【早读17148】读懂丧文化——对“丧文化”的思考（二）

万年船

　　高晓松作为乐观主义者，面对困难和挫折时，感慨和践行"生活不止眼前的苟且，还有诗和远方"。

但有些悲观主义者却认为："生活不止眼前的苟且，还有下半辈子的苟且"。

这是典型的"丧文化"。今天与亲们一起分享"丧文化"的ABC。

（一）何为"丧文化"

1、"丧"：丧读sāng时，即死人之意；丧读sàng时，也有丢掉，失去的意思。

2、"丧文化"的丧字，读sàng具有不争不抢不嗔不怨，自我矮化，屈从、放弃和自我阉割的意思。

3、"丧文化"是指一些90后的年青人，在现实生活中，失去目标和希望，陷入颓废和绝望的泥沼而难以自拔的活，他们丧失心智，漫无目的，蹒跚而行，没有情感，没有意识，没有约束，只能麻木生存下去的行尸走肉。（度娘）

4、90后的丧文化可以概括为：角色"无名小卒"，挫败"无处不在"，状态"无精打采"，人生"无可奈何"，改变"无济于事"。

5、"丧文化"简单的说就是：自（bu）嘲（si）模（jin）式（qu）。

（二）"丧文化"的实质

1、特征："丧文化"以自嘲、颓废、麻木为特征，是所有典型负能量的集合。

2、实质："丧文化"，不是一种具体的文化，而是一种生活态度，是年轻人近似于撒娇和抱怨的生活方式；是他们向社会和世界提出的温和的抗议；是对【鸡汤】的反击；也是年轻人对自我的一种保护，一种阿Q的精神。

3、丧，不代表不上进。只对无法上进的无奈；丧，也是防反射。即不必妖魔化也不必美化丧文化；丧，也可以看作激励。即工作虽然累但是证明自己还没失业。

（三）"丧文化"产生的背景

1、因"葛优趟"而炒热了网络，2016年7月，葛优趟着走红。原于一张1993年《我爱我家》的葛优瘫趟在大沙发上的照片。

2、之后，网民把PEPE青蛙、咸鱼、马男波杰克等做成表情包，在社交网络中被广泛应用，引发网络热潮。

3、随后商家引入到营销领域推波助澜，典型代表是"UCC咖啡"、"哀茶"、"丧茶"、"没希望酸奶"等。

上海"丧茶"开业的第一天，就卖出1000杯，四天，网络就串红。

4、历史背景。丧文化，其实和二十世纪九十年代末在香港开始流行的"Hea"文化差不多。"Hea"有一种说法是源自英文的hang around，意指"游荡"，也就是"漫无目的地消耗时间"、"懒散"、"无所事事"的意思。

（四）"丧文化"产生的原因

1、产生的主体："空巢青年"。是指独自来到一线城市工作生活、独居且独身的年轻人。"丧文化"是这个群体的共同语言，就产生了社会的共鸣。

2、产生的原由："杯满则溢"。由于负能量累积太多，而引发的"负能量溢出反应"。这群90后，承受心理压力的能力不足，即"溶量"少而容易"溢出"。

3、社会的推动。"丧文化"被90后广泛关注后，商家抓住机会，利用"丧文化"的丧情包开展商品营销，从而推波助澜，把网络的事情落地到人们的社会生活中来。

（五）"丧文化"的代表句子

"丧文化"流行后，网络写手乐此不疲，纷纷发表自己的"金句"。代表"丧文化"的金句主要有50句，现摘录前5句，以飨读者。

1、你全力做到的最好，可能还不如别人的随便搞搞。

2、失败并不可怕，可怕的是你还相信这句话。

3、你以为有钱人很快乐吗，他们的快乐你根本想象不到。

4、你们之所以喝鸡汤，是因为肉被别人吃了。

5、条条大路通罗马，而有些人就生在罗马。

……

（六）如何正确对待"丧文化"

对"丧文化"的意见褒贬不一，有些人认为是"洪水猛兽"，又有些人认为是"解构成功"。也许这些观点都失之偏颇。我认为：

1、青年人喊丧，只是宣泄，而不是泄气。其实，他们依然在卖力工作和生活，依然是新兴一代。

2、青年人喊丧，只是对生活的放空，是压力的释放方式，也是一种另类的自我鼓励办法。

3、青年人喊丧，是在网络里"赶集"，凑凑热闹而已，集散人去，大可不必过虑。但是，作为父母、老师、单位领导，应当防止个案、极端，加强疏导、防控等工作。

4、青年人喊丧，商家可以用于营销策划，但是，商家也好、媒体也罢，要把握"丧"度，把握原则，传播正能量。

5、青年人喊丧，符合人性特点。社会生活艰难困苦，不只是90后的专利，80%的人都如此，只不过90后敢怒敢言而已。这些年轻人并不是拒绝完美，而是拒绝虚假的完美！

　推崇"丧文化"的"空巢青年"，眼睛只盯着手机屏、电脑屏和电视屏，这些低头族看到的只会是眼前的困惑。

只要昂起头颅，望望明月，你就会想起诗和远方，就会想方设法把日子过成诗。（待续）

音乐：《我心永恒》

图片来自互联网

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