<h3>【引言】</h3><h3>是日，端阳渐近，读《史记 • 屈原贾生列传》。</h3> <h3>【正文】</h3><h3>《史记 • 屈原贾生列传》记载：“屈原内美修能，品行高洁，官至楚怀王左徒，操持朝政。”仅此，在中国古代文人中，屈原亦算佼佼者矣。</h3> <h3>屈原乃孤独至甚之人。一篇《离骚》，孤独忧郁，悲哀愤懑，喷哽而出，酣畅淋漓。一篇《橘颂》，苏世独立，横而不流，淑其不淫，梗其有理。其清高孤傲彰显无遗。在追名逐利之官场，在蝇营狗苟之氛围，秉持内美，勤勉修为之狷介之士，仰之弥高，苛求完美之道德卫士，自然鹤立鸡群，形同另类。故而，频遭谗毁，君王疏远，二度流放，则势所必然矣。非此，何来《离骚》？何来《橘颂》？何来《怀沙》？何来《涉江》？</h3> <h3>公元前278年，秦灭楚。屈原万念俱灭，于黄历5月5日留遗言“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒，是以见放！……宁赴湘流，葬于江鱼之腹，安以皓皓之白，蒙世俗之尘埃乎？”抱石涉江，殁于汨罗。呜呼！屈原愚忠，何以至此！冤哉屈原，壮哉屈原！</h3> <p class="ql-block">读屈原诗赋，篇篇泣血，字字哀婉。其生而“世溷浊而莫与知”，其死而 “与天地兮同寿，与日月兮同光。”肉身殒于江河，魂魄长于天地，精神传于世代。其“涉江”之日，被奉为“端午节”。每年是日，国人趋舟投粽，以飨忠魂。华夏之内，享此殊荣者，除屈原外，岂有二人！由之，其仰首问天，须髯冉冉，衣袂飘逸之孤独身影，遂成万古不朽之画幅矣！</p>