<h3> 点绛唇,又名点樱桃、十八香、南浦月、沙头雨、寻瑶草、万年春。双调。<br /></h3><h3> 点绛唇,此调因梁江淹《咏美人春游》诗中有"白雪凝琼貌,明珠点绛唇"句而取名。</h3><h3> 江淹是南北朝时候的奇才,诗文词赋都写得好。"梦笔生花""江郎才尽"两个成语都来自他。其实寻常写东西的人何尝不期待自己也有一段飞来奇遇,可 以不费功夫文章天成。就像小时候听了神笔马良的故事,哪个孩子不盼望自己拥有神奇本领。南北朝时贵族门阀制度严苛,不似唐宋科举制度逐渐完善,寻常读书人 那时还根本奔走无门,没有出头之日。像江淹这样出身贫寒,靠文章得到赏识,跻身仕途,而且还能在那个混乱的年代历经宋、齐、梁三朝而全身而退,实在也算一 个足堪分析的个案。至少他肯定不是后人附会得那样是一个因为生活安舒了而心性懒惰的人。<br /></h3><h3> 也不知道后来那些个"黄金屋""颜如玉"的谎话误了多少苍生。但事实就是这样,给你一条科举进仕之路已是皇恩浩荡,还不上赶着苦读苦背。越往后走路越窄,越是承平岁月越反倒没有选择了。</h3><h3> 话说回来。江淹的五言古诗有许多怀古忧思之作,那时候的诗还没有后来格律的约束,好象是长在乡间蓬勃的花草,自然舒朗。江淹虽是北人但在江南长 大,吴烟楚辞对他有很大影响,诗中不乏香草美人之喻和飘摇怅惘之思。有一首写一个美丽女子游春,路人争赌围观的盛况。"江南二月春,东风转绿苹。不知谁家 子,看花桃李津。白雪凝琼貌,明珠点绛唇。行人咸息驾,争拟洛川神。"可不知为什么我读它立刻想起的是那个美男子潘岳,那个一走到大街上立刻被人围观,将 瓜果花草投掷于车的那个帅哥,那才真叫追星呢,还是偶像级兼实力派的。这首诗里惟有"点绛唇"三个字应该是性别确指(洛神本也可以男女不辨),好象古代男 子没有点唇的习惯吧。</h3><h3> 古人形容女子形貌,一般着眼眉目,好象唇并不很受重视,唇只要小,重在吐气如兰,樱唇轻启,全在一个动态。如若画在画上,只看周肪的"簪花仕女 图"就可明白,那唇色当真只是一点,上下各画一个小半圆,合在一起可不是一颗樱桃。画这样的妆,好象必要把脸涂得雪白,眉点得漆黑,以显得那唇的红——怎 么好象日本艺伎的装扮?也许他们本来就是跟我们学的——所以才有"白雪凝琼貌,明珠点绛唇"的时尚彩妆,这个江淹倒还与时俱进呢,据说他的相貌也不错,要 不怎么叫江郎?这种风尚到了唐肯定是得到了进一步的发挥,并成一时之流行,丰美仕女们穿短襦长裙,肩披丝帛,短而粗的眉,凤眼樱唇,额饰花钿。一个个像画 在墙上的蝴蝶,风吹过,好象随时还可起舞,丰满的体态和飘逸的舞姿也不觉得矛盾。</h3><h3> 《点绛唇》这样的曲调最初一定是歌咏女子情态的,曲调轻灵婉转,虽是小令,上下片换头,节拍也不一样,想来当初唱起一定是莺燕清婉,精巧喜人的。后来曲调虽失,但从秦观和李清照的词中仍能体会出其中幽美灵动的感觉。只是已跟美人彩妆没有关系了。</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3><br /> <h3> 醉漾轻舟,信流引到花深处。尘缘相误,无计花间住。</h3><h3> 烟水茫茫,千里斜阳暮。山无数,乱红如雨,不记来时路。</h3><h3> 少游贬居郴州,对桃源的向往体现在许多诗文里,此一阕烟水迷茫,风起花落,尘缘渐忘似有禅意了。</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3> <h3> 最喜欢的《点绛唇》当然还是要数易安的这首:<br /></h3><h3> 蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。露浓花瘦,薄汗轻衣透。</h3><h3> 见有人来,袜划金钗溜,和羞走。倚门回首,却把青梅嗅。</h3><h3><br /></h3> <h3> 好处自是不必多说,这样的天真娇憨情态比那些个男诗人们的揣度想象何只动人百倍。虽然词讲究个"要渺宜修",但纯以男人口吻描摩女子情状,总好象 不妥,写得太好太真,反让人生出不舒服的感觉,要么轻佻要么有点变态。所以读易安没有丝毫障碍。只是回想易安人生,快乐的日子也如花谢叶落,梅熟子散,让 人心痛。易安年轻时候的词句里这样的欢欣喜悦还有许多,可是"眼波才动被人猜"的日子后来成了永不再来的回忆。<br /></h3>