宋朝速写.宋词之风(上)

云中漫步

<h3>  把中国的朝代细细扫描、研究比较一番后,我想绝大多数人,喜欢的一定是宋朝。 如果说社会是一个朝代的江山的话,那么文学一定是这个朝代的风水。上善若水的宋词, 则是弥漫在宋代朝野,代表宋人生活品位与情怀的风水。徜徉在宋词温暖的河流里,迎面扑来的一定是至情销魂的香艳之风、谦谦斯文的君子之风、清新浓郁的田园之风、高蹈气节的家国之风……</h3> <h3>  宋代,是我国封建文化发展的高峰期;宋词,作为中国文化最精致典雅的文学样式,雕刻着宋代士大夫阶层风流富贵的精致生活。所以,宋词中的香艳之风,与宋代词人的&quot;眼中泪、心中事、意中人&quot;一样,成为宋词中最通常的文化品格与生命意象。无论是张先的&quot;云破月来花弄影&quot;、&quot;隔墙送过秋千影&quot;,晏殊的&quot;惊残好梦无寻处&quot;、&quot;只有相思无尽处&quot;,还是柳永的&quot;花心柳眼。郎似游丝常惹绊&quot;,&quot;施朱傅粉,丰肌清骨,容态尽天真&quot;,秦观的&quot;金风玉露一相逢,便胜却、人间无数……这些缠绵悱恻的低吟浅唱,玲珑剔透的生命感悟,尽管有浓厚的绮罗香泽之态,但却让宋词的香艳之风,穿透历史,弥漫在我们的阅读空气中,透过香艳的浮华,另有一种人性的温暖与情韵的暗香,缭绕入心,闻香千年。</h3> <h3>  宋词中的君子之风,最能代表宋词的文化品位和人文情怀。我们都知道,与中国封建社会相始终的&quot;士大夫&quot;精神,起于先秦,兴于两汉,盛于唐宋 ,宋代以降,渐行渐远。中国古代的文人和&quot;士大夫&quot;最讲究君子风度。他们大都拥有经 史子集的丰富知识、琴棋书画的高雅情趣、彬彬有礼的名士风度、衣食无忧的雅致生活。特别值得一提的是,宋代的君子之风更有一种圣贤气象。中国的知识分子活得最滋润的要数宋代了。宋代的知识分子一方面坚守道德理想,追求高尚人格,承担社会责任。一方面更崇尚人格独立与自由洒脱,既追求理想又关怀现实。北宋大儒张载的&quot;为天下立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平&quot;,代表了宋代士大夫的精神高度与君子风度。这在宋词中表现得尤为突出。一方面他们对社会有一种积极的入世精神;另一方面他们又表现出了高远的政治抱负和人生理想,这也是我们在阅读宋词中最为明快、最为通畅的情感体验。</h3> <h3>  也许是清晨,也许是黄昏,也许是深夜,净手焚香,沐浴更衣,捧一本宋词,随着那些玲珑剔透、飘飘欲仙的长短句,一个个或玉树临风,或风姿绰约的文学大师,纷纷从眼前飘过:他们是&quot;但愿人长久 ,千里共婵娟&quot;的苏东坡、&quot;君子内正其心、外正其容&quot;的欧阳修、&quot;莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦&quot;的李清照、&quot;凡有井水处,即能歌柳词&quot;的柳永、还有那个唱着&quot;云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长&quot;的范仲淹……</h3> <h3>  正是这群可爱的知识分子,用他们通体明亮的人格、吐纳江山的胸怀,青春飞扬的激情,满腹经纶的才华,把宋朝美丽的文学天空,涂抹得五光十色,缤纷绚丽。</h3>