烟雨迷濛紫鹊界梯田

井底之龙

紫鹊界梯田位于湖南娄底新化县水车镇，离长沙有5个多钟头车程，是湖南著名的4A级景区。周边景点很多，如湄江景区，梅山龙宮，波月洞等，还有魏源故居等。本来这一条线路是留待摩托车自驾游的，这次却一改初心，放弃自驾而选择了参团。

旅游车沿着七弯八窍的盘山公路蛇行上爬，从山下水车镇到景点第二观景台差不多开了4O分钟。下车看见这块挂羊头卖狗肉的大石头。为什么这么说？因为此地已基本上与瑶人无关了。本来这些梯田是上古时代的瑶人开垦出来的。那时炎黄二帝与蚩尤打群架，结果蚩尤打败了，只好忍气吞声带着自己的子弟放弃了一马平川的中原沃土，跑到大西南战略后方搞起了三线建设。于是才有了如此壮观的梯田。

在后来漫长的历史岁月里，我们可爱的民族兄弟，瑶，苗，侗家等（其实都是蚩尤的子孙），为了中华大家庭血浓于水的团结大计，发挥战天斗地的大无畏精神，又跑到更深的大山里去造更多的梯田去了。这里的梯田便委托更可爱的汉族兄弟经营。当然汉族兄弟不负众望，把梯田搞得有声有色，还搞起了旅游，还请来久违的瑶人兄弟挂名为景点站台。于是就有了这块大石头和上面的字。

视野缩小来看，也就是小桥流水，江南水乡。

与湖南大多数小山村好象区别也不大。

但是把眼睛瞪大点，大范围一扫描，就有不同的气势了。注意这是在汽车要爬40分钟的高山上哦！

这从山脚到山顶，一圈一圈的，到底有多少层？没有细心加耐心，怕是数都数不清。

唱起一首歌：“又见炊烟升起，暮色照大地。”仔细一看，唱错了好不，那是炊烟？

下雨天留客天留我不留

“清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂。借问酒家，何处有牧童？遥指杏花村。”这是什么词牌？似曾相识就对了。不过有点不对，现在是小满了，清明雨与小满雨是不同的。至于怎么不同？鉴别权交给你！

山高水长，在这里得到明证。不管梯田修到多高的山上，水，是不会少的。

如果实在缺点水怎么办？车水呀！水车，是中国人的第五大发明！歪果仁学了几千年没学会。不信你看除了中国还有哪个外国有？

这里要考一下眼力。平板照相，这是焦距极限。看那小田中的农民伯伯在做什么？犁田哟！但是这犁与那犁不同，那犁离不开牛，这犁是机械代劳。犁虽小巧，到田尽头还是无法掉头，要两个人抬起掉头。

此图中若隐若现的人，可以说明田坎的高度，证明造田的难度！

山隐隐，水迢迢，浓雾深处恨山高。

几处早鶯争暖树，谁家新燕啄春泥。

雨中人独立，遥看若有思。

这是什么？韭菜？麦苗？都不是。傻了吧？

谁说农村留守的都是老弱病残？这就是一位帅哥！他在干什么？岳阳话说的：扯秧。原来这是旱秧，但是要栽到水田里的。

已经插了秧的田。看起来稀稀拉拉的是不？我老伴说，看见他们菜地里栽辣椒一兜栽五六根，而栽秧苗一兜只栽一根！与岳阳人的搞法正好相反，搞不懂。你们有谁搞得懂？请教。

这块田足夠大，跟我家厨房差不多。其实岳阳大云山一带也有相似的梯田，不过规模不大。有一个讲大云山的故事，说有一个人下雨去栽田，戴了顶斗蓬。后来雨停了顺手把斗蓬一放继续栽。栽完了一数，怎么数都少了一块田。最后堵气不数了，回家去。拿起斗蓬一看，原来那块找不到的田被斗蓬盖住了。

绿树森森竹枝斜，

薄雾隐隐透窗纱。

头顶人車喧嚣处，

却有生意惠农家。

附近的农民摆摊设点，生财有道。家里还设置客房，每人每晚60元，如客源多，还是很可观的。

寻寻觅觅意如何？

江山遥指意气多。

以上都是在中和下观景台拍的，到了上观景台，浓雾迷漫，视距不会超过50米，几乎什么都看不到，除了观景台本身。

风雨桥和大水车是少数民族的标配，只可惜真正的少数民族还远在深山。

放大再放大，亮点在身后。

现在牛仔裤乞丐装流行，这房子也流行乞丐装了？

这是做木屋的法定程序，先做屋架后封板。看到中间装红门的两间砖混结构么？那里是卫生间，正宗的，分与你我家的结构雷同。因为要防水，所以不能木结构。

这个大箩筐夠威夠猛，这是装什么用的？做出来怕也要几根竹子。

有谁知道？

希不吝赐教。

鸟语成诗絮絮近人皆是趣 山风涤俗翛翛勸客不须忙 这是一户人家大门对联，从词意到书法一眼便知是名家力作。其中下联中间迭字难倒了所有看客，包括房主。横批二字也不知何意。有求甚解者请查字典或百度，希望难不倒你。

虽然山里人家，却有好多小轿车。我想原来没有公路，没有汽车，这里的人怎么出山？我估计一天走不到新化县，五六天能走得到长沙。当然也绝对没有旅游，所谓梯田景点也只好养在深闺人不识了。

这是山下正龙古村村口的土地庙，希望庙小人气大，养一方土地保一方人。！

以下几张图片包括封面，都是在饭馆吃饭时翻拍的宣传图片。

季节不同，底色也不一样。据说最好看的季节是秋天，你懂的。