<h3> 在朱荣贤的的作品中，空无人迹的草亭屡见不鲜。旷野之草亭，高山之草亭，江岸之草亭，平湖之草亭，草亭是他作品的重要物象之一。这些寂寥萧索独自立于天地之间的空空草亭，到底有着怎样的隐喻意义？寂寞空亭是作为高人幽隐的符号，还是暗示友人别离的伤悲，更或者就是画者离群索居生活状态的真实写照？</h3><h3><br /></h3><h3> </h3><h3> 空山无人，而人迹未远。高山深谷之空亭，仿若高人在兹，似可寻路而上，忘路之远近，忽逢一童子，松下问之，言师采药去。又问，何处寻？答曰：寻不得，只在此山中，云深不知处。已而夕阳在山，寻隐者不遇，拜别童子，缓缓归矣。旷野江岸之空亭，容易让人想起江岸送别，古人交通多不便，一别后只能鸿雁往来，后会似是遥遥无期，于是充满无限感伤与不舍。平湖之草亭，似是旧地重游，忆起往昔湖岸众友悠游雅集之趣，然桃花依旧，人面不知何处去，令人不胜唏嘘。</h3><h3><br /></h3><h3> </h3><h3> 当然空亭子的意象可能并不像我所解读的那样充满悲切感伤之情，也许只是表达了画者对于隐逸生活的向往，和对于离群索居生活态度的肯定，或者就是画者的笔墨自娱之趣。因为朱荣贤在创作每一幅作品时的际遇与心态我们无法得知，所以只能凭一己之好臆测，所见者大同，所感知者迥异，这或许就是艺术真正有魅力的地方吧！</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3> <h3>"进入山水画史的作品，有人物在场，也有人物缺席。人物在场的山水通常安排有明确的主题，如仙居、雅集、行旅、渔隐等。这样的作品，虽以山水树石成画，画眼却在人物。人物缺席的山水，人的主旨虽然变得隐晦和个人化，但丝毫没有减弱。人物的缺席强化或改变了山水画的本体诉求，更接近山水初韧的原点。山水无人而人在兹，无论是一河两岸，还是寒山空亭，都仍是人迹未远的暗示。"</h3>