走进新兴街

林瑾伊

　在悠久的历史长河里，深厚的文化底蕴还需要繁荣的经济来沉淀。樟林现在是内陆乡镇，然而历史上它曾经是粤东第一大港，税收占广东省五份之一。樟林繁荣于清中晚期，繁荣时间跨越雍正，乾隆，嘉庆，道光四个朝代，历经100余年。在上世纪 初，樟林赫然标注在英国出版的世界地图，可见在当时是多么的辉煌与显赫。

清朝中晚期，随着洋船业的兴旺，樟林以河沟（现樟林中山路）两旁为中心的仙桥街，银长发，洽兴街等商业街的开发兴建，樟林形成八街六社繁荣局面，使樟林成为“澄之巨镇”，其中赫赫有名的新兴街。

　新兴街， 古时商用街，建于清嘉庆年间，樟林已形成八街六社繁荣局面又新建一条商用街，名曰：新兴街。如今不起眼的小乡村，基本保留两百年前的原貌。新兴街，在吾村（南社村）之南，距我家不到一千米。从新兴街西门前路过千百遍，未曾走进去。 最近习读樟林历史，原来我与新兴街有很深的渊源，我三番两次走进新兴街。

分上街下街，又称东街西街，上街，当地称顶街。全长180多米，整个街区由54间货栈组成，每以货栈均为两层建筑，宽5米，长16-21米不等，临港的货栈都有独立的小码头，便于货物装卸。据家里长辈说，昔时， 妈祖庙，南社与新兴街古码头，林氏家族出资建造与雇佣撑渡。

新兴街创建者，林咸惠，吾之先辈。林咸惠于嘉庆二年中举，后弃文从商，承父业，使家族事业进一步发展，家族发展达到顶峰。新兴街，两百多年风雨岁月的洗礼，如今进入眼帘的是到处破旧不堪，凄凉景象，一砖一瓦，破旧楼房的身影，依稀折射当年的繁荣盛况，静静诉说说那时艰辛。隐约又可见当年的辉煌，感叹沧海桑田的同时，深深触动心灵深处是人生无常，心中无尽悲怆。先辈的拼搏与辉煌已埋没历史尘土。对与错，仁者见仁，智者见智，仿佛看到传说敢于拼搏，叱咤风云前人身影。新兴街东门“紫气东来”，新兴街创建人林咸惠亲自题写，昔时人已没，今日字犹存，历史的悲与壮。

新兴街往南几十米，达祖家庙，达祖家庙是新兴街创建人林咸惠，在建新兴街同时，为其父林万达建的家庙。当地人称内祠，赐封“崇孝堂”。几经探访，庙门紧闲，唯有“迖祖家庙”几字依然镶嵌屹立于保存完好石门之上，依然屹立的石门，足以让你想象昔日盛况。祠堂家庙，警醒后人，追根溯源，奋发有为。从门缝里窥探，传说昔日辉煌已是荡然无存，仅存是建筑基本结构，历史尘封，繁华不再，几经时代变迁，似乎到处流淌落寞的哀伤。唯寄于精神传承，开创新时代属于我们自己的辉煌。家庙，为祖先立的庙。属于中国儒教徒祭祀祖先和先贤的场所。庙中供奉神位等，依时祭祀。《礼记.王制》：“天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙，庶人祭于寝。” 古时，宗庙为天子专有，士大夫不能建宗庙。汉朝以前，有官爵者才能建立家庙，但那时叫宗庙或者祖庙。

达祖家庙前有两处，因天灾人祸，至今残存的旗杆夹。家庙，祠堂前树旗杆，必须家族内有人取得贡士以上功名，以显耀家族，激励后人。 这可见，当时家族财力雄厚，文人辈出。家庙两旁三座朝议第，林咸惠之父，林万达，兄长，林咸宽，加封“朝议大夫”（相当四品）。广思堂圣旨牌匾，叔滋，奉直大夫，林咸惠，布政司理问。咸惠公，在家族兴盛时建义祖祠，家庙的同时，建私宅，三座朝议第。

咸惠公，建新兴街，家庙，同时建造三座朝议第位于家庙两侧，至今还有林家后人住在大宅里，她们守候家园，讲述着虚虚实实前辈的传说。林家后人，更多的是传承前辈务实无畏拼搏精神，走出去，开创走向属于自己的新世界。

新兴街之东南，林氏义祖祠，人称外祠。林氏义祖祠先达祖家庙而建，同是清嘉庆年间建。 修建后，广思堂前五块诰命，勅命圣旨牌足见昔时荣耀。

明、清对文武官员及其先代妻室赠予爵位名号时，有诰命与敕命之分，五品以上授诰命，称诰封；六品以下授敕命，称敕封。一、二品官以上，和镇国、辅国公及将军的妻子，都称“夫人”。三品官和奉国将军妻子称“淑人”。四品官和奉恩将军妻子称“恭人”。五品官妻子称“宜人”。六品官妻子称“安人”。七品官妻子称“孺人”。以上封号，均按封建规定，统称“命妇”。敕：朝廷给六品（含）以下官员文书，称敕命。授：朝廷根据本人实职而授予称号。封：朝廷封给在世平民称号。赠：朝廷赠给过世平民称号。封和赠非本人实职，一般是因丈夫、子孙做官而给予称号。诰授：皇帝下旨授予五品（含）以上官员称号。敕授：朝廷封授六品（含）以下官员称号。《资治通鉴》：“旧制，三品以上官册授，五品以上制授，六品以下敕授。”例授：吏部直接按照规格授予称号，不分诰授、敕授，统称例授。诰封：以皇帝诰命方式，对五品（含）以上官员在世先人和妻室授予封典。诰赠：以皇帝诰命的方式，对五品（含）以上官员已去世曾祖父母、祖父母、父母及妻室追赠封号。貤封：旧时官员以自身所受的封爵名号，呈请朝廷移授给亲族尊长。貤赠：谓将本身和妻室封诰，呈请朝廷移赠给先人。

新兴街，达祖家庙，三座朝议第，林氏义祖祠，这一切的一切，都是两百年前，先祖林咸惠公，又称林自湜，湜爷（湜潮州音同“实”，非提也，后人多误读提，意思是：清澈见底），在家族顶盛时期创建。离吾辈已是七八代人，走在这古街，这一座座古宅，一砖一瓦，目前一处处凄凉境地在诉说先人的辉煌。感悟人心社会险恶，世事无常，处世艰难，对那时事由不尽的猜想。

十三世祖林万达，咸惠公之父，那时家境殷实，取妻纳妾，生有六子，封“朝议大夫”（相当四品），已属显赫家族。爷爷宗系属于大房，在南社发展，南社马厝巷建儒林第。二房在仙桥街之南也建一座儒林第，日本侵华时，被严重烧毁。林咸惠又称林自湜，湜爷，排行第五，湜爷把家族事业进一步发展，创建新兴街，同时建林氏义祖祠，为其父建达祖家庙。家庙前的两处残存旗杆夹，说明当时家族不但财力雄厚，而且已经文人辈出。家庙两旁建三座私宅：朝议第，家族发展达到顶峰。林家的商号为“振发行”，最盛时拥有“万昌”、“万盛”、“万隆”三艘红头船。新兴街栈房，三座朝议第，内祠，外祠，一气呵成，树大招风，官府腐败，海盗猖獗，导致悲剧发生。据记载，风雨飘摇之际，藏资楼转让于红头船主巨贾蔡彦，一些货栈转让其他商贾。

习读书料记载，无咸惠公负面事迹记载。咸惠公乐善好施，不以富凌人。训子孙篇末附云：来吾村住皆四方人也，当入孝出悌，不管王黄蔡吴，颜柯郑胡，陆谢陈郭，余李杜洪，或有归林，皆吾乡民，宜一视同仁，遇纠还以公道，毋负吾意。足见咸惠公品格修养！

经历了风雨飘摇，但家族的精神承传依然绵绵不断，薪火不息，据老父亲说，到民国时期，爷爷这辈，仍属显赫家庭，人才辈出。在风起云涌的年代，时代变迁的潮流中，个人何其渺小，所谓沧海一粟，人如蝼蚁。

民国时期，至抗战末期，林咸惠侄曾孙，新兴街林氏达祖派四房，贤字辈，林沛然任澄海县长。苏北中学校董会的简历显示：林沛然，日本明治大学法科毕业，广东闽建分庭推事，福建云霄县长，陆军第四十九师军法处长，军委会上校服务员，战区军风纪第四巡察团秘书科长，曾任澄海县县长。爷爷是秀才，国民干部，六房头皆有贤能之人。

1945年，抗日战争胜利，已卸任澄海县长的林沛然重修林园，请时任苏北中学校长、著名书法家王鼎新题写“林园”并落款民国卅四年。 1949年，时代变迁，林沛然因国民党旧官僚身份而遭镇压，林园遂再度荒废。这样的境遇，新兴街林氏家族在那时代不乏其人。

新兴街，建于清嘉庆年间一条商业街。如今不起眼的小乡村，基本保留两百年前的原貌。

新兴街东门，紫气东来，据说是新兴街创建人，林咸惠，又称林自湜，人称湜爷，亲自题写。据说咸惠公嘉庆二年中举，弃文从商，文采不得而知，而今唯见“紫气东来”。

林氏义祖祠，称外祠，新兴东南面，修建后，堂前五块圣旨牌足见昔时荣耀。

达祖家庙，位于新兴街南侧，新兴街往南几十米处。湜爷为其父林万达建的家庙，亦是嘉庆年间建。

家庙前仅存两处旗杆夹，不知天灾人祸，毁坏多少。家庙，祠堂前树旗杆，需家族内取得贡士以上功名，才能树旗杆，以显耀家族，激励后人。

新兴街南侧三座朝议第。位于达祖家庙，又称内祠两旁。咸惠公之父，林万达，加封“朝议大夫”。

　　抗战胜利的1945年，已卸任澄海县长的林沛然重修林园，请当时苏北中学校长、著名书法家王鼎新题写“林园”并落款民国卅四年。

永定楼，三百多平方，又称观海楼，当时向东望去，能看到红头船入港。

南社马厝巷的儒林第，我在这成长，这里充满我儿童成长的记忆。