读书撷《辜鸿铭和潘金莲》

云之鹤

前几日看介绍辜鸿铭的书，觉得辜鸿铭是个有趣的人。

他学博中西，号称“清末怪杰”，精通英、法、德、拉丁、希腊、马来亚等9种语言，获13个博士学位，是满清时代精通西洋科学、语言兼及东方华学的中国第一人。

　　然而，其人之装束令人可笑。周作人在《北大感旧录》中描写辜鸿铭“生得一副深眼睛高鼻子的洋人相貌，头上一撮黄头毛，却编成了一条小辫子，冬天穿枣红宁绸的大袖方马褂，上戴瓜皮小帽；不要说在民国十年前后的北京，就是在前清时代，马路上遇见这样一位小城市里的华装教士似的人物，大家也不免要张大了眼睛看得出神吧。尤其妙的是那包车的车夫，不知是从哪里乡下去特地找了来的，或者是徐州辫子兵的余留亦未可知，也是一个背拖大辫子的汉子，同课堂上的主人正好是一对，他在红楼的大门外坐在车兜上等着，也不失车夫队中一个特殊的人物。”。

　　1915年，辜鸿铭在北京出版了《中国人的精神》（SpiritofChinesePeople）一书，他说，中国人给人留下的总体印象是“温良”（gentle，温文尔雅），“那种难以言表的温良”。还说，“真正的中国人”的温良，在“真正的中国妇女”或“理想妇女”身上得到了尤为充分、完满的体现。

　谈及中国女性，中国人纳妾的问题自然是一个不可回避的话题。辜鸿铭将这种现象的“合理存在”归因于中国妇女的“无我教”，或曰“淑女或贤妻之道”：“正是中国妇女的那种无私无我，使得纳妾在中国不仅成为可能，而且并非不道德。”。

辜鸿铭爱喝茶，由此喝出一个著名的纳妾理论。

　有一次几个美国夫人请辜鸿铭喝茶，席间义正词严批评纳妾的落后和不人道。辜鸿铭缓缓站起来，将四只茶杯依次摆在茶壶的四周，干咳了一声：“夫人们，你们看见了吧，一把茶壶可以配四只茶杯，可曾见过一只茶杯配四把茶壶？男人好比茶壶，女人好比茶杯……”刚才还口若悬河的夫人们，顿时哑口无言了。

　　辜鸿铭此论一出，轰动文坛。一次洋人的宴会上，一个胆大的德国太太挑战性地说，既然你们男人可以一夫多妻，那我们是不是也可以一妻多夫呢。辜鸿铭摸了摸下巴，笑盈盈地问道：“夫人，敢问你平时代步是洋车还是汽车？”那位德国女人据实答道：“是汽车呀。”他又不紧不慢地问：“汽车有四只轮胎，请问，府上备有几只打气筒。”“那当然只有一只啦……”那位德国女子的话还没说完，所有在场的文人都已笑得前仰后合，而辜鸿铭却扬长而去。

辜鸿铭的茶壶理论成了那个时代的一个典故。新月派诗人邵洵美在徐志摩、陆小曼的新婚纪念册上画了一幅茶壶茶杯图，并题诗一首：“一个茶壶，一个茶杯，一个志摩，一个小曼”。陆小曼看后非常警惕，立刻给徐志摩打预防针：你不能将茶壶作为借口。你要知道，你不是我的茶壶，你是我的牙刷，茶壶是公用的，而牙刷是不能公用的。----可见辜鸿铭的茶壶理论在那个时代并非只是个笑话。

　　不过，辜鸿铭如果碰上潘金莲，只怕也无语了。

潘金莲的惊人之语：“你见过一只汤盆配许多汤勺，但见过一只汤勺配许多汤盆的？”……。

☆ ☆ ☆

除了纳妾，辜鸿铭还喜欢女人缠足。他的元配夫人就是小脚美人。辜鸿铭对小脚之妙总结道：小脚女人，神秘美妙，讲究的是瘦、小、尖、弯、香、软、正七字决。他还说：小足之美，美在其臭，食品中臭豆腐、臭鸡蛋之风味，差堪比拟。

传说辜鸿铭每每写作遇有阻碍时，便会大喊：“淑姑，快来书房！”深知丈夫怪癖的夫人会应声而至，坐在他身旁，任凭他将一对小脚放在手中揉揉捏捏，拿到嘴边嗅嗅闻闻。只消片刻，他便来了精神，伸个懒腰，深深地吸口气，立即神思泉涌，下笔千言，妙文佳作，倚马可待。

哈哈，有趣。