<h3>“山西南有永乐宫，北有岩山寺，堪称寺院壁画的双璧。它是我国古代壁画遗产的瑰宝，但岩山寺后来居上”。这是我国著名的壁画研究专家潘絜兹教授对繁峙岩山寺壁画的高度赞誉。更有专家认为，岩山寺精美的金代壁画甚至堪称 “亚洲第一壁画”、“是画在墙壁上的《清明上河图》”。</h3> <h3>岩山寺又称灵岩寺，据寺内遗存石器铭文证实原名灵岩院，金正隆元年（1158）重建，于金大定七年（1167）绘就佛传故事壁画。</h3> <h3>1972年，中日建交后，来华访问的一位日本议员向周恩来总理提供了岩山寺壁画的信息，他说，山西繁峙县有座寺庙，墙上的壁画年代久远，艺术价值非常高，希望中国注重保护。</h3> <h3>原来这是一名侵华的日军士兵，曾驻扎于岩山寺一带。这才有了1973年国家文物局对岩山寺壁画的考察发现。当时因为不知道寺庙的名字，只能发动公社、生产大队四处查找。最后几经周折，相关部门在天岩村找到了岩山寺，搬开南殿里的饲草，发现了壁画。壁画才重放光芒，才被世人所识。</h3> <h3>岩山寺现存壁画始画于金正隆元年，完工于金大定七年，由北宋御前承应画师，也就是宫廷画师王逵费时十年绘就。壁画内容丰富，包罗佛教故事、宫廷生活、市井风情等，技法精湛高超，设色浑厚，透视精确，人物各具形态，声情并茂，不仅是我国现存宋、金壁画中的扛鼎之作。</h3> <h3>岩山寺西壁南侧壁画中，有更令人叫绝的精彩场面：河流之上，建酒楼一座，四面敞明，形如方亭。楼内有桌凳，门外挂招旗，上书“野花攒地出，村酒透瓶香”。楼内品茶饮酒，说唱卖艺及凭栏赏景者满堂，其中一位女子，发型弯曲，躬身向前为倾，好像正在演唱。酒楼门外是商贩聚集区，有的在为顾客操刀切肉，有的提着两条大鱼回家，有的因烈日当头而为主人撑着伞，有的捧着鸟笼，有的头顶罐盘。除此之外，还有盲人、官贵、赤身露体的婴儿和四方游历的僧侣。这种街中闹市的繁忙景象，确切地反映了北宋汴梁（今开封）、金朝中都（今北京）的社会风貌。可以说，除了张择端的《清明上河图》外，几乎无可与之媲美者。</h3> <h3>佛主下凡到人间</h3> <h3>释迦摩尼佛</h3> <h3>菩萨下凡来到人间</h3> <h3>仙女腾云驾雾</h3> <h3>佛主说法</h3> <h3>佛主目光如炬</h3> <h3>佛光照耀</h3> <h3>一宦官手捧笏板大声说：圣上传旨</h3> <h3>众官员跪下听旨</h3> <h3>圣驾出行啦</h3> <h3>圣驾出行的仪仗队</h3> <h3>太子骑马射九重鼓</h3> <h3>太子神力抛接大象</h3> <h3>太子出城门见到路有冻死骨</h3> <h3>击鼓报喜</h3> <h3>有请小姐下闺楼</h3> <h3>大小姐发脾气，打骂唱戏人</h3> <h3>皇亲贵族出殡队伍浩大，排场气派无比。</h3> <h3>众妇人相看驸马爷</h3> <h3>相公进殿</h3> <h3>相公出征妻子难舍难别</h3> <h3>壮士远行</h3> <h3>客商赶驴</h3> <h3>酒楼里有人倒酒有人喝，还有打板伴奏唱曲的，酒幌子高挑“野花攒地出，村酒透瓶香”</h3> <h3>公子哥们直喊：唱的好再来一曲，酒保倒酒，倒，倒，倒，我们喝酒，喝，喝，喝！</h3> <h3>亭子里一桌好汉在吃饭，亭外酒幌子下面有一群和尚，还有一个妇女背着小孩。</h3> <h3>瞎子老头在家人陪同下出门算命</h3> <h3>见到街上有人挑担卖粥，小儿要妈妈买粥</h3> <h3>水边磨房水车带动磨子转</h3> <h3>一官员下朝回家满脸不高兴，另一官员在劝他想开一点</h3> <h3>世上都说神仙好，唯有功名忘不了，神仙羡慕人间</h3> <h3>亭台楼阁，琼楼玉宇</h3> <h3>这真是天上人间，人间仙境</h3> <h3>来自宝岛台湾的林先生见到如此精美的壁画直呼大饱眼福</h3> <h3>仔细观看，慢慢品味</h3> <h3>群友们看了还要拍下来，回去再看在朋友圈里分享</h3> <h3>本美篇部分文字来源于网络，由于我对佛教故事知之甚少，有些画面我是看图说话，有可能词不达意，也许会断章取义，有请看到这篇东西的行家及时指出，以便于我不断学习与进步。</h3>