山那边有我的故乡-车家沟

天道酬勤

　 图片:车燕军

文字:李奴平 车燕军 车 滢

 从碛口古镇的黄河边，往东南方向行走10公里，翻过两座山，在山的那边，就是我的故乡---车家沟。距离柳林县城30公里，隶属于山西省柳林县西王家沟乡管辖。全村人口大约300人，由于村里没设学校及其它原因，大部人都在乡、镇或城里居住，平时村里常住人口不到40个人。

故乡与童年同在。我们怀念故乡，有相当一部分的原因，是怀念童年，怀念童年的自己。童年回不去了，能回的只有故乡了。作为童年的物证，故乡的山、水、路、枣树、老窑洞，无处不唤醒我们温暖的记忆。回到故乡，等于回到童年美好的回忆里。

这是爷爷和奶奶住来的哖脑头（窑洞地址的名字），我们这一大家人多，从祖上就极度贫穷，但是性格随和，人缘好，每次问（找）媳妇的时候，还夸口说:我们住的三层窑洞，很富有，好人家，所以至今没有一个人打了光棍。等结婚后才知道，只有二层窑的那一孔窑洞能住人，只好自修窑洞去住。因为贫穷没人争老人的财产，因为贫穷反而勤劳，家族团结。所以，善良、随和、勤劳、团结、人缘好成了我们这一大家族的家风。

　　小时候去奶奶家，先从这条砖铺的小路走上去。

　　再经过二层窑，右边第一孔窑洞（没门窗），是父亲分得爷爷留下的家庭财产。最里边的那孔窑洞，就是我们家族里，结婚用的“专用婚房”。

　　三层窑洞，只有这孔能住人。一孔宽和深都不到4米的小窑洞，窑洞里右手放一只木箱子，左手放一个水瓮（缸），家里就满的放不下了其它家具，正是所说的开门就上炕，开门就进风。晚上睡到炕上只要外面有人走动，里边的人感觉到，像是人进家里来了，胆小的一晚上都不敢睡觉。里边的人说个悄悄话，外面的人听的一清二楚，害羞人的都不敢大声说话。

可不要小看这孔小窑洞，因为小，对于极度贫穷人们结婚来说最好不过了。家小不用买更多的家具，好打理。所以这孔小窑洞便成了我们家族里，人们结婚时常用的婚房，我的父母亲、伯伯、叔叔，甚至有结婚的邻里邻居，大多也是先在这里结婚，因为窑洞太小，只能过两人世界，生了小孩就得另找窑洞或自己修起窑洞，再搬出去住。要想不勤劳，也没办法，懒人嫁给我们家，也变的勤了。

过了二层窑，还的往上走。

　　这才能到了奶奶家。爷爷、奶奶去世多年，这个院子里，现在还住着我的六爷爷一个人。我爷爷弟兄6个，姊妹8个，我爷爷排行老大，生下我父亲们五男二女，我父亲排行老四，我大伯家也是生下五男二女，我大姑姑家也是生下五男二女，七子团圆，一听就知道我们是个大家庭了。

这是六爷爷的家

摆的是说不上年代来的古家具。

　　六爷爷今年87岁，儿女多次让去柳林县城里和儿女们一起生活，他说自己还能独立生活，不想给儿女添麻烦。六爷爷住的窑洞和摆的家具很古，但家里还有电冰箱、彩电等现代化的电器，墙上挂的相框里有许多亲人的照片，尤其是那张全家福，更是让人感到老人是一位高寿、儿孙满堂、五辈同堂的幸福老人。

　　我和爱人去看六爷爷时，爷爷格外高兴，给我讲起了以前的一些事情。

　　这一排窑洞，先修的西面的三孔，后修的东面的四孔。这些窑洞都是用沟里搬上来的石头修的跨口口窑洞，里边还是土窑洞，先修的三孔窑洞石头毛糙，后修的石头就打磨的比较整齐，第三和第四孔窑洞之间有明显的缝隙。也不知道是啥时候修的，听六爷爷讲，他的爷爷就住这里了。

　　这是我爷爷奶奶住来的窑洞，里边还能看见爷爷在世时打的吊子。吊子---是用多种颜色的油光纸剁起来，用木锤敲打各种专用小刀，刻出来的，各种不同的颜色搭配起来，凹凸互相填补，再用亮金金纸和浆糊贴起来，用绳子吊到窑洞里边两侧，把窑洞前后分开，把后面比较乱的地方隔开，既起到分割的作用，又起到装饰的作用，还增加了窑洞里的亮度，经济实惠，经久耐用，一副好吊子能用上好几年甚至十几年。现在失传了，真可惜。

　　站在哖脑头，能看到多半个村。当街（村里的街道中心）是人们最集中的地方，现在还能看到街边树底下放着木头、砖头以及石头厽的蹲子，到吃饭时，各自端上一碗饭，一边吃饭一边说话，其乐融融，至今都保持着这一习惯。平时不吃饭时，当街也是新闻交流的场所。一天不来，就好像缺了点啥，浑身都不得劲。

　　来有家住来的旧院。我小时候同父母住过中间那孔窑洞。

　　这是全村唯一还在使用的，最古老的石碾子。

　　看见石碾子，就想起了石磨。想起了小时候吃捻佃（dian）来。

捻佃是由新麦子用水泡涨，开水煮出来，晾到不干不湿正好，用石磨捻下来，形状有点像细的饸烙面，要用碛口上来的新黄瓜、新蒜、新辣椒、新严虚（香菜），割上一把自己花台里种的韭菜和水䓤、撒上一勺芝麻面面、倒里一些自己家泡的“海宝”醋，等调料伴起来吃，吃到嘴里各静各静的，又坚又软，香气入鼻。那时候没有化肥、农药，从天然的绿色食品，能吃见新麦子的味道来，因此，就留下了:“黄瓜、新蒜，不来来捻佃”的说法。

自从参加工作后，再也没有吃过家乡的捻佃。现在正是麦收的季节， 不妨你也按照我说的做法，来上一碗捻佃，过一把嘴瘾，体验一下我家乡的小吃。

楞虎家住来的旧院

贵生家住来的旧院。

五爷爷家住来的旧院。

沟哪哈（地名）的窑洞

环香家母亲住来的旧院。

外间子（电磨房）

　　左边是香儿家、常发家住来的旧院，右边是勇勇家住来的旧院。

奶平家住来的旧院。

从上面看两处四合院

清平家住来的旧院

　　第二层窑洞是我们小时候上来的学校。当时，老师就住在小的那孔窑洞里，炕上是老师的生活物品，炕下就是教室，一孔窑洞里2至3个年级混合上课，老师讲这个年级课，另两个年级的学生做作业。到了做饭的时候，闻到香喷喷的味道，肚里饿的不行，只有高声朗读，才能避开闻到的味道，学生的朗读声，老师的做饭声参合到一起，就成了一首中国大西北黄土高原上的交响曲。现在想起来都感到特别有意思。

　　现在大部分人们都住到，村里上面的东头（按地形起的名字）公路旁了，下街（按街道地形起的名字）才住着一、两户人家，当我走到金生家住来的旧院时，才看到有一个人浇菜地，我赶快拿起相机拍下这张相片。

他也感到来了一个人，蹲下来看着我。

　　原来是多年不见的三丑，看来在这里能见一个人，真是感到稀奇。

多年不用了的石碾子

秀斌家住来的旧院

三丑家住来的旧房子

俊平家住来的旧院

斌斌家住来的旧院

建平家住来的旧院

　　换生叔家住来的旧院，也是我小时住来的院子。

　　记得30多年前，换生叔叔还用这个石锁锻炼身体。

　　玉宝家住来的院，也是我和弟弟小时候，同父母亲住来的窑洞。

这间房子也当过学校

不在用了的石碾子

　　茅房（厕所），现在还用。只要人在里边进行，肯定有一半身子还露在外面，其它的我就不说了---有机会你也来体验一下，绝对另有一番感觉。

这是老祖先留下来的泉水井。

　　从台阶下去，圪蹴在下面哪块大石上，用小水盆盆舀水到水桶里，再用扁担担上两桶水，担到家里，倒在水瓮里。担水的路又窄又钭弯又多。在坡底就得计划好，在那个拐弯处该左右换肩膀，一但错了换不对方向，扁担就会碰住山体，换不过肩膀来，只能一个肩膀挑到路宽的地方再换肩膀，你想想:那个肩膀可真够喝一壶了。

就是这口老井养育了全村人一代又一代，有时流出来的泉水赶不上吃，半夜三更排队等水是常有的事。

这可是地地道道的矿泉水，比上山头（住在山上没泉水的村庄）的旱井（收集起来的雨水）好多了，熬钱钱（黄豆片）米汤时能煮软钱钱，熬出来的米汤颜色黄嫩，又香又甜，从外村来的亲戚都很羡慕。所以说村里有三宝:“泉水、煤炭和大红枣”。可惜，现在让煤矿开采的没泉水了，只留下美好的回忆了。

　　当我拍照的时候正是枣树开花时。车家沟村受古渡口、天古镇碛口及晋商文化的影响，现在还保持着除夏季外，其它三个季节都是每天吃两顿饭的习惯。一大早起来先做买卖，忙的顾不上做饭，到上午10点才吃早饭，天黑才吃晚饭。尽管我们村里不在古镇，但从碛口用骆驼运到平遥古城的货物路过整个柳林地区，在吴城住一晚第二天翻薛公岭山，再到平遥，因此就有:“碛口柳林子、家家有银子，没有的也能端几盆子”，“驼不完的碛口、填不满的吴城”的传说。

　　一年有三个季节每天就吃两顿饭，对于我们小孩子来说可不是件好事，正在长身体消化快饿的不行，红枣就成了我们的干粮，从春天一直吃到过年时。

红枣要经过:开花、 接枣不齐、白色色、鸡眼圈圈、烟熏熏、红梁盖盖、半腰腰、全红红、树棉棉、夯（hang）枣（也叫酒枣）、熏枣（加工后的枣）、密枣（加工后的枣）、干枣（晾干后的枣），这才是大家看到市场上卖的红枣。

红枣要先吃枣花的香甜、吃枣不齐的苦涩、吃红梁盖盖和半腰腰的酸甜，最好吃的是全红红和树棉棉，脆、甜、软，资阴补血，药食同源，因此，就有:“一日吃三枣，活到八十不显老”的说法。车家沟80岁以上的老人，还能独立生活，大概也许与枣有关吧。八十年代一市斤枣能卖到1元多钱，只要你有一片枣树林，你就是一个万元户。可惜，现在的红枣卖不到两毛钱一斤，都烂到枣树下面了，无人搭理。太可惜了。

　　车家沟村里的庙。首先看到是一对柏树，听六爷爷讲，这对柏树是他爷爷的爷爷栽下的，距今有200多年的历史。

我们家族没有家谱，听村里的老年人讲:全村人的家谱在文化大革命时废坏了，在全村家谱里记着我们家族里，能叫上名字来的最早是车彪，是哪一辈？也都记不清，无具可查。

车姓的由来---传说汉武帝晚年，为了寻求长生不老的秘诀，就动用了一大批方士求仙访道.有些心术不正的人就利用汉武帝的迷信心理妖言惑众，从中谋利。朝中有人诬告太子刘据用巫蛊咒武帝。汉武帝信以为真，竟逼太子刘据自杀。后来，高寝郎田千秋出面为太子刘据辨明冤屈，才使汉武帝醒悟过来。但已后悔莫及。汉武帝疏远了那些方士。封田千秋为大鸿胪，后再任田千秋为丞相。到汉昭帝即位后，顾念田千秋年高德勋，特意下令允许丞相田千秋坐小车出入宫廷。自此，田千秋每天上早朝时，总是喜欢坐着马车来朝拜皇帝。有一天上早朝，汉昭帝看到田千秋坐着马车悠哉悠哉地上朝，就笑着对田千秋说：“田爱卿，您每次上朝，总是喜欢坐着马车来朝拜朕。您这么爱坐车，干脆在您的‘田’姓上下部各加一个‘十’字吧！您就姓‘车‘好了.”（“车”字古时写成“車”，后来简化成现在的“车”。）因为是皇帝开的金口，田千秋不敢违抗，只好说一声：“遵旨！”然后，把自己的姓名改为车千秋了。从那时开始，车千秋的后裔就一直沿姓“车”，“车”姓就这样形成的。从此，我国的百家姓中又多了一姓。人们常说姓“车”和姓“田”本是一家亲，大概就是这个缘故吧！

　　柳林县绿化委员会，给这对200百年的老树做了台阶、护栏，挂了牌。我想这也是全村人保护意识强，村干部办实事的结果吧。

庙的房顶已经破烂不堪。

　　支撑房梁的木头摇摇欲坠，偶尔还能看见木头上的彩画。

庙里的石碑倒在地上

墙上的壁画还能看的很清

　　唯有这块石碑，还屹立在庙里过了一年又一年，不见了当年的辉煌。听父辈们经常说起，他们小时候跟上家里的长辈，除夕晚上要来烧头柱香，当时的庙里还有泥像、壁画等。

　　石碑上刻着的碑文清晰可见，就是看不懂啥内容，只能看懂落款写着:大清光绪十五年，因知识有限，不知道是建庙的时间还是修缮的时间，但愿有识之人或有缘之人能够解开。

车家沟建村时间无法说起，这块碑文是村里能找到文字记载最早时间的唯一依据。

看来这座庙，至少是光绪十五年间盖起来的吧，也有点年头了。看见这破烂不堪的庙宇，心里感到非常凄凉。现在，全国各地都在修复古建筑，开发搞旅游，要是能够把老祖宗留下的这座老庙，修缮一下，传承下来，那可是功德无量。或许遇到合适机会，也能把故乡车家沟古村庄和碛口古镇、黄河古渡口，形成一条旅游景点，那是最好不过了。

　　坡道（道路名字）的羊肠小道。以前，全村人的饮水都依靠那口老泉水，刚刚够用，根本没有洗衣服的水，家家户户就把积攒起来的衣服，大包小包的拿上，邻里邻居相跟上好几家，顺坡道的这条小道，去沟里有积水的地方洗衣服，晾干后再拿回家。还得带上各种好吃的干粮和喝的水，小孩子们也跟上，再领上家里喂的狗，大人们洗衣服，孩子们在沟里玩耍，那情景可比现在城里人去野炊热闹多了。

　　村里边尽管平时住的人不多，但高寿老人还不少，80岁以上的老人还能担水，独自生活。

　　80多岁的老人，还能记得我的名字。真是好记心，难得。

　　在村里居住的人们，呼吸着没有雾霾的新鲜空气，没有工作压力，生活节奏慢，已经过上了城里人十分羡慕的慢生活。

　　父亲年轻时在汾西矿务局张家庄煤矿，职工医院上班略懂医术，逢年过节时回到村里，经常给人们义务看病，为了表示感谢正月里有的乡亲们，请父亲去家里吃顿饭，我也有幸跟着去，心里感到无比的舒荣，心里留下了美好的记忆。

　　10年前父亲遇车祸去世，母亲受到承重打击，从太原回到车家沟居住，我们儿女们不在身边，村里的叔叔、婶婶、堂哥堂弟、邻里邻居、亲戚朋友以及村员老小，经常给我母亲送些蔬菜、米面等，尤其是过节时都要送去点礼物，帮我们儿女们照护了母亲，几百里之外的儿女们心存感激。借此，我们全家人从内心里要对，帮助过母亲来的父老乡亲们说一声:谢谢！

因此，故乡的土、故乡的人、故乡的情，都深深刻在我心里。

婶婶又来看望母亲

　　2016年5月份，母亲得脑梗病，我回去接母亲时，婶婶、卫平家母亲和姨姨来看望。

　　2016年五一放假，我带着妹妹、妹夫、外甥、侄儿、儿子回老家看望母亲，在父母亲借住和置办来的窑洞前合影留念，让生活在城里的他们不要忘记家乡。

当时父母亲很贫穷，在村里先后借住过4次窑洞，一次置办窑洞，83年又新修了3孔新窑洞。

父母亲置办的窑洞前合影留念

　　儿子后面右面第二孔窑洞是父母亲借住窑洞，也是我出生的地方。

　　侄儿后面中间窑洞是父母亲借住的窑洞，也是弟弟出生的窑洞。

妹妹再看看小时住来的窑洞。

村里的红白理事会

　　村东头。以前用水困难，居住在村下街的人多，后来经济发达，公路修通，逐渐把窑洞修到村东头的公路旁。

永平家院

　　新修的窑洞，外面看是平房，里边还是窑洞，平房与窑洞相结合，既有平房的美观，又有窑洞冬暖夏凉的优点，再加上一层彩钢板，更是表现出家乡人的智慧。

新修的窑洞

新修的窑洞

　　家乡的结婚还是保留着骑骡子的习俗，新郎、新娘要身披红、绿被面。披被面也是有讲究的---红的被面代表新郎，绿的被面代表新娘，在两块被面交叉处，那块在里边、那块在外面是有说法的，红压绿，代表新郎厉害（谁当家），绿压红，新娘厉害（谁当家）。

结婚的当天新郎从家走时都是红压绿，去了妻母（岳母）家，妻母给新朗带花时，要快速翻过来，这时精干的新郎也要抢的压一下红压绿。不过，现在女人地位提高了，男人度量变大了，随她们红、绿被面里外压吧，反正都是女人管家了。

现在家乡结婚，既有传统的习俗，也有现代的时髦，你看，图片上的这位新娘就没有披被面，而是，穿上了婚礼服。

　　这是家乡结婚时捏糕的情景。早上蒸出糕来，放一鞭炮，家族里的人就全来捏糕。边开玩笑边捏糕，说说笑笑，也是全家族一团和气的象征。你看，捏糕的人多开心了。

　　以前只有正月才闹秧歌，现在是扭起秧歌娶媳妇。

　　结婚典礼也用上了电子屏，有主持人主持婚礼。

九十度的大鞠躬，感谢父母养育恩。

　　要把公公婆婆的兄弟、兄弟媳妇们都打扮起来耍笑。

　　故乡与亲人同在。不管我们走到哪里，我们的根都屹立在那里。而且那里还有很多给予过我们帮助的亲人，传授过我们知识的老师，分享过我们快乐和悲伤的小伙伴。更有父母辛勤哺育和教导我们的温馨记忆。

时光没有终结，岁月还在继续，我们为了生活，为了事业，注定不能原地踏步，所以仍要远行，要背井离乡，但心中永远不会忘记生养我们的故乡。