自渡彼岸之乡哥

郑圭意/乡村逍遥客

<h3><br></h3><h3><br></h3><h3>图/文 郑圭意</h3><div><br></div><div>乡哥,俗身,服务于公职,专司看家护院,属牛。今年5月与白云禅寺衍峰妙用禅师及众弟子结缘,住寺拍摄相片千余张,编发《辟谷药师禅修白云寺》和《自渡彼岸》系列专题图文十二期。自叹愚笨,惭愧之至,甚感汗颜,只是拙笔涂鸦,始终不得了悟。</div><div><br></div><div>读丰子恺先生《我与弘一法师》的纪念文章中有一段妙喻:“我以为人的生活可分三层,一是物质生活,二是精神生活,三是灵魂生活。物质生活就是衣食,精神生活就是学术文艺,灵魂生活就是宗教。人生就是这样的一个三层楼。”丰先生用人生三层楼喻为人生的三种境界,是非常壑智深邃的,非一般人所能理解接受,尤其是灵魂生活,这自然是最高层的意识,但正因为高,很不容易真正的理解,更难以接受。有句诗写得极好:灵魂在高处。</div><div><br></div><div>丰子恺先生关于“人生三层楼”之议,虽然乡哥未必能够完全然诺,但依此审视一下,乡哥现居在第一层人生的楼上---物质生活。如是说拍拍照片、敲码些文字也算与精神生活有关联的话,乡哥也只能是把目光瞅向“精神生活”的大殿,要想走近“灵魂生活”的家园真是难以启及啊。</div><div><br></div><div>今天写这些文字是想检讨下自己,梳桴下心路,也想小结下同白云禅寺衍峰妙用禅师及众弟子结缘的一些认知。下面这段文字是乡哥在2015年12月9日写的:</div><div><br></div><div>《自渡彼岸》</div><div><br></div><div>还是那场冷雨,上午赶一场法会,下午赴一处道场,有时机缘就会这么地巧合。</div><div><br></div><div>思绪就这样在释、道中穿梭转换着……</div><div><br></div><div>其实修行就在日常,朋友间的打牌、聊天、喝酒、品茗……</div><div><br></div><div>光阴里每一步全是修行,不自知间,早已自渡。</div><div><br></div><div>有时彼岸很远,遥不可及。有时就在前方,伸手可触。</div><div><br></div><div>自渡彼岸,以光阴为楫,任风吹,任雪来。很多光阴,你必须独自一个人度过。以为过不来的万水千山,一定过得来。</div><div><br></div><div>弘一法师早早预知自己圆寂的时辰,应了丰子恺一张画,让他四天后来取。第三日,弘一法师对小僧说:“悲欣交集,吾今去矣。”平静离世。丰子恺再来,已是永诀---他故意推迟一日让学生来。</div><div><br></div><div>亦有信佛一生的老人,一辈子乐善好施。早早做好自己的寿衣,从容安排自己的死亡,仿佛是去另一场旅行。她镇定自若地指挥了自己的死亡,把自己轻轻送到彼岸。一生慈悲喜舍,淡定生死间。</div><div><br></div><div>他们不仅渡了今生,亦渡了来世。</div><div><br></div><div>另记:此文写好时,台湾唐老哥发来一张用蝇头小楷书写的《价值是什么》,全文如下:</div><div><br></div><div>同是一块木头,一半做成了佛,一半做成了地板。</div><div><br></div><div>地板不服气地问佛:我们同是一块木头,为什么人们都踩着我,而去朝拜你呢?</div><div><br></div><div>佛说:因为你只挨了一刀,而我却经历了千刀万剐……</div><div><br></div><div>此时它沉默了。</div><div><br></div><div>人生亦是如此,经得起打磨,耐得住寂寞,扛得起责任,肩负起使命!人生才有价值!</div><div><br></div><div>看见别人辉煌的时候,不要嫉妒,因为别人付出比你多!”</div><div><br></div><div>链接:</div><div>http://user.qzone.qq.com/752411381/blog/1449758763</div><div><br></div><div><br></div><div><br></div>