荷韵

（LAM）李爱民

荷花， 又名水芙蓉、芙蕖、莲花、藕花、青莲、菡萏等。作为花中君子，荷花在中国传统文化中，往往象征人们向往的一种理想人格，荷花不仅表示坚贞、纯洁，还是谦逊、恬谧，洁身自好形象的写照。

　　高洁的荷花向来备受人们喜爱。宋杨万里的名句“ 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红 ” 形象地描绘了荷花、荷叶在骄阳照耀下的神韵和风釆。

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。 宋.周敦颐《爱莲说》对莲花一尘不染、冰清玉洁之神韵进行了生动描绘和高度概括。

　

朱自清的散文《荷塘月色》语言典雅，充满诗情画意。绘出了淡月辉映下荷花的晶莹剔透，绿叶衬托下荷花的忽明忽暗以及荷花纤尘不染的美质。

明末著名才子李渔曾经在《芙蕖》一文中，对荷花详细生动的介绍和高度评价，更是出神入化，匠心独具，其对荷花的概括更为精致，别开生面，令人耳目一新，其原文是：

“ 芙蕖之可人，其事不一而足，请备述之。群葩当令时，只在花之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。芙蕖则不然：自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生则又日高日上，日上日妍。有风既作飘摇之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。”

大意是： 莲适人意，好处不是一两点就可言尽，容我一一道来：

在其它花开最佳观赏时，人们只在花开的那几天围观，而在此前、后都无人问津。

莲花不一样：自从莲叶出水那一天，便把水波点缀得一片碧绿；等到它的茎和叶长出，则又一天一天地高起来，一天比一天好看。

有风时飘动摇摆，无风时也呈现出轻盈柔美的风姿。我们在花未开的时候，便先享受到它那无穷的风韵情趣了。

“ 迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资者也。及花之既谢，亦可告无罪于主人矣；乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。此皆言其可目者也。”

　

等到花苞开花，姿态娇嫩，花儿先后相继开放，从夏至秋，对于花来说是它的本性，对于人来说就是应该得到的收获。

等到花朵凋谢，它也可以告诉主人说，没有对不住人；在花蒂下生出莲蓬，蓬中结果，一枝枝独立，像未开的花一样，和翠绿的叶子一起挺然屹立在水面上。

不到秋霜来时，它擅长的本领不会停止。上述都是它适于观赏的方面。

“可鼻，则荷叶之清香，荷花之异馥，避暑则暑为之退，纳凉则凉逐之生。” 叶的清香和花特异的香气；以它来避暑，暑气就因它而减退；以它来纳凉，凉气就因它而产生。

“至其可人之口者，则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也。只有霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣；乃摘而藏之，又备经年裹物之用。是芙蕖也者，无一时，一刻不适耳目之观，无一物一丝不备家常之用者也。”

至于它可口的地方，就是莲籽与藕都可以放入盘中，一齐摆上餐桌，使人满口香味芬芳。

经霜打的枯萎荷叶，七零八落很不好看，好象成遗弃的废物；但是把它摘下贮藏起来，又可以在来年用来包裹东西。

蓮花每时每刻都适宜人们观赏，它一叶一茎都可为人们家常之用。
　　
　　

“有五谷之实而不有其名，兼百花之长而各去其短，种植之利有大于此者乎？ ”

有五谷的实质而不占有五谷的名义，集百花的长处而去除它们的短处。种植荷花的好处难道还有比它大的吗？

李渔的精彩论述，从视觉、听觉、味觉，花期、习性以及用途和百花作一比较，道尽了荷花的神韵与可贵！
漫步于伶仃洋畔的雨中荷塘，荷花在微风中摇曳起舞，晶莹剔透的水珠在翠绿的荷叶上跳跃，银珠飞溅，莲叶亭亭摇翠。如果在此时闭上眼晴,听雨打荷叶的声音,无疑是人世间最美妙的音乐，雨声滴碎荷声，犹如天籁之音……。

宽阔的荷塘上，布满了碧翠欲滴的荷叶，如一片片翠玉，让人陶醉，荷叶上滚动着的盈盈水珠，风送来了阵阵幽香，沁人心脾。

出淤泥而不染，濯清涟而不妖。荷花，可观、可闻、可口、可用， “有五谷之实而不有其名，兼百花之长而各去其短。”其形象、气质、精神、品格实在是令人赞叹！