杭州八卦田漫游记

钱塘黟客

<h3>  杭州是我国七大古都之一,其历史悠久,是华夏文明的发祥地之一,历史上吴越、南宋曾定都于此,为杭州留下了许多文物古迹,位于杭州玉皇山南麓的八卦田,就是其中的一处遗址。</h3><h3>  据《西湖游览志》记载:“南山胜迹有宋籍田,在天龙寺下,中阜规圆,环以沟塍,作八对状,俗称九宫八卦田,至今不紊”。</h3> <h3>  八卦田离我们家不远,以前我们同属一个人民公社,他们那里叫玉皇大队,我们这边叫望江大队,我们贴邻㚒壁,常有交往。人民公社那时候,我曾多次到八卦田去干过农活。现在,我和老伴还常到那里去游玩。</h3><h3> 八卦田风光秀丽,我早就想把它介绍给朋友们,无奈感觉无从着手,故拖沓至今。现将历年所摄的照片,整理出来,以漫游的方式,与大家一起分享。</h3><h3> 上图是八卦田南面的石牌坊,它的前额上书“风调雨顺”,后额写着“五谷丰登”,表达了人们祈求上天赐福,护佑民生的愿望。</h3> <h3>  八卦田是南宋年间皇家的“籍田”,每逢春耕时节,皇帝率文武百官在此“躬耕”,以示重农,它承载着中华文明古国以农业立国的民本思想。</h3> <h3>  上世纪80年代,这里的部分农田,改成了鱼塘,90年代之后,这里开办了建筑材料、石材加工市㘯,环境遭受严重污染,八卦田被湮没在嘈杂、脏乱的市井之中。</h3><h3> 2007年,政府对这里啟动了综合整治工程,不但恢复了南宋时期“籍田”的自然风貌,还扩建了遗址公园。</h3><h3> 遗址公园占地面积约150亩,分为主入口广场区、古遗址保护区、农耕文化体验区等。现在让我们按照这个顺序,到公园里去漫游一下。</h3> <h3> 图为遗址公园南面主入口广场之一隅,这里是人们休闲活动的好去处。</h3> <h3>  在遗址公园的主入口处,设一浮雕景观——南宋皇帝《亲耕籍田图》,系采用6·06米长的福建青石雕刻而成,展现了南宋皇帝举行亲耕仪式的各个场景。<br></h3><h3> 南宋定都杭州后,渐次恢复各类礼仪祭祀制度,绍兴十五年(公元1145年),宋高宗下诏仿东京汴梁城旧制,在临安城嘉会门外南四里(现杭州八卦田遗址处)划拨良田千亩为皇室籍田,并于次年春,在籍田举行隆重祭祀典礼,宋高宗趙构亲手执犁行“三推一拨”之礼,以祈求农事丰收并劝导臣民重视农桑。</h3> <h3>  八卦田遗址周围,水域环绕,建有木桥四座,供游人出入。</h3> <h3>  “八卦田遗址”于公元2000年10月19日,经杭州市人民政府公布为市级文物保护单位。</h3> <h3>  现在,让我们从这条田塍上,先到八卦田的“中阜规圆”去参观一下,然后再到田间去看看。</h3> <h3>  我们登上了八卦田中心的土墩(中阜规圆),在茂密的树林当中,一条用石块铺成的、S型的小道,把土墩一分为二(道分阴阳),这里树叶的色彩各不相同,若从高处俯瞰,一幅“太极图”就呈现在我们的眼前。</h3><h3><br></h3> <h3>  刚才我们参观了八卦田遗址核心区的“八卦图”;现在让我来晒晒照片,请大家看看,八卦田一年四季都种了些啥庄稼。</h3> <h3>  春到油菜田,绿油油一片。</h3> <h3> 油菜花是人们的最爱。<br></h3> <h3>  油菜花开蜜蜂忙——忙采蜜,其实我也在忙——忙摄影,只不过照片上——总是没有我!😊😊</h3> <h3>  稻苗青青</h3> <h3>  长势喜人。</h3> <h3>  血糯稻低下了沉甸甸的穗子,丰收在望。</h3> <h3>  大伯:您休息一下,让我们来弄弄看好吗?</h3> <h3>  丰收的喜悦——晒谷</h3> <h3>  玉米快要熟了,啥时候开掰?馋啊!😍😍</h3> <h3>  长豇豆挂满了棚间</h3> <h3> 田间管理——翻蕃薯藤。</h3> <h3>  芋艿</h3> <h3>  茄子开花啦!</h3> <h3>  青辣椒炒雪里蕻菜,下饭!</h3><h3> 你怎么老是想到吃!吃!吃!你个馋猫!</h3> <h3>  空心莱</h3> <h3>  甘蔗</h3> <h3>  向日葵充滿对生活的热爱,它追求阳光,有着独特的魅力,深受人们的喜爱,瞧瞧!这些冒雨的赏花人。</h3> <h3>  面庞儿像潘安一样美!</h3> <h3>  丰收的喜悦, 拔萝卜、挖蕃薯是孩子们的最爱。</h3> <h3> 孩子们喜欢的,妈妈们也喜欢!</h3> <h3>  哇!好大的一串蕃薯!</h3> <h3>  想吃甘蔗自已动手,50元二支。</h3> <h3>  丰年好大雪!</h3><h3> 这张照片摄于2016.1.23. 这是我们这里近年来,难得一见的一场大雪,把农作物都雪藏了起来。</h3> <h3>  八卦田遗址的农作物,我就晒到这里,下面让我们一起到农耕文化体验区去看看。</h3><h3> 农耕文化体验区主要看点有:授时图、康熙御制耕图、丰稔歌以及历史上名人的诗赋等等。</h3> <h3>  《授时指掌活法之图》,简称《授时图》,是元代王桢,于1313年完成的《王桢农书》中的首创。此书在我国古代农学遗产中占有重要地位。</h3><h3> “不违农时”是农业生产的第一要诀,此图以平面上同一个轴的八重转盘,从內向外,分别代表北斗星斗杓的指向、天干、地支、四季、十二个月、二十四节气、七十二候,以及各物候所指示的应该进行的农事活动。把星躔、季节、物候、农业生产程序灵活而紧凑地联成一体。这种把“农家月令”的主要內容集中总结在一个小图中,明确、经济、使用方便,是对历法和授时问题所作的筒明小结,也是一个令人叹赏的绝妙构思。</h3> <h3>  《康熙御制耕图》是清代宫廷殿版画在民间流传最广、最有影响的殿版画,是康熙皇帝改革政治、励精图治的产物,由康熙皇帝亲题序言和诗文。这里共有耕图23幅,下面是其中的两幅。</h3> <h3>  耕田图</h3> <h3>  插秧图</h3> <h3>  这里还设有“梅霞山人”的《占十二个月节候丰稔歌》景石十二块。我转发其中的两块,这块是正月的,下面那块是八月的。</h3> <h3>  《十二节候丰稔歌》是“流传于浙南地区的农事歌谣,反映了浙南地区农事节气和耕耘习俗的特点以及农民祈求五谷丰登的愿望”。</h3><h3><br></h3> <h3>  翻翻联联衔尾鸦,荦荦确确蜕骨蛇。</h3><div> 分畴翠浪走云阵,刺水绿针抽稻芽。</div><div> 洞庭五月欲飞沙,鼍鸣窟中如打衙。</div><div> 天公不见老农泣,唤取阿香推雷车。</div><div><br></div><div> 这是我们杭州的老领导,东坡先生的 《无锡道中赋水车》。</div><div> 这首诗赋,想象丰富,构思奇妙,既见出水车这一农具在抗旱保苗中的重要作用,也通过对水车的歌咏,折射出农民与天抗争的精神。</div> <h3>  遗址公园农耕文化体验区,我们就大至上了解一下算了,现在让我们来看看遗址周围水域的景色。</h3><h3> 八卦田遗址周围栽植了大量乔灌植物,形成一道软隔离带,水面养植芦苇、野交白草、荷花等观赏植物,让遗址变得更加漂亮。现在请大家来欣赏遗址周边的四季风采。</h3> <h3>  玉皇飞雪</h3> <h3>  八卦田周围水域中,鱼儿非常之多,这是我在前面那座桥上拍的,按钮轻轻一摁,咔嚓一声,这千把百条鲜龙活跳的鱼儿就跟着我到这里来了。</h3> <h3>  刚才我们从遗址公园的南门直至中心,再由内而外一圈圈地转出来,我们这次八卦田之游,游得确实有点“漫”。主要是这里的景色太美,实在让人流连忘返。</h3><h3> 在我结束这篇游记之前,我还想把附近的几个好去处,介绍给大家,朋友们有机会到八卦田来,不妨一并同游。</h3><h3><br></h3> <h3>  首先我想把玉皇山推介给大家,我们虽然在八卦田里面转了好几圈,不过我们对八卦田的认识,还只是停留在那些田块、道路、庄稼、树木、水域、花卉……等等;对八卦田的真实面貌还弄不清楚。这正是:不识八卦真面貌,只缘身在此卦中。我们只有从这个卦中走出去,站到更高更远的地方,才能看清楚八卦田的真实面貌。这个地方,就在玉皇山半山腰上的紫来洞。</h3><h3> 紫来洞是“西湖七大古洞”之一,旧名飞龙洞,洞口以下有三个高度不同的洞室,紫来洞深邃幽奇,湿润凉爽,是夏日消暑胜地。紫来洞前是俯瞰八卦田古迹的绝佳之处。<br></h3> <h3><br></h3><h3>  这张照片是我2012年,在紫云洞前面拍的,从这张照片上,我们可以清楚的看到八卦田的全貌,中间太极图清晰可辨,外围八卦格局了了分明。</h3><h3><br></h3> <h3>  玉皇山,海拔237米,史称“万山之祖”,唐代称玉柱峰,五代吴越钱王曾迎明州(今宁波)阿育王舍利置放此山,故改名育王山。明代创建福星观,开始供奉玉皇大帝,始名玉皇山。</h3><h3> 玉皇山耸立于西子湖和钱塘江之间,凌空突兀,衬以蓝天白云,更显得山势雄峻巍峨。每当风起云涌之时,耳畔但闻习习之声,时有云雾扑面而来,飞渡而去。湖山空阔,江天浩淼。此景被命名为“玉皇飞云”,并选入新西湖十景。</h3><h3> 玉皇山自然景观与人文景观荟萃,有六十四景之称。上图为福星观之灵霄宝殿。这里还建有登云阁、江湖一览亭、还有南宋时期的白玉蟾井、天一池、日月池等景观。</h3> <h3>  七星缸,始建于后晋天福二年(公元937年),缸以北斗星座排列而名。</h3><h3> 相传,旧时杭城火患频频,谓玉皇山山势如龙所致,乃铸缸七只,置于玉皇山紫来洞东北角,以镇“离龙”,消除火灾。</h3><h3> 据载,现在的七星缸是丁丒年(1997年)重置,旨在恢复“铁缸列宿”景观,以飨游人。</h3> <h3>  这是位于玉皇山山腰的吴越郊坛遗址,始建于公元921年。2005年列为浙江省文物保护单位。这里也是玉皇山上拍摄八卦田景色的绝佳方位。(从白云庵旁登山上来,约须行走500级石阶。)</h3> <h3>  吴越郊坛遗址,是吴越国王钱鏐祭天的㘯所。</h3> <h3>  现在再向大家推介两处全国重点文物保护单位“西湖南山造像”中的天龙寺造像和慈云岭造像。(天龙寺离八卦田很近,从白云庵旁边登山,走86级台阶即到。)</h3> <h3>  这是天龙寺吴越时期的造像,中间为阿弥陀佛像,两旁有待者、菩萨、金刚像各一尊,龛楣上浮雕二尊飞天。造像保留了晚唐的风格,是吴越佛教造像中的杰出代表,在我国石窟造像艺术史上有着独特的地位。</h3> <h3>  天龙寺,弥勒佛坐像。</h3> <h3>  天龙寺,水月观音菩萨坐像。</h3> <h3>  慈云岭石窟造像,位于杭州玉皇山和将台山之间的慈云岭南坡。(年代为五代——宋)</h3> <h3>  全国重点文物保护单位——慈云岭造像。</h3> <h3>  这是慈云岭下的南观音洞,南观音洞离八卦田北门仅几十米距离。其内部依山势凿造的佛像,始于南宋年间,风格写实,雕刻精美,神态各异,具有较高的艺术价值。</h3> <h3> 这是与八卦田东一路之隔的南宋官窑博物馆,它是中国第一座陶瓷专题博物馆,館藏文物十分丰富,亲们如感兴趣不妨与之同游。</h3> <h3>  这是八卦田西边的白云庵,(它右边的山路,是前往玉皇山顶最近的一条通道)这里有两幅门联写得耐人寻味:</h3><h3>其一“白莲不染尘 云山有极乐”,门额“白云庵</h3><div>”。</div><h3>其二“过此门不许你七颠八倒 到这里莫管他五眼六通”,门额:心空境寂。<br></h3><h3> 这两幅门联,看似直白,其实內涵非常深邃。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>  最后,我再向朋友们介绍一处全国重点文物保护单位,这处文物离八卦田最近,它就在八卦田遗址公园南入口处的广场旁边,它就是吴越园王陵——《吳汉月墓》。</h3><h3> 《吴汉月墓》,发现于1958年,2006年5月25日由国务院公布为“全国重点文物单位”。</h3> <h3>  吴汉月(913—952),是五代吴越国王钱元瓘的次妃、忠懿王钱俶的生母。钱俶是吴越国最后一个国王,后纳土归宋,使吴越国民免于战火。吴氏善鼓琴,性慈善,节俭,颇喜黄老之学。公元952年,吴氏卒,葬钱塘慈云岭施家坡(今八卦田旁边施家山3号与5号之间,4号的对面。),谥号"恭懿"。</h3><h3> (关于吴汉月,我们知知甚少,不过西湖边的“保俶塔”大家都知道,它是杭州西湖的标志。保俶塔的“俶”,就是吴越国最后的那个国王——钱俶,吴汉月则是钱俶的生身之母。)</h3><div> </div><div> 吴月汉墓中古朴生动精美的浮雕及其出土文物,代表了吴越文化艺术的最高水平。墓后室顶板刻有世界上最早的、最精确的石刻天文图。<br></div><h3> 施家山一帶现在正在折迁,吴汉月墓不开放参观。我在猜想,这次折迁,可能是八卦田遗址保护工程之后续。若果然如此,希望这一国宝级文物能得到更好的保护,并能对外开放,供人们拜谒参观。</h3> <h3>  八卦田四季景色各异,赏之不尽,它兼具山川、风物、人情之美,实乃杭城一大胜景;八卦田更是生长在城市里面的年青人了解农耕文化知识的好课堂,是人们旅游休闲,观光赏景之绝佳去处。</h3> <h3>摄影:尚华 钱塘黟客</h3><h3>制作:钱塘黟客</h3>