泼水欢歌----我所参加过的三次泼水节（2017、4、）（1)（副本）

劲草

泼水

她们

傣族

我们

小伙

姑娘

衣服

仆哨

大队

哨们

（一）初次经历泼水节。

泼水节在泰国老挝两国称为宋干节，是傣历新年，也是佛历新年。相当于我们汉族农历的春节，历时三天，一般在中国的清明节后十五天开始。我国的傣族主要分布在云南省和贵州省的少部分地区。东南亚诸国，印度东北部的阿萨姆也有大量的傣族居住和生活，只是称呼略有不同，如在泰国和越南的称为泰族，在老挝的称为老龙族等。各国的傣族，泰族，老龙族所说的语言是相近的，基本都可以互通大部分语言。但凡是有傣族居住的地方都过泼水节。 公元1976年的早春二月，地处亚热代的云南省凤庆县营盘公社南糯河坝的初春，早上还有些许凉意，但中午和下午已经感到有些焖热了。凤庆县营盘公社班拐大队的250多名农民工，住在各自临时搭建的窝铺蓬里，与对面约100多户的傣族寨子隔河相望。

这个傣族寨子又分为两个生产队，与我们一样，傣族人也是抽出百分之九十的劳动力，在上一年的十月以后，也来参加改直这条弯曲的大河，兴修水利的。在那个工业学大庆，农业学大寨，敢叫高山低头，敢叫河水让路，敢叫日月换新天的年代，每年秋后到下一年的春季农忙前，都要抽调大量的劳动力，兴修水利或者大干农田基本建设，号称大干水利一冬春。此次南糯河改河，整个公社共抽出五个半生产大队，都是有田地在这个河坝上的，共约3000多人，任务是改直弯曲的南糯河，其本意是减少水害，以增加可耕的田地面积。公社成立了工地指挥部，大队成立了工地指挥组。我们是1975年的十月就吃住，劳动到了这里的。

，我们帮拐大队较小一些，共由五个生产队组成。工地上由付支书兼大队长和我负责，由于大队长是个文盲，故工程上所有的土方挖掘，石方修建均由我计算出来，再以各个队人数多少来分配任务到各个生产队。我还掌握着作习的时间，广播的播放。没有手表，拿给我一个上发条的钟，一个大队上所用的收广扩对讲三用机，和一个广播用的大喇叭，用竹杆高高支起来，就成了工地指挥组。傣族人的工地就在我们的下面，我们每天劳动时都能见面。自二月初以来，傣家小仆哨每次路过我们的住地，都会喊叫相邀我们同她们泼水，有一天早上十点左右，有三个小仆哨（傣语小姑娘)沿河边走着回家，路过我们住地时又呼叫相邀我们泼水，当时我们正在吃早饭（当地农民不吃早点），有个叫老虎的小伙子听到后，放下碗筷，拿了一个洗脸盆就冲向河边的姑娘，没想到三个小仆哨很是勇敢，一涌而上，反而夺了小伙子的脸盆，抓住小伙就泼水，小伙向我们呼救，我号召一声，当时就有几十个小伙，马上冲了过去救援，三个小仆哨顿时就被我们泼成了三个落汤鸡。

次日早饭后，傣寨里来了约四五十个小仆哨，全都带着脸盆，其中三人抱着干净的衣服绕道而去，余下的来向我们挑战泼水。我们有小伙八九十人，还有部份中年男子多数都参加了，少数站在河边观战，她（他）们全都站在清澈的河水里，一般是一对一的互相泼水，场面非常热闹壮观，一时间只见那几十米长的河段上，男女青年倩影群群相互晃动，水花水流水星团团高速飞溅四射，团团水雾阵阵层层不断扩大蔓延伸展，尤如多眼温泉从地上同时喷涌，又好似多条瀑布临空一齐倾泻，原来清清的河床上，此时已变成了人与水雾交织的世界，欢快地嘻笑吵闹声此起彼伏，云里雾里年青的姑娘小伙身影时隐时现。她（他）们你揪住我，我揪住你丝毫也不肯放手，每次泼水后，小仆哨们还时不时的在小伙背上轻拍几下，这样小伙无论穿几件衣服都会全部湿透。勇敢的仆哨们，被小伙们迎头一桶的一盆的浇泼，她们各自头上包着的黑色大包头布条（一般长约一丈五尺到两丈），也一圈一圈的被泼掉在了她们自己的脖子和肩上，她们口里叫着，"阿哥，头上不能泼，头上泼着会生病的"，其实也顾不上那么多，手上还在顽强的和小伙们对泼着。她们基本上都是一对一，一对二的同小伙们互相泼水，我们的小伙把自己所带的盆，瓢，桶全都用上，毫不示弱的迎战。在这一场泼水混战中，所有参战的她（他）们，全都被泼得人人好象出水芙蓉，个个均似雨淋芭蕉，湿渌渌，水晶晶，浑身上下全都在流淌着串串水柱和水珠，活脱脱就像一个个人身着衣服，刚从水里钻出来的一样。

我从小生长在县城里，城里没有傣族

，从没有亲身体验过和傣族仆哨泼水。眼前这种激烈的男女对战泼水场面，难免心里有点发怵和惧怕。我拿着一个葫芦瓢，只敢站在远处观战，不敢上前。其中有一个仆哨悄悄绕到我的身后，趁我不注意时，抢走了我身后手上拿着的葫芦瓢，我也不敢去追讨要回，我知道她抢走瓢的目的，是引诱我前去河里与她们泼水。当地村民曾流传着一句话，“傣族姑娘泼水不怕死，”这回亲眼所见，我算是真正见识到了。此次群起泼水，历时了几十分钟后方才结束。姑娘小伙各自找地方换上了干净的衣服，又去劳动去了。以后的日子里我们的小伙子几乎天天与仆哨们泼水，我只是观战，并不参与。日久仆哨们觉察到我是背后的指挥者，曾多次多人追击抓我泼水，因她们跑不过穿鞋的我，均未得逞。

水的民族水的情，

盆瓢舀水浑身淋，

妹爱哥帅真情意，

哥恋妹美舞桶裙。

拍拍腰背湿均匀，

盆盆清水向哥行，

同泼同浴同高兴，

水花水溅水雾腾。

网络照片花腰傣姑娘

转眼四个多月的水利会战很快就过去了，农民工大部撤走回家，只留下十四个小伙子和四个地富老分子，成立了保河专业队，由我负责管理。在我们负责的这一段工段上的3——4公里范围内，河边土地上涌出着众多的几十眼以上的地下泉水，出水量大小不一，最大的一眼泉水就在我们住地旁边，不远处的田地间，此泉眼流出来的水流就象一条小河一样，其水流量能带动冲起1—2台水碾水磨。其水温是恒温的，冬天时比较明显，冬天用手触摸这眼泉水是温暖的，当地人称之为温水，故又将旁边的山坡也称为温水坡。还有更奇特的，每当下大雨打雷天气时，此眼泉水中就会涌现出大量的鱼和蛇，这种鱼当地人称之为江鱼，与当地其它河里的鱼长的不一样，道是与江里的鱼一模一样，当地人怀疑此眼泉水就是地下河流，也就是人们常说的 暗河。不然水里怎么会有鱼和蛇涌出？理论上来说是对的，但没有人考查证实过。有一天晚上下了一场大的雷雨，次日早上我带领全体保河队人员下河摸鱼，抓了好多的江鱼。午饭后我和另外三个小伙赤着脚到指挥部交还多余的推车，我们将推车拆解分开，木头部份留做烧柴，光交还两个轮子和中间连着的铁质轴杆，我们四人各自坐在一个軸杆上，双脚交替前行走路驱动着车轮，象作玩一样，沿着宽阔的河埂向前行走。半路上有一大群我们平时不太熟悉的傣族妇女，估计应该有70—80人，正在田里插秧。我们并不在意，四人悠闲自得的沿着宽阔的河埂向前驱动着车，边玩边走，边走边欣赏沿河两岸的风景。当我们经过到她们的身旁时，这些傣族妇女们突然一拥而上包围过来，面对包围我的仆哨，我就用两个车轮碾压驱赶她们，前面的被我驱赶开了，可是后面却抓住了我的衣服，进而逮住了我。不是我跑不过她们，是因为那时我足底长有鸡眼，光脚跑时因疼痛而跑得不快，是因为早上抓鱼，所以未穿靴子的。另外她们伺候了好久，就是要专们抓我泼水。当时十多个仆少紧紧抓住我的衣服和手，我的手背上的皮肤都被她们抓破了。又因那时候的人们都很穷，一个人一般只有得起1—2套随身衣服，我就怕仆哨们把自己的衣服弄破了，故不敢过分挣扎。其它三个小伙丢下推车，狼狈而逃。几十个仆哨当时将我拖拉到大河床里，由两个仆哨专门向我泼水，直到泼得我全身都湿透了，方才罢休。以后的每天在我的带领下，我们都与仆哨们互相泼水，她们人数与我们相当或少于我们时，我们就将她们抓住泼水，她们人数多时，又追得我们满山遍野的跑。河坝里气侯炎热，即使全身湿透了，不一会又被风吹干了，所以有时候我们一天多次和她们泼水，还能起到降温除热的效果。记得有一回有十多个仆哨追着我泼水，我就往山坡上面跑，跑了一段路，她们跑不过我，跑不动了，就乞求我不要再跑了，要我与她们说说话。我就坐在较高的一个坡坎上面，保持着警惕。

她们在坡坎的下面，在田埂里一字排开而坐。我对她们说，"你们不准上来，你们若上来，我还要跑"。想不到这些年青貌美的傣族姑娘们，口中还能说出许多的山歌情歌，这是我第一次听到出自傣族姑娘口中的汉语情歌。她们说了好多段子要我对答，现在还可以回忆部份段子如下：

顺河走来顺河湾，

顺河搭下石拦杆，

搭下拦杆做扶手

留下小哥做靠山。

大河涨水漫石岩，

石岩上面一双鞋，

水不浸鞋鞋不湿，

哥不望妹妹不来。

大河涨水水推沙，

一队鲤鱼一队虾，

小虾想跟鲤鱼走，

又怕鲤鱼不带虾。

月亮出来亮汪汪，

照进后院百花山，

百花山上样样有，

缺少阿哥配成双。

-……

只是我从小就生长在县城里，城里没有傣族，可能因为年纪小，从来没有人与我说唱过情歌，从没有遇到过类似情况，故对此一窍不通，回答不了她们，我只能与她们谈谈话了。这些傣族仆少均年青漂亮，其中还有一个刚从邻县昌宁县嫁过来的年青少妇，当时她只有十五六岁（当地傣族结婚不去政府办理结婚登记），她的口才很好，一个人就说了多段段子。

还有一次我们洗了衣服晾晒后就去劳动去了，回来后却发现自己的和其它所有小伙子的衣服，全被仆哨们一盆盆的泡在泥浆脸盆中，害得我们重洗。可是四个地富老分子的衣服确好好挂晒在那里，显然姑娘们分得清楚，汉族人老少不同的穿着和衣服。

傣族在云南省一般分为三种，分别是水傣，旱傣和花腰傣。旱傣水傣多一些，花腰傣少一些。区别是水傣族女子头上只包一块浅色的头帕，或者不包头帕，上身穿一件短小的浅蓝色，白色或者淡红，淡蓝色，淡绿色的紧身衣服，下面一般都穿一笼鲜艳的各种颜色的花桶群。这样看起来就很好看，姑娘们个个都显得很苗条，腰身也显得很美。旱傣妇女，全部都用黑色的布做成的包头，包在头上，长的有二丈余，短的也有一丈五尺，身上也穿一件白色的惑者蓝色较长的衣服，再统一穿一笼黑色的长裙。花腰傣妇女从衣服到裙子都是有各种花色的，只是外面还要配一件深色的外衣，主要特征是头上都戴一顶前面帽沿向上翻的斗笠（可以看照片）。

那时我们那里的旱傣妇女头上缠绕的大包头巾，由于过于长了，只能凉晒在田埂的青草上面。我们每天的劳动是由我安排的，第二天出工时，我带领小伙子们将她们凉晒着的所有包头，桶裙，衣服全用稀泥巴打在上面，以报复她们，当然也分不清楚是小仆哨的衣服还是老仆少的衣服。因为她们不论年青和年老的旱傣妇女，穿着打扮几乎完全一样（现在已经有所改变了，与水傣女的打扮差不多了，只是衣服还要比水傣长一些，黑色的大包头帕，仆哨们都不包了。黑色的筒裙也不穿了，改成了有花色，鲜艳的。）。此事过后她们还很高兴，有一次我们收工回住地时遇到一群仆哨，她们就对我们说，阿哥，"我们给你们找了好多个朋友"，当时也不知道是什么回事，回到住地做饭，一看我们的水井边上有好多个用泥巴捏成的小泥人，立在那里，才明白姑娘们对我们所说的意思了。

天天泼水还泼出友谊了，以后她们每次赶集时，还要买给我们好多好吃的东西，水果，糯米饭等也经常送与我们吃，还请我们到她们家里坐客吃饭，晚上去她们家串门串寨，她们的家人对我们也很热情。傣族人民对男女恋爱的事是很开放的，我们在傣族人家里就曾亲眼看到过，有几次其它寨子的仆貌（小伙子）来到这个寨子，晚饭后寨子里的姑娘们，就会一群群的聚在这家人家的周围，公开与小伙子对唱情歌，屋里的大人还在旁边指导小伙怎样对答歌唱。有几回可能唱得兴奋了，唱到了深夜，几乎全寨的人都可以听得到，有时隔着一条河的我们也可以听得到，只是不知道她们具体唱的是什么内容。

我所见过的傣族姑娘一般都年青漂亮，至今我都搞不明白，傣族人一般都生活在热代亚热代地方，紫外线都很强，为什么姑娘们的皮肤还是那么白？

傣寨姑娘美貌多，

热情主动情似火，

邀哥到家奉茶饭，

送吃送喝送水果。

我想可能是由于人种关系吧？使她们天生就对紫外线有部份的免疫力，不然怎么灼热的阳光就不能晒黑她们的皮肤呢？

这样友好的泼水一直持续到当年六月我到县办的，赤脚医生培训班学习为止。培训班上也有一个傣族女学员，有点老实，人才一般。傣族姑娘大都漂亮，在众多仆哨中，说心里话，有几个还长得眉清目秀，比较漂亮，她们也大都喜欢汉族小伙子，她们的美丽也确实曾经打动了我们这些小伙们的少年之心。有几个小伙子曾对我说过，他们喜欢某某个仆哨。在那个年代，我只能对他们严加管束，规定去傣家串寨比须一同去，一同回来，不准一个人单独留下来，个别串寨回来的时间晚了，我就批评他们几句，并在开会时吓唬他们，怕他们犯错误。这样例子在年前的水利大会战时，我就曾经遇到过，有一对我们汉族青年男女暗自私通，发生了性关系，有人告诉我后，我就分别叫人找来这对男女青年，个别当面谈话警告了事，我并没有向上汇报，也没有开会批判他们，当然他（她）们也没有敢再继续犯错了。故当时我这样做的目的是为他们好。记得有一次我母亲去工地看我时，有几个仆哨争着让我母亲去她们家里去住，很是热情，她们还告诉我母亲说，她们都已准备好了汉族姑娘穿的衣服，只是怕被她们的父母责骂而暂时不敢穿而已。为了防止造成不必要的麻烦我不让去，将母亲安排到了河坝上仅有的两户汉族人家中的一家住。傣族人家自从下乡后我就一直有所接触，因为他们的田地与我们的田地交错在一起，干活时常常遇到她（他）们，时不时打声招呼，说上几句话。1973年秋季我在营盘公社粮关所当助征员，下乡催粮时就曾经在大奶坝大队，傣寨一个傣族队长家里吃住过，他们都很友善，队长与我同姓，为此还与我认了同门兄弟。我们改大河时住在傣寨旁边，一住就是7—8个月，几乎天天和傣族人交往，天天都能见到美丽的傣族姑娘。爱美之心，人皆有之，正如歌中所唱的那样，哥是年青汉，妹如花初开。面对天天都在一起主动热情美丽的傣族姑娘们，正处于青春年少的我们，绝对是有着极大的诱惑力的，而我也不可能独善其身。不是我当时面对美女坐怀不乱，也不是她们的美貌热情不能打动我，而是基于当时的两个原因，使我不能与她们相爱，其一是因为那个年代，一旦结了婚，没有后台的话，参加工作就没有希望了。而我从来都没有想过做一个老老实实的农民，扎根农村那不过是当时的口号而已。

忆泼水节

被泼少年二十岁，

一天之中湿几回？

斜坡十女情歌对，

懵懂无知郎不会。

奉送饭团糯米味，

桃李梅杏时常赠。

曾赴傣寨品美肴，

情歌高唱妹不累。

水傣姑娘

其二是我心里已经有了一个她，她是我们大队上村里的民办教师。她身高约一米六几，五官端正，面容白里透红，皮肤白晰。我与她真正认识是在1973年的冬季，那时她还在读书，我们是在共同修建一条长约十五公里的大沟时，她们队与我们队住在一起。一天下午晚饭后我在洗脚，她就在我身边，当时只有我们二人在。附近大队的姑娘们结伴去洗天然温泉浴，路过我们住地时，她们一起高声喊着我的名字邀我同去，我那时还未满十八岁，不懂事，怪她们这么高声喊我，不想答理她们。她这时就对我说，某某哥，有人在喊你，我顺口说了一句"我才看不起她们呢"，她紧接着就对我说了一句话，"那你看不看得起我？"由于我事先心里没有准备，就不作声了。晚上睡觉时想想这姑娘确实可爱，可能我已经爱上她了。

以后的日子里我们仅有过一次单独约会，说了几句心里话，其它的如洗天然温泉浴之类都是随着伙伴们一起去的，在那个年代谈恋爱就跟做贼似的，好像犯错误一样。有人说过，世界上最没有道理的就是爱情，它走的时候你一定知道，它来的时候毫无预兆，当我们发现的时候，已经深深爱上了。

她读书是断断续续的，春季到了她又去读书，我们此后很少见着面，道是她家里人一直明示暗示催我家的人去她家里提亲，为这事我母亲还问过我一次，问我去不去她家提亲，我说不要去提亲，应先争取找到工作，所以没到她家提亲过。她初中毕业后就担任了她们村里的民办教师，之后听说其它大队的一个拖拉机驾驶员去她家提了亲。七六年我担任大队医生时，有一次她母亲病了，我到她们家里去出诊，她们全家对我很是热情，我们又继续好上了。我在她们家里吃过住过，也一起去街上的电影院看过电影等。

七七年初我父母亲因病先后去世了，可能是出于同情，她和她们全家对我确实很好，为此无依无靠无牵无挂的我，在她家里吃住过好多回，也多少感受到了一些家庭般的温暖。多少安慰了我那颗饱受悲伤孤独而又无助的心。使我在失去了二老双亲无人可以依靠的岁月里，仍然顽强的生活着，并最终走向了自己一直所希望走的人生道路上，成为了一名人民需要的好医生。

在那个年代我们也不敢拥抱亲嘴之类，只是有一个晚上在她家的火塘边，其它人都去睡后，她将她的手掌放到了我的大腿上，就此彼此二人握了一下手而已。

网络照片

那时候我们常在私底下，背地里悄悄偷唱一首歌曲，其中有一段是：

告别了妈妈，

告别了家乡，

金色的学生时代，

已载入了青春史册，

一去不复返。

啊未来的道路多么曲折多么漫长，

生活的足迹深陷在偏辟的异乡。

那个年代的人们大都贫穷，而我更是一无所有。不过我还是有三个有利条件，一是我是县城里的人，二是在当地算是有文化的人了，三是我身高一米八零，在周围农村小伙中，也算是长的比较高的，至于人才嘛也就长得马马乎乎。故本大队和其它几个大队，包括傣族仆哨，向我示好的有好几个。可我一门心思只想工作，不想结婚。一九七七年秋季国家恢复考试招生，民办教师和我一起复习，可是后来大队领导不让她去考试，说是要让她在大队上继续教书。气得她将复习的书都烧了，背着我肯定哭过。有一次我一个人在复习时突然想起，我和她之间的终身大事并未确定，以前的相处相好都是在朦朦胧胧之中，我和她之间相处她应该有一个明确的态度。因为假如考上了学校，就要离开农村，不再是农民了。于是在她家与她谈了一次话，要她在拖拉机驾驶员和我之间做一个选择？我为人有些老实，当时心里想如果她只要只爱我一个人的话，我获得工作后也一定要娶她。可是懦弱多情的她却无法选择，犹豫不决，一气之下我站起来就走，她追着我来到村口的一棵大树下呆呆地站住了。我离开她走了好长一段路，回头望去，她还在树下一直站着，于心不忍的我，又回去劝慰她回家，当晚我还住在她们家里。次日早上离开她们家后，从此我们就没有再联系过和见过面。初次失恋，使我尝到了失恋后那种心如刀绞般疼痛的感觉，品尝到了我和她共同酿造的青春恋爱苦酒，展转反侧难以入睡了好几个晚上，但我依然坚持复习，在当年两个公社176名高初中毕业的报考生中，带我共有10人考起中专，从此走出了大山，走进了校园。黄连树下的这棵苦命劲草，经受了风霜雨雪，终于迎来了阳光雨露春风，在蓝天白云下，茁壮的成长。以后的日子里我又继续读了大专，但因患病没有读本科。

她于八零年嫁给了那个拖拉机驾驶员，八二年我去了转当年下过乡地方，买了点礼物到她家看望了她的二老，她母亲告诉我说，她说她要回到娘家来，与我讲讲家常说说话，但是我们却始终没有再见过面。十多年前的一天，她的一个亲戚来对我说，她就在这一年因感染了破伤风而去世了，没多久她悲伤的母亲也相继去世了。我听后当时没有作声，心里却为此隐痛了好一阵子。

假如这世间真的还有另外一个世界，假如人的灵魂真能脱离肉体而单独存在，我曾经心爱过的姑娘，我在这里衷心祝福你在天国那里一切安好，如愿。愿在天国那里的你，没有痛苦，没有悲伤。

县城懵懂少年郎，

邂逅乡下好姑娘，

郎情妹意真情意，

情海无边梦一场。

汉傣姑娘

下乡初期的日子，对于一个十五岁什么也不会干，什么生活常识、经验本领也没有的城里少年来说，面对农村的所有一切都充满陌生，一切又都感到新鲜，一切又是那么的艰难。乡下年青活泼可爱的姑娘们，是你们的热情好客，是你们的帮助和支持，是你们难得的相伴，是你们给我的激情和爱，使我度过了那些艰难困苦的五，六年农村生活，使我在那个极其艰难困苦贫穷的环境下，在每天繁重的劳动中，在没有人可以依靠的岁月里，依然可以有欢乐，依然可以有笑声，依然憧憬着美好的未来，依然可以黄连树下弹钢琴-----苦中作乐，依然勇敢的走在人生道路上生活着。是你们的爱护和陪伴，给了我生活的勇气，做人的欢乐，面对困难时的勇敢，也使我平安的度过了那个年代。

歌手李春波所写的小芳歌曲，应该是其亲身所经历过的感触。我想当年这种小芳情结，大多数知青都应该经历过。当年曾经在向我示过好的女孩中，就有俩个叫小芳的，其中一个还长得比较可以。那些当年曾经向我示好的，帮助过、爱护过、关心过我的，可爱女孩子们，我借小芳歌词的话，谢谢你们，给我的爱，今生今世我不忘怀，谢谢你们给我的温柔，伴我度过那个年代。我衷心的祝福善良可爱的乡下姑娘们，祝你们及你们的家庭幸福、吉祥、安康、如意。我将永远怀念和你们共同在一起的日子，回忆那段艰苦岁月里的美好时光。

清清糯河往东流，

缓缓向前不回头，

汉家靓女傣家妹，

花蕾初绽待哥求。

二次参加泼水的一行八人

及接待我们的景颇族老板

（二）二次经历泼水节

二次参加泼水节是在一九九六年的四月、此时我已是临沧市医院的一名普外科医生。全科四个医生，四个护士一行八人，乘车前往本市耿马傣族自治县孟定镇（云南省唯一的付县级镇，解放前称为混定，国家一类口岸）傣乡参加泼水。孟定是一个以傣族为主地方，尤其是水傣较多。坝子沿河谷延伸，形成了一个长约四十余公里，最宽约四至五公里的河谷大坝子，面积1069、15平方千米，属热代气侯，2017年有常住人口100050人。

此次由一个当地的景颇族老板接待并安排我们的行程，度过了四天神仙般的日子。那几天每天早上就餐后就一天的游玩泼水，晚餐后又去歌舞厅玩到十二点以后方才休息。有时候还租了一个大车装满水去大街上泼水，也到傣族人家去吃过饭，边吃边泼水。尤其有一家有三个漂亮女儿，伙同邻居仆哨一起向我们泼水，几十人在她们家混战一场，房主人送我们离开他家时，身上的衣服上都还在不停的往下滴水。在孟定镇泼水期间，有几天在当地工作属我们的徒弟医生们，也参与进来，协助我们泼水活动，有时候我们十多个人就占据一段街道，堵住路人泼水，徒弟们负责提水，我们只管泼水，有几个徒弟竞然将美发店老板和正在做头发的顾客也一起泼了。这种什么工作活技也不用做，，什么事也不用去想，整天一门心思就是吃和玩，就是寻找快乐，就是和姑娘们泼水的快乐生活，在我的人生旅途中，肯定是不太多的。 混定坝子傣族地 迎头浇水君莫虑， 少女泼水庆过年， 吉祥如意伴你去。

出发前我用我们科室的公章，用胶布盖住了外二科几个字，就变成医院的公章，然后盖了十几张空白公用信笺带去，我们用它作证明通过了边防口岸，出国到缅甸国边境玩了一天，参观了缅甸开设的睹场，同行有一个医生还拉了公鸡宝，睹了一把，赢得几十元钱。又到缅方的大街上串了串。有时候我们医生护士也互相泼水，又引得附近的仆哨们参与进来。有一次我们开着一辆货车，货车厢里用不透水的大帆布铺满，将车直接开到清澈的河中间拉上水，以用于泼水活动。期间来了多个仆哨汇合我们的护士们，与我们八个男人在河里，又先泼水混乱一场后，再乘车到大街上去泼水。70年代无相机手机，我用网络照片充数，二次泼水时我已有了傻瓜相机，时隔20年找了几张当时的照片，用手机反拍，效果自然差。

到缅方边境地区时候，才知道缅甸那边也过泼水节，缅兵们追着我们九人（带景颇老板）泼水，我是躲到了一家中国人开的诊所才躲了过去的，他们个个被泼得很惨。缅兵不仅泼水给路人，他们之间也互相泼水，其间缅兵还请我们吃他们自己做的凉虾（米饭做的的饮食），和其它饮品。后面的二天本院两名药房医生，又带着三个药老板加入了我们的队伍，人多了更是热闹，四天过去后我们谁都不想回去，还想要继续玩下去，可是不行啊，科里只有两个医生在上班，还要做手术，护士那边工作也很紧，我们一行也只有依依不舍而归。回程的车上堆满了徒弟们送给我们的各种礼品，太多了吃不下又送与他人。回想起来，人生能有几次象这样的欢愉之旅？这次参加的孟定泼水节活动，也是我人生旅途中的一次难忘的,愉快的经历和回忆。

傣家女儿被我泼水

我们的护士被泼

泼水

泼水

泼水

仆哨泼水后与我合影

景颇族老板

双江县城

夜市

展馆

临沧市耿马傣族自治县傣族姑娘，来自风情耿马

凤情耿马

风情耿马

布朗族也一样过泼水节

布朗族自制的被子

织布

同学夫妇

风情耿马

布朗族

同学夫妇

风情耿马

云南十八怪，鸡蛋栓着卖

风情耿马

布朗族妇女表演蜂桶鼓舞

风情耿马

象腊火腿一样的象形石

民族服饰

舞台k歌

风情耿马

从越南归国华侨表演做米干（有的地方叫卷粉或米粉）

双江年老的傣族妇女（旱傣）

风情耿马

泼水

布朗蜂桶鼓

傣族家里的舞蹈，身背象脚鼓的仆貌（小伙子）

象脚鼓

火龙果

云南十八怪，小孩吊起带

火龙果林

傣族百姓门前，鲜花盛开

如今的傣族民居

双江县这家傣族人家，占地八分多，房子宽敞，院里宽敞，可以在院里跳群舞，打象脚鼓和芒锣。

鸡冠花

椿木地板

这里叫云雾山庄，是一个在缅甸发了财的双江人修建的，漫山遍野种满了缅甸云雾茶，这茶比我们这里的茶叶叶面窄很多，所用工人，木材椿.松木也是缅甸进口来的。缅甸工人工资比我国工人低很多，所以划算。缅甸木材除了质量好以外，价格也应比国内便宜。山庄目前还未完工，我们参观时还在拍宣传片。这里海拔比县城高好多，天气自然就变冷了许多，又在清晨雨后，从炎热坝子一下到了高山上，穿着少量衣服的我们，着实受冷了一回。

山下云雾缭绕，适合休闲度假

大王棕

棕榈树