庵上石 牌 坊

海纳百川

　　三十多年前，曾骑着单车去过距安丘县城35公里的「庵上」村，看到村边孤零零的屹立着一座高大的门楼，感到很好奇。听当地村民说，这叫「牌坊」，是为某某而建造的…… 当时年轻，对这些东西并不了解，也没在意。只是隐约的记得什么「天下无二坊，除了兖州是庵上」，却不知道这句话的含义。但对门楼上精美的雕刻记忆犹新。遗憾的是没有留下一张照片，期望有机会故地重游，再次观赏一次那世间独一无二的「牌坊」。

　　当今天再次站在「牌坊」前，心潮澎湃，敬佩古人的智慧和超凡的雕刻技艺。「牌坊」的结构分为：座、身、顶三部分，雕刻内容丰富，有人物、动物、植物、器物、山、河等。雕刻结合运用浅浮雕、高浮雕、透雕、圆雕等各种技法，精妙不凡。整座牌坊高12米、宽9.35米，主楼下雕刻八仙人物形象惟妙惟肖、栩栩如生。次楼匾下的4组谐音吉祥祈福动植物图像，如：六「鹿」合「鶴」同春、太师「狮」少保、挂印封「蜂」候「猴」、父子拜相「象」等。可谓是工艺超群、堪称国内石雕艺术的精品！

　　庵上牌坊，座落在潍坊安丘石埠子镇庵上村，始建于清朝道光九年。

据《马氏家谱》记载：庵上村大财主马宣基膝下有两个儿子——马若愚、马若拙。长子马若愚体弱多病，不仅久治不愈且日渐沉重，于是遵民间习俗要娶妻冲喜。经媒妁之言，决定娶山东诸城大北杏村王翰林之女王氏为妻。

　　当时的王氏只有13岁，长得端庄秀丽，知书达礼，是远近闻名的美人。这在当时算是一桩门当户对的婚姻，只可惜这个眉清目秀的男人体弱多病。马家的意图本是娶妻为了「冲喜」，但天意弄人，成婚那天下起了大雨，马若愚更是卧床不起，马家只得安排王氏与一只大公鸡拜堂成亲。婚日逢下雨，在当时看来十分不吉利，令马家颜面无光，迁怒于王氏，认定是她带来了晦气。马母为此不让王氏与儿子同房。

　　三年后，直到马若愚病死，夫妻都未圆房。丈夫死后，王翰林想把女儿接回家中居住，但王氏格守孝道，「生是马家人，死是马家鬼」，拒绝了父亲的好意。年轻美貌的王氏在马家以长媳的身份「奉亲守志，节孝两全」，把马家的生意打理得井井有条。但孤灯清影终究郁郁寡欢。就在丈夫去世十年后，年仅29岁的王氏因病亡故，这位知书达理、貌美如花的王氏成为了封建社会礼教的牺牲品。

　　王翰林得知女儿去世，非常悲痛，他觉得马家对女儿很不公平，便将女儿的事迹奏禀道光皇帝，请皇上下旨为女儿立贞节牌坊。皇上对王翰林女儿的节孝行为大为赞赏，随即下了一道圣旨，准许马家在庵上为王氏建造一座「节孝牌坊」。

　　圣旨下达后，马家在各地张榜招募工匠。自杨州远道而来的李克勤、李克俭兄弟俩，一个手拿石雕算盘，一个手提石雕鸟笼，带着十名徒弟掲了皇榜，接下了建造「牌坊」的生意。经过长达14年的精心设计加工，终于完成了绝无仅有的王氏「节动天褒坊」。

　　14年间，马家每天要付给工匠银钱3筐，每顿饭要大碗伺候周详。年深日久，马家渐渐不堪重负，家资耗尽，对工匠的照应也不如从前。为此，工匠大为不满，处心积虑地在石坊上发泄怨气。

　　他们刻意留下恶意的诅咒，比喻：一是用荷叶挑大梁，石坊的横梁用两个轻飘飘的荷叶承托，预示马家将难承重负，墙倒屋塌；二是蝙蝠头冲地，刻蝙蝠取意为「福」，而工匠故意令蝙蝠头冲地而飞，意寓为马家的福到头了；三是门神悬空，传说中是神则驾云，人则踏地，而工匠却让石坊大门两侧门神没着没落地吊在半空，上不能升天，下不能着地，给人以不祥之感。此牌坊建成后不久，马家光景一年不如一年，逐渐败落下去……

　　180多年过去了，曾经富甲一方的马家已不覆存在。而刻有诅咒的牌坊依然屹立在这块曾经繁华的土地上，供世人评判、观赏。尽管牌坊经历过无数次战乱的劫难和大自然的侵害，除少地方受到人为破坏外，仍保持原有的风貌。

　　至于身怀石雕绝技的李克勤、李克俭兄弟及徒弟们，传说，在建造完兖州范家「范氏牌坊」后，被范家毒死。

一代石雕大师，他们做梦也不会想到，「范氏牌坊」是他们留下的绝版作品！