墨林登山怀古系列——老君山

Laoliao

老君山又名荣德山，地处墨林乡吕仙村，《乾隆四川通志》记载：“荣德山在县东北三十五里，荣州取此为名。”“一名老君山，山中有仙人修道。” 荣德山与荣梨山（高山镇）、荣隐山（铁厂镇）一起，古称“三荣”。荣德山海拔约８００米，纯石岩，高耸象甑，“荣德晴岚”，古荣州十二景之一。荣德山独高约五百尺，一条人工开凿的石梯直通山顶。仰视云雾缭绕，石径耸入云端。山脚石梯左面石壁上，有赵煕乙卯年秋（公元１９１５年）游荣德山七绝一首：“一念前生堕世间，飘然人外御风还。秋来化鹤三千岁，独立荣州第一山。”沿石梯往上，岩壁间有郭洄家人游山题诗。“身在仙山缥缈间，眼前山脚即尘寰。山山山色围天外，山外千山复万山。”（郭勇军）　“万丈高处蹋秋晴，沆瀣何年饮太清，笑劝希夷一杯酒，天风吹下步虚声。”（郭次纯）从时间上看，郭洄、赵煕是一起游山题诗。诗中“希夷”即陈抟，后晋入蜀，在荣德山修炼传教，宋太宗赐号希夷先生。沿石梯继续攀爬，半山腰，石梯右方有一石室，近二十平方米，乃古时道士修道之所，石刻皆已风化，依稀难辨。穿过石门直上，石梯陡峭险峻，二尺左右长，半只脚宽，似通天梯。爬完陡梯，从一石洞穿出，左边一石龛有二三平方米，老君手持法器，端坐正中，雕像栩栩如生。此乃“丹岩”，传说为老君炼丹之地。山顶有老君庙，正殿叫“三清圣殿”，老君像脚踏荣县、威远两界，为唐朝石刻。（《荣县方志》）

前往吕仙村村民委员会就要绕过这个山嘴，当然这个题字就是导引嘛。站在村委会群众文化广场背山而立，正前方约500米即是“老君山”，当地人称之“大老君”（因为当地还有一座“小老君山”），而背后这高过百仞如斧劈刀砍般的绝壁即为“吕仙崖”。

远脁老君山，因为是从周围空旷之中拔地而起，所以显得十分挺拔和威严。

走近了，可以看得清整体是一座石山，有如一位身板硬朗精神矍铄的老人，虽然身上布满了岁月的蚀痕，但依然是仙风道骨坚强挺拔。

更近了，仿佛能听见老君的心跳和脉动了

悠闲安静的牛儿，千年前你可是老君的座骑……

好嘛，这儿还躲着个小牛宝宝……哇，蓝天白云、青山绿水、乾坤朗朗、人畜安康……这不正是老君的追求么！

走近老君座前。

来到老君座下。我的心跳明显加速！

各种风化和流水侵蚀作用给老君山砂岩留下的沧桑感

大自然的手就这么巧，能在光滑平整的崖壁上塑造出各种各样大大小小深浅不一的孔洞狭隙。

立碑铭记这是咱地方的重要“双遗”。

老君山一山踏两县，从崖壁上的题记可知这石碑是威远县设立的。是因通顶之路在威远县境内，还是由于荣县反应迟顿？

荣德山独高约五百尺，一条人工开凿的石梯直通山顶。仰视云雾缭绕，石径耸入云端。

山脚石梯左面石壁上，有赵煕乙卯年秋（公元１９１５年）游荣德山七绝一首：“一念前生堕世间，飘然人外御风还。秋来化鹤三千岁，独立荣州第一山。” 遗憾，因砂岩表层风化剥蚀，现已无法在石壁上拜读完整的篇章了！

“万丈高处蹋秋晴，沆瀣何年饮太清，笑劝希夷一杯酒，天风吹下步虚声。”（郭次纯）

从时间上看，郭洄、赵煕是一起游山题诗。诗中“希夷”即陈抟，后晋入蜀，在荣德山修炼传教，宋太宗赐号希夷先生。

丹霞地貌中典型的红色砂岩柱状山。

这个红可不是砂岩的红，而是附着于岩表的红色藻类植被。

这个圆形凹槽，是人为还是自然天成？

半山腰环视，视野就已经十分开阔。

登山云梯拐角处有一座石门（石桥），穿过门洞，上山的路在此转拐形成之字螺旋上升。

沿石梯往上，岩壁间还有多处郭洄及家人游山题诗。

龛中神像风化严重，面目斑驳难辨。这没什么，道在于心不在于眼。

虔诚的礼拜仙君，祈求降福。

真累啊，借道家片地休息休息。

佛祖门前垂绿为帘，是为佛祖遮阳，还是求座前受教？或许是兼修兼得吧！另外，看得出为普渡众生，释与道在此和谐共处。

沿石梯继续攀爬，半山腰，石梯右方有一石室，十余平米，乃古时道士修道之所，石刻皆已风化，唯背面石壁上题字依稀可辨。

此处大小龛中神像亦风化严重，面目斑驳难辨。

穿过狭窄的山门，准备开“天窗”上山顶。

登顶前必须穿过此天窗，可见安全防卫还是挺到位的。可以肯定这绝不是老君设置的，要么是初修之人，要么是现在的管理人员建的。

老君庙，正殿叫“三清圣殿”，老君像脚踏荣县、威远两界，为唐朝石刻。

因受道教洗礼，仙人掌的花儿开得多灿烂

山顶，花丛、宅院、沃土、修竹，好一个世外清休的绝佳处所。

上山易，脚下有拜谒仙人的神力；下山难，心中因告别仙人而戚戚。

石壁上间隔尺许的一排小小的凿槽，是负重上山时手抓握之用，既为省力亦为安全。