在朋友强烈推荐下，在乐翻天旅行社照顾下，终于来到了三峡人家！！！

绿缘

宜昌市，湖北省第二大城市，古称夷陵。宜昌市位于长江中上游交界处，地处长江三峡的西陵峡口，用四个字说：“两坝一峡”，葛州坝，三峡大坝和西陵峡。三峡大坝福荫了宜昌，有了“三峡明珠，世界电都”之说。由于宜昌得天独厚的地理位置，使得其从古至今一直为历代兵家必争之地。在古城漫长的二十多个世纪里，它以“川鄂咽喉”、“蜀道三千，峡路一线”的特殊地理位置，以兵家必争的军事要镇称于世。这里发生的一次次威武雄壮、可歌可泣的战争，使它的城镇史与战乱兵祸难舍难分。例如：刘备兵败夷陵；关羽宜昌城点军；张飞在三游洞擂鼓督战；赵子龙大战长坂坡等都发生在宜昌。

抗日战争时期，宜昌亦是国军抵抗日寇，保卫陪都重庆的桥头堡。著名的石牌保卫战使得国军取得了对打击日寇嚣张气焰的胜利，挫败了日军进入西陵峡的美梦，粉碎了日军攻打重庆的部署，遏制住了日军肆意践踏的铁蹄，是中华民族战争重大军事转折点。

本人以前去过宜昌的西陵峡口风景区，三峡工程坛子岭旅游区和屈原故里。如今再次到宜昌专门前往了三峡人家风景区。三峡人家风景区，是国家5A级旅游景区，位于长江三峡中最为奇幻壮丽的西陵峡境内，三峡大坝和葛洲坝之间，跨越秀丽的灯影峡两岸，面积14平方公里。三峡人家石牌之美，美在“湾急、石奇、谷幽、洞绝、泉甘”。景区共分三部分：水上人家；溪边人家；山上人家。

水上人家在龙进溪水与长江的交汇处，几只古帆船迎风而立，小渔船撒开了渔网，初峡亭精巧别致。在近溪的一边，一道水坝已筑起，截住了清幽的龙溪水，使溪水抬高了1-2米，溪水碧绿，林木苍翠，斑驳沧桑的龙溪桥横跨其上，几只小渔船静静地泊在桥下，“龙溪桥下春波绿，惊鸿照影来”，如梦似幻，令人如痴如醉。世世代代生息于峡江的人们，以一种靠山吃山、靠水吃水的执着，形成了一种独特的生存方式和劳动习惯，这其中最具特色的便是渔民的家了。许多三峡人祖祖辈辈生活在船上，常年以打鱼为生，在水上流动，和风浪搏击，与渔船为伴，形成了“水上人家”。

这就是葛州坝，H形的是船闸，右边是分流坝。阴天拍摄效果不好。

游船游西陵峡，一百大毛。

即将上岸。摆渡船票30元/人。

龙津溪的进口。

房子里是什么？猜猜！

三峡第一湾：明月湾。

由于急着叫大家拍乐翻天合影，没能拍到纤夫表演！遗憾！

溪边人家依山傍水，一半着陆，一半入水，在群山的环绕下，伴着青山绿水、斜阳草树、雾霭烟雨，如诗如画。吊脚楼上吊着大蒜、包谷、红辣椒、蓑衣、斗笠。屋顶飘出袅袅炊烟，门前的溪水里，鸭鹅嬉戏，吊脚楼下小狗“汪汪”的叫着，好像在说“欢迎欢迎”。吊脚楼前的大石头上，山里媳妇在捶洗衣服，棒棰捶在石板上，发出清脆悦耳的响声，好似在演奏一曲深情的恋歌

妹子，朝这里看。

龙津溪的廊桥。

妹妹站船头。

吹萧。

弹古筝。

对歌。

三峡不光有浪漫，还有生活细节。

渔网。

妹妹你回头看看我。

水车

情鹰瀑布。

山上人家的“吊脚楼”，被现代建筑学家称为“杆栏式建筑”。峡江一带地势险峻，房屋多 三峡人家依山势而建，木质结构，房前屋后，竹林芭蕉簇拥。遇到高坎地势，则要立柱或筑墙，才能与正屋跑平合檐，故称“吊脚楼”。其独特之处是前低后高，侧面有走廊，后面有阳台，吊楼上有绕楼的曲廊,曲廊还配有栏杆。由于临江，地势险要，一户人家的一套居子，往往有三四个层次，似台阶一样。步入山上人家，几步台阶，便把你引进一个个原始淳朴的屋子，进入屋子，穿过一道门，又一架台阶把你引入另一处居室，好像捉迷藏一样，回廊九曲八折，遮遮藏藏，外人进得去，却难走出来。在这些老屋里走一走，便可领略到峡江人顺应自然，又不断地与自然抗争，执着地营造生活，又拼命地享受生命的个性。而屋顶上的遮盖物，也是大有讲究的，有盖泥瓦的，也有盖茅草、石板和青瓦的，各有所喜，盖石板的人家说“石板底下有福享”。但这都体现了峡江人民的乐观、风趣和对生活的热爱。走上吊脚楼，檐角高翘，曲廊盘绕，举目四望，风光如画，大有空中楼阁之诗画意境，有诗赞叹道：“奇山秀水妙寰球，山上人家美尽收。吊脚楼上枕一夜，十年作梦也风流。

这张拍的有点意思吧！

招牌写着：土家农具展示。

站在巴王寨远观西陵峡。

号称中华第一神牌：石令牌。站在令牌底下，须仰视才能见到它的全貌，石令牌高达32米，顶部宽12米，底部宽13米，厚约4米，重达4300余吨，由坚硬的花岗岩组成，前后左右都如刀削一样平整，好象人工精心制的“牌”一样，直如刀刃，通体纯白，有壁立万仞之势，让人不敢接近它，形成一大地质奇观。当地有人说石令牌是大禹治水时用神斧劈成的，也有人说石令牌是玉皇大帝降临人间的圣牌，用于保佑当地老百姓。　它十分灵验，求财得财，求福得福，成为当地老百姓敬拜的对象，这里也成为人们的朝圣之地。

石令牌有一裂缝，从裂缝中令牌前生长一颗笔直的树，好似一柱清香。

特别喜欢这样的石板屋顶。

图腾

面对着掩映在山水间的巴王寨，我们好像看到护寨呐喊的人流 。一脉青山绿水，因为有了这样的文化积淀动人心魄。我们的文化史，正因为这样的民间文化充盈，才凝练多彩。

巴王寨的图腾。

远眺

巴王寨，点缀于山水之间，与其他风景一样，吸引着人们的目光，在其中游走，恍惚间走进历史深处 。丁成军导游，一位潇洒的宜昌小伙子，悉述着一段沉积在历史深处的话题，萦绕在我们一行26位来乐翻天游客的心间：“两千多年前，在三峡秀美的山水间，居住着一个神奇的民族——巴族。巴族主要分为廪君蛮和板楯蛮。廪君蛮的首领是巴王，板楯蛮的首领是罗王。他们与三峡地区最美丽的女人鄂水娘从小一起长大。主战派巴王与秦国军队抗击十几年，最后兵败退守到三峡人家。秦国人妄图消灭巴族，采取以夷制夷的策略，利用主和派的首领罗王来围攻巴王 ，鄂水娘得知情况后，赶到巴王寨通风报信。当罗王为了爱情围攻巴王寨时，巴王身负重伤，鄂水娘于是假装背叛巴王，和罗王一起撤军回营。鄂水娘趁着与罗王成亲的机会，亲手杀死了罗王。为了证明巴王的清白，鄂水娘又引颈自杀。罗王的弟弟认为这是巴王的阴谋，再次带兵围攻巴王宫，形势十分紧急。巴王得知罗王和鄂水娘的死讯后，悲痛欲绝，大彻大悟，他登上城堡，劝告族人们不要自相残杀，否则会亡国灭种。同时，他又号召巴族要顺应时势，与秦人融合，以达到为天下而和的目的。说完，他毅然割下自己的头颅，以死去唤醒民族的和解。巴王死后，两支族人捐弃前嫌，融为一体。他们用最隆重的悬棺葬礼，将巴王、罗王、鄂水娘埋在龙进溪的悬崖上。最后一个巴王死了，最后一个巴人部落消失在烟雨蒙蒙的三峡之中。他们一部分融为汉人，一部分成为土家人。”

墙上的油灯座。

好性感哟！

长江第一石---灯影石。它呈蘑菇状，重达100余吨，底部支撑点仅200余平方厘米，平均每平方厘米承载0.5吨的重量，如此单薄的身躯历经数千万年的沧海桑田，竟能安然无恙，堪称世界奇观。千百万年来，雷电击不倒它，狂风摇不动它，暴雨冲不毁它，它兀立于石牌之巅，饱经天下沧桑，阅尽人间万事，显示着神奇的阳刚之美。

巴人的了望塔。

　　游走在巴王寨，我们的每一个足迹，都会叩响历史。

巴人的战旗。

时光通道。

三峡人家融合三峡文化之精髓，巴风楚韵，峡江的今昔。个人认为三峡人家是宜昌诸多景区性价比最高的一个！