莲叶何田田

冰

粤之艳阳下，贪图“好摄”快意，捕捉荷莲静美，分享。

中国文人士子之气常附丽于荷莲，其间蕴含着以“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”的士子风骨。

文以周敦颐之《爱莲说》为代表，画以常玉的《粉莲盆景》让我记忆犹新，曾以3400万港币被落槌。

所谓以物取德，人们自古爱莲赏荷，誉之花中君子，大多是依其不争媚，不染尘，可远观而不可亵玩焉的花之品格。

荷花生性清淡，浅粉翠绿，一池摇曳，但要欣赏她的美，却要顶烈日，冒酷暑。说也奇怪，当你伫立荷塘，目光被一朵朵看着相似却各有风韵的花吸引时，耳畔一阵细碎虫叶相戏之声，顿时风由心生，果真：“不与桃李争春风，七月流火送清凉”。

中国一直以来，用莲荷赞誉颇有坎坷的女子，称其如荷一样出污泥而不染。如潘玉良，曾有人写文《一枝荷莲递与她》。意喻之人生的沟坎风寒不碍其精神上的和贵之气。

不管文人如何想撇清荷与泥的关系，但荷之美与枯叶与污泥的伴生，无论是蕾是花，皆对其根不离不弃。千里井，不反唾，或是越是孤意，越是情深?

曾听闻：“若言琴上有乐声，放在匣中何不鸣?若言声在指头上，何不于君指上听?”

这般相依相伴的内在关系，说与荷与泥听，笑尔不言也。

“花未发而草先萌”，茂盛的荷叶，水草，早早就在期待荷花仙子的垂临。

观荷花，就如在叶上盘坐，静得通透。简单于她，就是一份根植泥中的实在，有这份实在，才有那份洒脱。

荷花的本质是，生命之上，养眼；生命之下，养身。叶子，果实，根茎都可入药入食。

我便是荷叶的受益者，每天用荷叶煮绿茶，可缓解偏头痛的顽疾。

曾经我也纠结，何为莲?甚为荷?总想在两者之间辨个明白。其实，两者在《植物志》中均属莲科，所用名为莲（荷、荷花）。三国时陆玑说：“其花未发为菡萏，已发为芙蕖，其实为莲“，其根为藕，这又是以部位命名，但都指同一水生植物。我等爱好者们就不要再被荷莲之争而困扰了。

晚日照空矶，采莲承晚晖。

黄昏的荷塘更有古画之风。

棹动芙蓉落，船移白鹭飞。

荷塘周围，清寂赏花之时，会突然发现很多鸟信步其间，与之动静相宜，添了生趣。

云中听得苍鹭鸣，低头宛见菡萏花。

暑热天，在空调房里，敲打不动声色的键盘，在文字与图片中纠缠，是享福。

背着重重的相机，顶着烈日，汗流夹背地在荷塘边徘徊，单只眼瞄准心头喜，也是享福。

回到车内，才发现被蚊咬了一腿包，不知从何挠起，哎，这“好色（摄）”之人的下场，唯美荷可慰也。