西藏风情

章启昭

西藏在我的心中是一片神秘的土地，她曾给过我许多联想，多年来很想到那里看一看，揭开那张神秘的面纱，亲眼目睹这片土地！

西藏那山那水极有特色，望着远处的雪山，心里不由得感到震撼无比！

在那里，高寒是它永远诉说不完的神话！

勇毅是它永远不变的民族精神！

在那里，险峻奇特的高原地貌，独具特色的风土人情，浓重神奇的宗教氛围，尤其多姿多彩的文化遗产，吸引着无数游人涌向那高山之巅。

来到西藏，才明白了什么是最虔诚的信仰，最悠远的文化，最真诚的胸怀，最豪放的气概，才看见了最圣洁，最淳朴，最接近原始氛围的土地！

布达拉宫是西藏标志性建筑，始建于公元7世纪藏王松赞干布时期，已有1300年的历史。它是世界上海拔最高的集宫殿、城堡、寺院为一体的宏伟建筑，它的主体分白宫和红宫两部分，是藏传佛教格鲁派的圣地。

拉萨的海拔高度是3658米，虽然不算太高，但是对于初到西藏的内地游客来说，不高的布达拉宫爬起来已感到力不从心，气喘吁吁了。

到布达拉宫参观的当地人，看来生活得不错，他们举止文明，穿戴干净整齐，休息的时候，坐在那里规规矩矩。

这对青年男女，打扮得十分妖艳，他们双手合十，面面相对，女士手中握着一支转经筒，他们微闭双目，送给对方最好的祝福！

一位老妇人沿着长长的一溜转经筒缓步前行，她的专注和虔诚把我感动了！假若她每天都来转经，我想，即便是石头也要开花了！

布达拉宫这座神秘而宏伟的宫殿。

雨后布达拉宫的夜景。

在簌簌的小雨中，我拍下了这难得的雨中夜景。

布达拉宫西侧药王山前的佛塔被灯光照得雪白，湿滑的路面反衬出佛塔的光影，更显玲珑俊美。

在扎基寺，一家三口似是三代人，坐在墙根休息，老妇看到我端起相机，飞快地用手遮住孙子的脸，其速度显然快于我相机的百分之一秒，她这样做大概怕我的镜头会妨碍孙子超度，给他带来厄运。

到这里参拜的很多人是从牧区赶来的牧民，他们风尘仆仆，衣服油污，落满灰尘，这对老姐妹大概就是从大老远赶过来的牧区人。

扎基寺的屋顶上，矗立着巨大的、金光闪闪的胜利幢。

胜利幢在西藏是吉祥八宝之一，表示佛法高于一切，象征修成正果的胜利。

寺院里到处有圣徒捐赠的钱，我在殿里悄悄地拍到这样一个画面，一位僧人坐在柜前，正在打理那些钱款，在他身边，放着一摞摞捆绑好的不同面值的钞票，这肯定是一笔不小的收入。

寺院的庙门上，系着用五彩丝绳编织的长穗，这种五彩穗通常栓在寺院的门叩上，我喜欢看这幽暗的寺院里唯有的色彩斑斓的饰物。

雪岭若浮，冰盖千峰，我们在行进的路上领略雪山带给人们的那种神奇。西藏独特的地质地貌，带给人们是神奇、是敬畏，她不愧是传说中的天堂。

纳木错，是西藏的一片净土，是一个圣洁的神湖，望着清澈的湖水和白雪皑皑的远山，感到心灵都变得纯净！

纳木错，藏语意为天湖，西藏三大圣湖之一，湖水最深达120米，是喜马拉雅山运动凹陷形成的，纳木错湖水清澈透明，湖面呈天蓝色，远处皑皑白雪的是念青唐古拉山。

紧挨纳木错湖边的一座小山，山顶上一片白色，远看以为是水鸟常年在这里栖息后的排泄物，但走近才发现，原来山上挂满了白色的哈达，足有成千上万条，竟然把整个山体覆盖！这是虔诚的教徒用哈达包住石块，奋力扔向山顶留下的！

虽然有点儿不敬，但我还是拍下了她们的身影，藏族妇女在野外若遇内急，会从容不迫地就地蹲下，用她们的长袍遮盖，以解一时之需，你看她们优雅地蹲在那里，旁若无人，习以惯之。

这是布达拉宫内传统藏式旱厕，便坑呈长方形，四周砌石墙，坑内落差10米有余，坑底完全是岩石。

我想象不出当年喇嘛们在寒风朔朔中怎样如厕的？

著名的大昭寺，寺庙上方有一座金光闪闪的法轮与鹿，这是藏传佛教的标志，象征着佛法生生不息，万物皆有佛性。

寺院里，措钦大殿上方的金顶在阳光的照射下格外明亮，足以显示它的尊贵、神圣和宏大无比！

我离开大昭寺人头攒动的大殿，来到一处废弃的院落，空无一人的通道，立着一排经年不用的转经筒，这里僻静、幽暗，甚至有一种神秘感。

寺庙前的空地上，虔诚的佛教徒云集于此，不怨其烦，不怨其苦，一脸的肃穆和恭敬，他们反反复复趴在地上磕着长头，虔诚之至，千里不遥，坚石为穿，令人感叹！

这些善男信女一旦磕起头来便轻易停不下来，他们可一气磕上几十上百个，一连好几天，甚至几年。

在寺院门前，他们围坐在大门的栅栏前，将大块的黄布挂在上面，低头念诵着真经，不知这又是一种什么祈祷的方式。

他们磕头磕累了，便坐在寺院前暂时休息一下，他们面前是装满水的暖瓶以及足够的食物，充足的水和食物是他们能有持久体力的保证。

来自四面八方的人不断涌向大昭寺，为了祈求福祉，他们手持各种佛器，传经筒也长短不一，一路上他们不停地转动经筒，口中念念有词。

她从大昭寺广场前煨桑的烟雾中袅袅地走过，一手拎着佛珠，一手转着经筒，胸前斜挎着样式新潮的皮包，能感到她是一位生活富足的妇女。

在大昭寺里，忽然一阵清脆且稚嫩的歌声传来，寻着歌声看去，一个五六岁的小姑娘边唱边跳，她活泼的身影与幽暗寂静的庙宇恰形成了反差，她稚嫩的歌声为死气沉沉的殿宇带来了生气。

八廓街，这条围绕大昭寺的著名街道，是拉萨城内商铺云集的地方，大昭寺参拜后的人们都要沿着这条街顺时针方向走一圈，当年西藏暴徒闹事就是在这条街上。

自从那次暴徒闹事之后，当地加强了戒备，街上隔段距离便有全副武装的武警战士站岗。

这座位于八廓街上的建筑是典型的藏式风格，门楣上蓝地金字写着“清政府驻藏大臣衙门”。这个大院名为“冲赛康扎康”，供驻藏大臣办公和居住，从雍正六年（1728）至宣统三年（1911），总理西藏事务大臣历任183年，83任，57人。

八廓街上的人川流不息，男女老幼各色人等，传统的，新潮的，干净体面的，不修边幅的，着装齐整的，油渍麻花的，藏民的众生相皆可在此见到。

巴松措，藏语是绿水之意，是西藏红教的一处著名神湖和圣地。

巴松措集雪山、湖泊、森林和名胜古刹为一体，景色殊异。

巴松措是绿色的，是淡淡的玉石般没有杂质的绿色，湖水清澈，四周青山如黛。

巴松措景色十分优美，各类野生珍稀植物汇集，实为人间天堂。

巴松措的顶峰有终年不化的积雪，雪山和湖水彼此相映，连绵不绝，壮观不已。

忽然飘来的一阵云遮住了雪山，巍峨的山峰像是被一层薄纱遮挡，忽隐忽现的雪顶显得更加神秘、壮观、神奇！

一组车拍的高原风光。

那根拉，通往纳木错的必经之路，那里海拔5190米，山上骤然变得奇冷，强大的山风将经幡吹得倾斜，四处白茫茫一片，人且站立不稳。

我站在这块巨石前，只穿了一条单裤，再加海拔有些高，风大寒冷，双腿瑟瑟发抖。

山上山下两种截然不同的天气，让我们有点儿措手不及，骤冷的空气让我们体验到了什么是高原气候！

就连为游人修建的木台阶上也都结了一层冰雪，走在上面谨防摔倒。

面对皑皑的雪山，游人情绪有些亢奋，不顾寒冷，纷纷端起相机拍下这壮丽景色。

这是我的一名队友，他的装备和姿态以雪山为背景，颇有些高原攀登者的风范。

清晨的阳光透过云层照在雪山上，呈现一片神秘的色彩。在念青唐古拉山，我们和初升的太阳一起出现在这片神奇的土地上！

山脚下，五颜六色的经幡随着清晨的微风不断摇摆，一只牦牛懒洋洋地卧在地上反刍，我端起相机按动了快门。

这时，一位康巴汉子突然出现在我的面前，他用含混不清的汉语说，我拍了他家的牛，开口就要10块钱，看他那凶悍的样子，心想，这10块钱不给怕是不行了，于是赶紧塞给他10块钱转身走了！

我一直很想看看藏民的生活究竟是什么样。我们来到桑珠区罗林村，走进了一户藏民家。

罗林村的巷子里排列着藏家的住宅，每家的大门都很讲究地挂着经幡，门前有很宽的遮沿，多数为红漆大门，土坯或石垒的院墙上刷着白粉。

我们来到的这户人家，女主人接待了我们，她家有宽畅的院子，一座二层住宅，底层放置杂物和饲养牲口，二层住人，房屋的柱子上用红绿蓝和金色绘着藏族风格的彩绘，栏杆上点缀着一些花卉。

她就是女主人拉泽卓玛，卓玛向我们介绍了她家和整个村子的概况。她真诚地向我们表示，是共产党给了她和所有藏族人民的幸福生活，她由衷地感谢党和毛主席，他们现在不愁吃穿，生活的很好。

她说，依据当地的生活习俗，她嫁给了兄弟二人，两兄弟对她都很好。当地这种特殊的婚姻习俗，使我想起曾看过的一部小说《伸出你的舌苔或空空荡荡》，里面就有类似藏民婚姻的描写，当年这部小说刊登在《人民文学》杂志上，并引起全国范围的很大轰动，刘心武为此丢了主编的职位，作者马建被迫去了香港。

这是普通藏民家的厨房，藏民家是不允许拍照的，我趁主人不注意偷拍了一张，厨房收拾的很干净，墙上挂着十世班禅的照片，煮饭用的电饭锅和各种炊具锃光瓦亮，铸铁的方形炉子上放着水壶，粗大的烟囱立在屋子中央。

这是藏民家的房门口，门上的装饰极具特色。

藏族村中的卫生间，虽然简陋，却起码可以反映出从野蛮到文明的过度。

清晨的阳光透过云层沥撒在草原上，蜿蜒的河水泛起粼粼的波光。

近处一个红色的机械与霞光中的远山恰形成了空间与时间、原始与现代的交错。

旅行车下正在兜售奶酪的女孩。

她一手拿着装满酥油茶的杯子，一手端着糌粑，正准备吃午餐，当我问起如何操弄时，她热情地要我也尝尝她的糌粑。

羊卓雍措海拔4998米，有高山反应的人在这里也要出现症状。

这是大型实景剧文成公主的现场照，舞台建在山前，和山体结合在一起，分不清哪个是舞台哪个是山体，舞台横向和纵向比一般舞台大出许多，场面极为宏大。

巨大而真实感极强的布达拉宫在舞台上占据显耀位置，几百人组成的舞蹈表现了山南地区的卓舞，昌都地区的热巴舞以及盛大的“打阿嘎”舞，场面喧腾热烈，加上不断变换的音响灯效，场面极其震撼！

身穿色彩艳丽服饰的文成公主和松赞干布

在西藏，虽然多数人家住在砖房里，但也有住在野外的帐篷里的，大概为的是放牧而临时居住，不过以往帐篷外都是骑乘的马匹，现在则是以汽车或摩托替代了它们。

挂满哈达的树。

雅鲁藏布江大峡谷留影。

藏家小女孩，眼睛里闪动着天真和淳朴。

这是个牧民的孩子，大概自打生下也没见过多少陌生人，在我的镜头前，他保持着高度的警觉，眼里还深藏着敌意。

这是接近与印度交界的麦克马洪线的南伊沟原始林的景色，当时天降小雨，木质的甬道因雨水浸湿而反着天光，别有一番韵味。

米拉山口也海拔5000多米，应该在此留影。

扎什伦布寺位于日喀则尼色日山下，是后藏地区最大的格鲁派寺庙，它可与达赖的布达拉宫相媲美。

扎什伦布寺中白墙的建筑是僧人生活使用的僧舍，红墙建筑是重要的佛殿和佛堂。

行走在寺院小巷中的小喇嘛。

一位老年喇嘛步履蹒跚地从低垂的大树下慢慢走向寺院的深处，这一情景让我浮想联联。

寺院大殿昏暗的烛光下，几个喇嘛不知在议论着什么，无论怎样，这种暗淡沉闷的环境总让我感到是在有神灵的、虚幻的梦境中。

一个很年轻的小喇嘛，按耐不住年轻浮躁的性情，尽管是在庄严肃穆的庙宇里，仍然把持不住自己，几乎是蹦跳着晃进大殿里。

几个年轻的喇嘛坐在一起看着来往的游人，他们的心正在虚幻与现实中徘徊，他们不知究竟神的世界与眼前的世界哪个更适合于自己！

走在寺院深巷中的小喇嘛，他身边的摩托一定对他有着极强的诱惑。

这是西藏特有的格桑花，最后以这朵花作为美篇的结束吧，