《拓跋后人今何在》之《火山印象》

拓跋人

　　山中有山。点开宁夏中卫市地图，在香山的西南方位可看见火山。对于广袤的香山而言，火山只是一个点。但对于香山(包括甘肃北滩)拓姓而言，这里却是一个圆。清末明初，拓友杰兄弟俩从兰州贩马到香山石梯梁落户扎根娶妻生子，之后搬迁到火山，在此壮大并分流，最后分布在峰台山、跑水沟、头道墩、二道墩、石门水、南长滩、兴仁堡、北滩、黑林滩等地，经历兴衰荣辱，成为宁夏拓姓拥有共同记忆的耶路撒冷。

【火山概貌】

【火山，本名火石山，因出产火石而得名】

　　从中卫市驱车西南行70多公里，就来到了香山腹地井台村。火山与井台村相隔二三里，过去是陈水大队管下的生产队，现属于香山乡黄泉村。“火山老家大概建于清朝康熙年间，都是窑洞式院落。经过200年左右的发展，到清朝同治年间达到鼎盛时期，共有83户、500多人，其中80户是拓家人，3户是拓家的亲戚。”有火山“老干攒”美称的拓兆金介绍说，同治年间整个香山遭受屠戮，拓家人由此逃散，分流到跑水沟、头道墩、二道墩等地。解放前为了躲避宁夏军阀马鸿逵抓兵以及其他原因，拓姓后人也有人到此短暂居住。解放后火山常住四五家、二十多口拓姓人。1958年，因为吃水困难，加上住的是窑洞，火山全部搬迁到吃水较为方便、地势相对平坦的井台村。至此火山老家废弃。从上世纪80年代起，井台村陆续搬迁到条件更好的中卫南山台子和自流灌区，目前只有四五户人家在此种植硒砂瓜，68岁的拓守成就是一个。在其子拓万财的带领下，我们一行来到了火山遗址。

【东王庙遗址】

【家堂庙遗址】

　　站在火山沟口抬头远眺，东王庙遗址似碉堡矗立于右侧山头，家堂庙暗藏左侧山头，形成了易守难攻的钳形要塞。香山自古多豪杰，出英雄也出土匪，所以大户人家都要在山顶建寨堡。考虑到当地干旱少雨，我觉得东王庙应该叫龙王庙，但拓万财予以纠正，并讲了一个故事。据传清朝时火山拓家出了一个战功显赫的将军，家族怕这会功高震主带来厄运特意盖了一座庙保佑平安。也有说是朝廷为了表彰其丰功伟绩而建庙嘉奖，相当于现在的纪念馆。无独有偶，在中卫市博物馆保存的拓姓家谱中，也确有一位清代的武将先人画像，似可与此说互为印证。

【东院窑洞】

【北院窑洞前，火山拓万财与拓守勋拓万寿拓明国合影。】

　　接近山顶，家堂庙遗址映入眼帘。家堂庙依山而建，与东王庙遥遥相对，石头地基清晰可见。“过去犯有严重错误的不肖子孙会在家堂庙受审后处死的。”拓万财的介绍自豪而恐怖。在政权难以覆盖的世外之所，家法往往大于国法。据说南长滩拓姓也有将不肖子孙推入黄河淹死的做法，看来拓家家法严格。乱世须用重典。香山地区长期动荡，也许正是因为这种严格要求，告诫子弟不做贼、不当匪，保证了拓氏家族的健康发展。从家堂庙右往右走，是两排窑洞院落，规模不小，设施齐全，有卧室、厨房、仓库、碾房等。登上窑顶，是半个足球场大小的平地，据说是练兵场。最高处是娘娘庙遗址，保佑拓氏家族人丁兴旺。

【窑洞里的石头炕】

【磨坊里的磨盘和碾子】

　　一方水土养一方人。站在拓家窑洞顶上四望，满眼荒凉，焦渴的黄土似乎能够燃烧起来。如此贫瘠的地方何以成为香山拓姓的中兴之地？“实事求是地说，火山只是比石梯梁条件要好些，整体条件还是相当艰苦！拓家人抗硬，是靠着吃苦耐劳和团结协作的精神才逐渐壮大。”拓兆金感叹地说。今年80岁的拓兆金可谓是火山生活的经历者和见证人。清朝同治年间，因为香山地区遭受大规模杀戮，拓兆金的先人逃出火山，辗转落户到中卫常乐乡张家营子。到拓兆金的爷爷时，又返回火山老家定居。由于贫困，拓兆金九岁起给人放羊放驴，报酬是东家管饭、一年给做一身衣裳，没有工钱，“那时候放羊危险。香山狼多，还有豹子和山洪。我爷爷的两个兄弟一个叫狼啃了，一个叫山洪抬了。”1957年，17岁的拓兆金入了党扫了盲，放羊娃当上了村干部，在火山和井台当了43年的村干部，直到2000年搬迁到川区。“山区自然条件太差，已经不适合现代人居住生活。感谢党和政府把大家搬迁到有水的川区。”拓兆金自豪地说。

【在火山生活了半个世纪的拓兆金】

【山顶的娘娘庙遗址】

　　造化弄人。就在大家都认为香山大势已去的情况下，2005年中卫开始在香山地区大规模种植硒砂瓜。火山因为有大量的火石，既方便就地压砂石降低成本，出产的西瓜又甜能卖出好价钱，再度呈现繁荣景象。早已搬迁到中卫川区的拓万财在火山老家种了60多亩硒砂瓜，年收入十五六万元，比他祖先辛苦一辈子的收入还高。

火山，热火之山。

【火山拓家祖坟，旁边是覆膜不久的硒砂瓜】

【火山子孙背影】