禅意水墨画之（心灵宁静）周修镇

周修镇

--金陵水墨画家简介 周修镇--金陵水墨画家，独树一帜的禅意画家，国家一级美术师，南京市新风书画艺术院院长，北京宣和书画艺术研究院南京分院院长，北京艺惠藏艺术品经纪公司代理画家。 

周修镇创作思想践行“笔墨当随时代”之旨，以禅艺入画，表现形式独树一帜。其画风深受八大山人影响，学古而不泥古，将源自于丰富阅历和博览群书得之无处不在的灵感与创造的源泉寄情予作品中，作品采用基于哲学思想及禅宗佛学的至简笔墨语言描绘心路历程，超凡脱俗，清新灵动，令观者净化心灵，让读者悠游于此处时，沉浸于禅的奥妙，找回自己本自具足的禅心，画中由极简笔墨构成的独创小红人抽象禅者形象，或坐、或行，无不栩栩如生。佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

画家周修镇简介

一、周修镇--金陵水墨画家，独树一帜的禅意画家，北京宣和书画艺术研究院南京分院院长，北京艺惠藏艺术品经纪公司代理画家，北京世元上品文化发展有限公司签约画家。

周修镇创作思想践行“笔墨当随时代”之旨，以禅艺入画，表现形式独树一帜。其画风深受八大山人影响，学古而不泥古，将源自于丰富阅历和博览群书得之无处不在的灵感与创造的源泉寄情予作品中，作品采用基于哲学思想及禅宗佛学的至简笔墨语言描绘心路历程，超凡脱俗，清新灵动，令观者净化心灵，让读者悠游于此处时，沉浸于禅的奥妙，找回自己本自具足的禅心，画中由极简笔墨构成的独创小红人抽象禅者形象，或坐、或行，无不栩栩如生。佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

也可见自己“画中小红人”如同千百亿化身的菩萨，与菩萨感应道交，获得幸福平安，心灵宁静。

 凡所有相，皆是虚妄；若见诸相非相，则见如来。在其间“直指天地轮回”画中小红人是生动而鲜活的生命，在无限的空间自在幽游，

题材十分丰富，笔下的山川、河流、沙漠、戈壁、树端、树下、荷塘等等场景无所不及，大都以奇特的姿态跃然纸上，自成一格，给人以极大的视觉冲击力和心灵震撼。

自己 一个人坐在屋顶上看星空看浮云……偶尔会有鸟在高空飞过， 夜晚的房子灰暗。也许这正是黎明前的宁静……

禅宗终极智慧，一条生死河（终极智慧之河），众生在苦恼的此岸，要度过到清净的彼岸，到彼岸之上，才是究竟。现在假分五步：第一步在此岸；第二步入流，是下了渡船了，是初发心的人，亦是初果罗汉；第三步是中流，船在河中间，如声闻缘觉；第四步到了彼岸，是十地以下的菩萨，终不是究竟；必第五步上岸，"多"舍去了船，即是舍去了法见，扫除了执心，斯是了无挂碍的等觉菩萨和佛。 以下五图阐述了从此岸到彼岸的过程

第一：众生在苦恼的此岸，要度过到清净的彼岸；

第二步入流，是下了渡船了，是初发心的人，亦是初果罗汉；

第三步是中流，船在河中间，如声闻缘觉；

第四步到了彼岸，是十地以下的菩萨，终不是究竟；

必第五步上岸，"多"舍去了船，即是舍去了法见，扫除了执心，斯是了无挂碍的等觉菩萨和佛。 以上五图阐述了从此岸到彼岸的过程。 喜欢禅画系列的请加我微信18951835188周修镇

观天下：观天下就如观这远山，不能单靠眼睛，要用直觉，要用心。观远山，不必上远山，看深谷，也不必下深谷。反过来说，若是真的上了远山，你只会观不见远山，看不到深谷。就好比钻进林中，但见树木，不见林莽。要想看到林莽，唯有站在此处绝顶，用眼望下去，用直觉望下去，再用心望下去。

地到无边天作界 山登绝顶我为峰

釉中青花瓷未烧制底色

釉中青花瓷未烧制底色