从陈晓旭出家看《红楼梦》的现实意义

苦菜花开

　　再发此文纪念陈晓旭去世十五周年。(2022.05.13）　

转眼间，陈晓旭走了10年了。看到美篇主编小美发的纪念文章，随即想起10年前我写的一篇关于陈晓旭出家的博文，言犹未尽，不胜感慨，逐发到本美篇，以此作为纪念。(2007.03.03)

从陈晓旭出家看《红楼梦》的现实意义

撰文：苦菜花开

陈晓旭出家很正常，只因为她扮演了林黛玉所以就为人们所高度关注。20多年来，人们已经把陈晓旭和电视连续剧《红楼梦》中的林黛玉看成是一个人，这正是这部电视剧和她本人的成功之处。然而，200年前的曹雪芹怎么也不会想到他所塑造的林黛玉这一成功形象，竟然把一个扮演者送入佛门，这正是《红楼梦》之伟大和现实意义。

2003年12月6日，陈晓旭在她的《梦里三年》一文中说道：“几百年来，人们已经把黛玉当做美的偶像。她的美可望而不可即，几乎在所有读者心里都有一个神圣不可取代的形象，隔着一层纱推向他们放射出一种超乎尘世的光芒”。她说：“我心中的黛玉，是一个非常真实的女孩儿，她敏感、多思、不谙世故。寄人篱下的自卑感使她对周围的一切充满戒心，而孤傲的个性又使这种自卑上升为强烈的自尊。她保卫着做人的尊严，决不流于世俗。她随时向虚伪和不公正射出她锐利的‘子弹’”。陈晓旭心中的黛玉就是这样一个情真意切的女孩子，真水无香，白璧无瑕，爱得深，爱得苦，充满忧伤的诗人气质，焕发着动人的青春之光。这也是人们心目中的林黛玉形象。

曹雪芹在《红楼梦》中给林黛玉冠以枉凝眉的称号，以极其丰富的笔墨勾绘出一个绝代佳人的女孩儿形象：一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿。怎经得秋流到冬尽，春流到夏！这里的"如何心事终虚化"也并非让林黛玉遁入空门，因为他已经成功的塑造了一个妙玉的角色。

也是在2003年，陈晓旭在《艺术人生》特别节目“红楼剧组二十年后再聚首”中曾表示，自己与林黛玉有很多相似之处。随后她经历了3年的无所事事，“那几年就是胡思乱想吧，一个人迷茫通常是因为他的智慧不够，如果能够清楚地明白自己应该做什么，那么就不会迷茫。”后来，陈晓旭在生意场上摸爬滚打了十几年，可见到陌生人依然拘谨，自我意识非常强烈：“我跟林黛玉一模一样——太自我了，别人都不欢迎我。”

从陈晓旭的话语中，我们已经感觉到什么了。王蒙说的好：《红楼梦》又是一部充满想象的书。它留下了太多的思想、奇想、遐想、谜语、神话，还来不及好好推理，因此需要你的智慧的信息……它使你猜测，使你迷惑，使你入魔，使你进入了另一个世界。于是你觉悟了：原来世界不止一个，还有那么多有待探索和发现的世界。但我想现时的陈晓旭决不是“入魔”，而是使她进入了另一个世界，并去探索和发现新的世界。

《红楼梦》是一部令人解脱的书。万事都经历了，便只有大怜悯大淡漠大欢喜大虚空，便只有无。所有的有都像是谵妄直至欺骗，而只有无最实在。便不再有或不再计较那些渺小的红尘琐事。便活得稍稍洒脱些了——当然也是悲凉了些。人的一生，精神的追求是最高境界，当我们物欲膨胀时，不要忘了还有理想和信念。陈晓旭拥有亿万家产，可以说什么都有了、什么也经历了，便不再计较那些渺小的红尘琐事，便只有大怜悯大淡漠大欢喜和大虚空——剃度出家。这正是《红楼梦》的现实意义之所在，让王蒙说着了！

日前，陈晓旭(法名妙真法师)就其出家发表声明，她说：不惑之年终于走出了我人生最重要、最正确的道路。出家不是消极避世，而是更积极的人生选择。

呵呵，一部《红楼梦》，它使你觉得世界上本来还是有一些让人值得为之生为之死为之哭为之笑为之发疯的事情。它使你觉得，活一遭还是值得的。一百样、一千样的消极情绪也掩盖不了人生的无穷滋味！（2007.03.03）

（美篇2017-30 从陈晓旭出家看《红楼梦》的现实意义，2017.05.24于甬江口畔；2022.05.13晨于甬江口畔）