有作者的人生阅历和思想境界，易走极端的人，秉性不厚的人，难用白描。</div><div>仔细揣摩一下杜甫的石壕吏，再比照一下白居易的卖炭翁，或许就能约略体会出白描究竟是什么。时间关系，就不深说了，希望以后有机会能说说杜甫古风和新乐府的关联和差别。</div><div>关雎的风格，后人很难达到，但它深刻影响了中国抒情诗的风尚和趣味，在这一点上，很难找到第二篇在影响力上能于它媲美。</div><div><br></div><div>接下来我们再说说蒹葭。</div><div>蒹葭所寄予的，也是求之不得的感伤与苦闷，但和关雎就不太一样了。</div><div>看关雎，五个段落是递进的，第一段好逑，第二段求之，第三段思之，第四段友之，第五段乐之，层次分明，层层递进，不管是出于实际情形，还是出于歌者的想象，这段感情的进展还是很明晰的。</div><div>再看蒹葭，不是这样。蒹葭三段，基本上只有细微的差别，整个看来，就是情志的回环复沓，是一而再再而三地浅进式地诉苦。虽然它也是以白描手法，但它对情志的铺陈，已经超出了白描的分寸，它算是一种渲染。一方，之湄，之涘，音韵上有些差别，含义上无大差别，中央，中坻，中沚，亦复如是。</div><div>第一段意味苍凉，透着一种迷茫。诉说可望不可即的向往，用道阻且长映衬出曲折衷肠。境相颇大，有一种茕然天地的孤独感。</div><div>第二段意味偏低，透着几分凄迷。虽然依旧诉说着可望不可即的向往，但却更生出些迷离。境相转趋细密，有一种茫然之后的失落和凄凉感。</div><div>第三段意味略激，在苍凉凄迷之后，又继之以些须激切。这也是一种自然的心理流动。可望不可即，寻之再三，终究不免于激切，也是情理之中。</div><div>三段蒹葭，就如意识情志在流淌回荡。并未挥洒出去，而是在自身的意味中回环复沓中，激出一层深似一层的涟漪。这种递进，不像关雎中逑、求、思、友、乐那么鲜明，而是一种连绵细密的蔓延和潜润，这就是我们通常所谓渲染。</div><div>渲染，就是要把一种情志或情绪，通过铺陈和夸张，使之更为强烈激切，使之更有感染力，更能触动人。</div><div>渲染这种手法，在词中尤其影响深远。我们甚至可以说，没有渲染就没有真正的词法。流传到今天的绝大部分好词，都有渲染的成分在里面。</div><div>贺铸试问闲愁都几许一川烟草满城飞絮梅子黄时雨，就是一种渲染。</div><div>苏轼似花还似非花也无人惜从教坠，差不多通篇渲染。</div><div>柳永对潇潇暮雨洒江天一番洗清秋，上阕兴寄，下阕渲染，天衣无缝。</div><div>稼轩我见青山多妩媚料青山见我应如是，把渲染和宣发融为一体，更是神采殊胜。</div><div>古来大词家，没有不通渲染的。这渲染的源头，大约就要推到蒹葭这里。</div><div><br></div><div>接下来我们再说说黍离。</div><div>如果关雎尚白描，蒹葭重渲染，那么黍离就代表着另一种诗歌传统——宣发。</div><div>与关雎蒹葭不同，黍离没有求之不得的烦恼，也没有可望不可即的失落，黍离从情感上要比关雎乃至比蒹葭强烈得多。</div><div>如果说关雎是在抒情，蒹葭是在渲染情，那么黍离，基本上就可以算是情志上的发作了。</div><div>沉痛的呼号，亢厉的咏叹，洋洋洒洒的郁勃不平之气，在诗经中也算是仅见的。</div><div>和蒹葭相仿，黍离也是三段，各段内容都大致相仿，只有细微变化。因此也造成了回环复沓之势，对强化情绪情志的感染力，作用尤其显著。</div><div>但和蒹葭不同，黍离三段的后句，完全一样，一个字都没改。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，悠悠苍天彼何人哉？这句话构成全篇的主旋律，三次往复跌沓。这就已经远远不是渲染那么轻描淡写，而成为一种喷薄而出的宣发。而前句的摇摇，如醉，如噎，也一层紧似一层，将诗人的情志，从物象萧条的感伤，经由触景伤情的深致，导入一种如鲠在喉的郁勃激切。不断地将第二句的回环复沓推向更高潮。</div><div>这就是我们平时说的宣发。</div><div>宣发，就是宣发情志，它是诗的主要职能。诗，归根到底就是宣发情志。</div><div>不仅是古风，还有歌行，包括乐府，乃至近体，都不同程度地体现这种宣发职能。</div><div>因此，我们也不妨说，黍离这种风格，对后世诗歌的影响是颇大的。特别是咏史诗和感遇抒怀类的诗歌，黍离的影响是相当大的。黍离的趣味，几乎代表着后世咏史感遇抒怀的基本格调和趣味。这一点，通过深入地体会黍离，就能略见端倪。</div><div>关于黍离的深远影响，我在中晚唐咏史诗一文中，也做过专门的阐述，希望以后有机会，我们在聊咏史诗的时候，能再深入地分析它。</div><div>限于时间原因，黍离我们今天也就只能先说到这儿了。</div><div><br></div><div>最后我们略做个总结。</div><div>国风中，关雎蒹葭和黍离，对后世影响很大。</div><div>关雎，是一种白描的风格，虽然后人很难达到那种平实活泼的境地，但白描却成了中国抒情诗传统的一个标尺，一个参照，它影响着两千多年来中国抒情诗的审美趣味。</div><div>关雎的影响，无可替代。</div><div>蒹葭，虽然也是白描写法，但重在渲染。它涵养了诗歌传统中的文采，并且对词法产生了深远的影响。</div><div>黍离，是一种淋漓尽致的宣发，几乎所有咏史诗和绝大部分感遇抒怀诗，从格调上到趣味上，都深受黍离的影响。</div><div>这三篇国风诗作，算是中国诗词史上的三足鼎立，对后世的影响相当深远。</div><div><br></div><div>今天就讲到这儿，我们后面还要接着聊诗歌中风的传统。</div><div>但为了更好地说明风的消长嬗变，我们可能得抽空先说说楚辞和汉赋，了解一下，楚辞和汉赋，是怎样湮灭了风的传统，又是怎样起承了古风的复兴。</div><div>明天，我们就简单说说楚辞和汉赋。</div> <h3> 中华诗艺社公告</h3><div><br></div><div>翰林院诗艺（文学）社，成立于2016年4月8日，自2017年9月6日起改名中华诗艺社，部落于2017年9月15日申请成功，目前微信群24个,扣扣群四个,论坛,部落,公众号《宜昌文学》（正在审核），美编，微博，博客格图各一个,立足湖北宜昌，面向世界。我们学习狐的智慧，保持鹰的心态，组建狼的团队，用（相马护牛，赶猪打狗。）八字方针管理诗社，给世界各地文艺爱好者提供交流平台，征集诗词，散文，小说，书法，绘画，报告文学，影视文学等文艺作品。您的满意，是我们创办诗社的目标，我们会在您关心呵护下健康成长！我们诗社，办社宗旨，是推出新秀，捧场名家，我们不会盲目崇拜任何人，诗社全体员工，只有分工不同，没有等级之分，都是诗社的栋梁。诗社是大家自己的平台，每位家人都是参与者，所有征稿，我们都会认真核对，给与答复。感谢各位诗友捧场。所有需要用美编制作的作品必须发表到论坛，由我们诗社的编辑在论坛择优录取，感谢捧场！投稿网站</div><div><br></div><div>http://vzan.com/f/s-810996?from=singlemessage&isappinstalled=0</div><div>投稿邮箱779828550@qq.com</div><div>《中华诗艺社》部落</div><div>格律诗词交验工具</div><div>http://sou-yun.com/AnalyzeCi.aspx?weixinGZ32a&from=groupmessage&isappinstalled=0</div><div>作诗填词 格律检查 词牌 藏书阁 诗词 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