<p class="ql-block">音乐/蕉窗夜雨</p><p class="ql-block">摄影/赵瑞祥</p><p class="ql-block">人物图/网络</p><p class="ql-block"><br></p><h1 style="text-align: center;"><b>博海清唱</b></h1><h1 style="text-align: center;">兰竹诗怡（文海清漪）</h1><h1 style="text-align: center;"><br></h1><h1 style="text-align: center;"> </h1><h1 style="text-align: center;">喜欢虚拟，</h1><h1 style="text-align: center;">因为现实太无奈，</h1><h1 style="text-align: center;">纯洁是长不大易受伤的小孩。</h1><h1 style="text-align: center;">雕塑虚空，</h1><h1 style="text-align: center;">苦夏飞雪，六出银花戴玉钗，</h1><h1 style="text-align: center;">隆冬暖阳，尽日温情梅漾开。</h1><h1 style="text-align: center;">流连在虚幻，</h1><h1 style="text-align: center;">为了给人生智慧的善待，</h1><h1 style="text-align: center;">悄悄往心灵注进温柔的爱。</h1><p class="ql-block"><br></p> <h1 style="text-align: center;"><br></h1><h1 style="text-align: center;">给伤口敷上蓬莱仙药，</h1><h1 style="text-align: center;">在忘忧川旁把苦痛淹埋，</h1><h1 style="text-align: center;">让花不再溅泪，让悲不再挂怀。</h1><h1 style="text-align: center;">七夕乞来斑斓巧丝，</h1><h1 style="text-align: center;">织成那锦绣绫缎灿灿多彩，</h1><h1 style="text-align: center;">寻求优美终究痴心不改。</h1><h1 style="text-align: center;">用心血调和文字把思念垒砌，</h1><h1 style="text-align: center;">层层叠叠似在自筑童话的天台，</h1><h1 style="text-align: center;">谁知不经意已诗怡满载。</h1><p class="ql-block"><br></p> <h1 style="text-align: center;"><br></h1><h1 style="text-align: center;">星月停驻的温馨，</h1><h1 style="text-align: center;">明朗着自然幽静的书斋，</h1><h1 style="text-align: center;">把炎凉思绪重新剪裁。</h1><h1 style="text-align: center;">儿时被缪斯亲吻过额头的美梦，</h1><h1 style="text-align: center;">到如今天香犹存，女神依旧青睐，</h1><h1 style="text-align: center;">清风和畅，祥云不邀自来。</h1><h1 style="text-align: center;">夏荷刚离，秋菊笑还，</h1><h1 style="text-align: center;">墨兰陪伴着天天盛开，</h1><h1 style="text-align: center;">梅韵已在悠悠地徘徊。</h1><p class="ql-block"><br></p> <h1 style="text-align: center;"><br></h1><h1 style="text-align: center;">夜莺迷恋着玫瑰，</h1><h1 style="text-align: center;">整夜倾吐幽思把黎明期待，</h1><h1 style="text-align: center;">歌声流淌着无尽的情爱。</h1><h1 style="text-align: center;">当灵魂在愉悦地歌唱，</h1><h1 style="text-align: center;">心境不再添置荆棘关隘，</h1><h1 style="text-align: center;">精神立即凌空飞越云外。</h1><h1 style="text-align: center;">给人生开辟美好的庄园，</h1><h1 style="text-align: center;">清泉播种清澈，傍山兰竹遍栽，</h1><h1 style="text-align: center;">送自己与他人一个无尘的靖界。</h1><h1 style="text-align: center;"><br></h1><h1 style="text-align: center;">2008-12-08 </h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><b>附：</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>给人生智慧的善待</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>——赏析《博海清唱》</b></h1><h1 style="text-align: center;">文/星月清澈</h1><h1 style="text-align: center;"><br></h1><h1> “一千个读者眼里有一千个哈姆雷特”，这句西方的谚语说得没错。因为由于每个人文化知识结构不同，成长的环境背景不一，各自的个性、经历及欣赏习惯又极其迥异，于是就产生了各种不一样的感受。</h1><h1><br></h1><h1> 诺贝尔文学奖获得者西班牙诗人希梅内斯认为：“真正的诗歌就在于那深刻的感情”。《博海清唱》真情可掬，其深刻感情以丰富的想象与灵活的智性，悄悄打开着有过生命痛感阅历的读者心中那个情结，从而产生精神意识上的震撼，给人以启迪益智，从而引发欣赏者理性的思考或反省。</h1><h1><br></h1><h1> 当邪恶、低级、腐败也变为能力与成功的象征，真理流失在荒漠；当物质文明被丑陋地异化得五光十色炫耀夺目，像施了魔法般远远近近地在诱惑着世人；当个人的境况遭遇竟又那么糟糕、不理想、不如意、甚或是悲惨；当许多人连孩子也开始怀疑追求真善美的意义，人们的情绪会消极、低落，精神往往在高度现代化的面前显得异常苍白，甚至出现瘫痪的现象。于是“喜欢虚拟，因为现实太无奈”也就很自然了。而《文海清唱》的“雕塑虚空 ”，“流连在虚幻 ”，却是另辟蹊径、别开生面的绝不逃避现实。诗中的主人公正视并拥抱现实，理性、宽容、创设性地对待现实，在短暂、无常又无奈的人生中，“给人生智慧的善待 / 悄悄往心灵注进温柔的爱”。</h1><h1><br></h1><h1> 该诗反映了诗作者不仅深受祖国优秀文化的熏陶，显然还受到西方文艺复兴时期开始的十四行诗的影响，同时在作着自己创新的尝试，形成了一种新颖别致的“九行诗”。清丽的诗句舞动着奇特的想像翅膀，巧妙的比兴像潺潺山泉唱着歌流淌：“星月停驻的温馨 / 明朗着自然幽静的书斋 / 把炎凉思绪重新剪裁 / 儿时被缪斯亲吻过额头的美梦 / 到如今天香犹存 女神依旧青睐 / 清风和畅 祥云不邀自来”，于是这首诗歌给我们提供了无比宽广的思维及审美空间。</h1><h1><br></h1><h1> 《文海清唱》拿起“刷新”的武器，决然的结束已过往的苦难之“旧”：“给伤口敷上蓬莱仙药 / 在忘忧川旁把苦痛淹埋 / 让花不再溅泪 让悲不再挂怀”。人，应能按照自己的意愿重新开始新的每一天。 </h1><h1><br></h1><h1> 毋容置疑，现如今价值观、道德观常被扭曲颠倒，私心膨胀、品质退化；欣赏水准变味，假恶丑毫不脸红的堂而皇之登场，真善美非常稀缺；和谐需要呼唤，平静、公平、真诚很难获得。这些影响使人们的心理或多或少受到程度不同的伤害；可我们不能放任消极情绪，不能让忧郁滋生漫延，否则它会像恶魔吞噬你的心灵，像洪水猛兽冲垮你精神的堤防。人往往不是被苦难打到，而是被自己用莫名其妙的感情制造的无端感伤击倒。这太不值得，太不划算啦！</h1><h1><br></h1><h1> 而《博海清唱》则“寻求优美终究痴心不改”，这是人性的闪光，是智慧对待人生的坚持；“用心血调和文字把思念垒砌 / 层层叠叠似在自筑童话的天台 / 谁知不经意已诗怡满载”，深情里显然还涉及到一种能力。休谟曾说“对于幸福有所贡献的莫过于心灵的这种驾驭能力。”而这种能力是平常的人都可以通过努力学习培养从而具备的。当阵阵清香袭来，“夏荷刚离，秋菊笑还 / 墨兰陪伴着天天盛开 / 梅韵已在悠悠地徘徊”，诗句很快被熟记，我们的心跟着怡然。好诗必然像一座高尚完美的感情圣殿，给人们的心灵以抚慰、滋润、引领或震慑——“清泉播种清澈 / 傍山兰竹遍栽 / 送自己与他人一个无尘的靖界”。清纯唯美的诗句如同竖琴伴奏的背景下，乐队齐奏出华美的乐章，我们不难品味出诗作者那美好的心灵洋溢出的幽兰的芳香和翠竹的清气。雨果说过“唯有人的心灵才是真实的。严格说来，相貌不过是一种面具。真正的人在人的内部。”博客正是这样，它使我们虽然未曾谋面却往往更能彼此相知成为可能。</h1><h1><br></h1><h1> “境由心造”，诗言志，故读诗也如读人。兰竹诗怡是个极有悟性明白现实也较为理想主义的人，于是她的诗歌有着古典与现代交融的浪漫。她本人则以纯洁的心灵对待一切，总是在追求、创造美好和谐的环境，或者努力弥补之。而且她在自己的周围，无形地传递着这种影响。她曾经的阐述对于我们学习培养心灵的驾驭能力无疑大有裨益。且回忆——</h1><h1><br></h1><h1> 兰竹诗怡从博客缘谈及人生，她在《漫谈博客缘【一】最美夕阳情》中说：“‘感恩’与‘赞美’在现代生活中是构成幸福的一大要素。而感恩、赞美与微笑一样，其实很简单，甚至可以不花成本，只要有心就成。只要做出来，真诚说出来即可。”“爱是真诚的艺术”。</h1><h1><br></h1><h1> 她赞扬“首先真诚地付出”，认为“对‘博客缘’创设性的珍惜，对博友的至真的关心、爱护、赏识、鼓励与有力支持-是送给博友美好而宝贵的精神礼物。”当博客缘的格调朝着理想的高度发展，博客就能“让人获得又一精神家园的同时，对人性有一种直捷的教育、修正与提高”。</h1><h1><br></h1><h1> 在谈到现实的人生时，兰竹诗怡清醒地对自己亦对博友说：“我们得学会接受任何无法改变他人及事件的状况，不妨试着改变自己。首先得学会忘记痛苦和不快，不要多愁善感，不要自寻烦恼，要学会顺其自然。善忘必然成就境界，境界则必将创造新天地。同时，认真对待身边的每一份缘，做到真诚惜缘。注意保持优秀品性与最佳心态，对人礼貌温良，与人为善；对己尽快脱离无谓的思想困扰，力求心灵平静坦荡，在微笑中感恩，在生活中旷达，在人生中学会善待人生。”为了让人生中的遗憾和痛苦减少许多许多，她“愿博客上的随缘情怀和惜缘的精神能在网下的人世间发扬光大；愿每一个短暂的人生能够或多或少地朝着无限延长。”我想，以上这些不仅能让我们心有所动，也能帮助我们更好地理解品味她的诗歌。</h1><h1><br></h1><h1> 兰竹诗怡好像还喜爱一个“靖”字，因此创造了“靖界”这个词，我理解词义是涵盖着安静、平安，干净、安详及优雅的最高境界。我反对乱造词汇，因为那是对祖国文字的肆意践踏。然而对“靖界”这个词，我认同，像五四时期人们认同刘半农造“她”字一样。的确，在语言层面上，好诗还能催生崭新词汇的分娩，给人一个惊喜。</h1><h1><br></h1><h1> 兰竹诗怡的《博海清唱》以宁静而优雅的真情与温馨，感染着我们都来“给人生智慧的善待 / 悄悄往心灵注进温柔的爱”，微笑着通向理想的靖界。</h1><h1 style="text-align: right;"><br></h1><h1 style="text-align: center;">2009-11-08 </h1><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p> <h1><b>注</b></h1><h1> 博海：指网络博客世界，亦即网络文化海洋。</h1><p class="ql-block"><br></p>